FINDE EN LA CASITA AJI DE RIO GRANDE

JUEVES FESTIVAL ANITIFACISTA DESDE LAS 16HS
VIERNES ENCUENTRO VEGANO DESDE LAS 18HS
GANENANO 428 RIO GRANDE

SOBRE EL DIA DE LA MUJER

A quienes me han enviado Felicitaciones por el día de la mujer ¡Muchas Gracias! pero... se los envío de regreso, quizás hallan notado quizás no por eso me tomo la molestia de aclararlo soy Travesti devenida Trans.
Recuerdo haber sido enterada del día del animal en mi secundaria, si bien la conmemoración es muy anterior. Por entonces se saludaba sarcásticamente a quienes no nos caían en gracia- Feliz día-, lxs desprevenidxs averiguaban y ¡zas día del animal!
No creo que este sea el motivo por el que me saludan. Quienes lo hacen me han dado señales anteriores de cariño y afecto.
Por eso quisiera aclararles que no obstante se siente violento que me adjudiquen una categoría identitaria que no es la mía. Es violento por que si algo me ha llevado años de construcción con mucho de sangre, sudor y lagrimas es ser travesti y definirme políticamente Trans.
Lo mujer es desde la visión Trans elemento de un par sistémico hombre-mujer, par hegemónico que construye la heteronorma y una empobrecida concepción de Lo Natural y de allí legitimo para la existencia. En lo cotidiano tanto hombres como mujeres nos violentan a las travestis de niñas, como madres, como educadoras, como vecinas y madres de nuestrxs amigxs, como oficiales de justicia, como juristas, como legisladoras, como académicas, etc, etc.
Sería muy injusto que yo no diga que han sido personas adjudicadas y auto-identificadas mujeres quienes nos han protegido en la infancia, o nos han capacitado de modo critico y empoderado para la lucha por nuestro derechos, ni gay's ni lesbianas nos han aportado tanto para el crecimiento. Pero no son estas queridas personas a quienes yo les diría -oye mujer- generalmente las llamo por sus nombres salvo a una; Mamá, Josefina, Paula, Marina, Lili, Lau, Soledad, Ale, Laura, Karina, Sasha, Marieta, Alejandra, Mariana, Paula, Hebe, Cecilia, y un etc muy extenso y les profeso cariño y respeto sin esforzarme en saludarlas El Día de la Mujer, tengo la sospecha que terminarán reconociéndose Trans por que lo mujer, lo digo mucho..., viene siendo lo que encarnan una Chiche Duhalde, o Condolesa Raich, la pobre Legrand y la mas pobre Susana Gimenez y estas otras, las que me andan rondando y revoloteando están años luz de ese sitio mujer chiquito, mezquino, acusador.
Entonces gracias a todxs por la ofensa no querida, les regreso los saludos, les dejo un beso enorme, un abrazo fraternal y nos seguiremos encontrando para ver si se trans-forman políticamente donde no ponen en juego ni su objeto de deseo, ni sus practicas amatorias, solo algunas formas relacionales como esta no decirle mujer a una Trans, ¡¡¡flaco favor nos hacen!!!
Marlene Wayar
www.marlenewayartextual.blogspot.com

MAESTRO FUEGINO AGREDIDO POR POLICIA

Nos encontrábamos con mi esposa y mi hijo menor vacacionando en la costa, recorriéndola en micro y disfrutando la naturaleza en carpa, fue el 10 de enero cuando todo paso, último día de playa, el 11 partiríamos en tren para Buenos Aires. Nunca nos imaginaríamos que esa noche la policía me reprimiría y encarcelaría en un acto de concreta discriminación.
Mi nombre es Edgardo, soy quechua, maestro desde hace 10 años, oriundo de Jujuy, vivo en la provincia de Tierra del Fuego hace 20 años y trabajo con niños en un proyecto de sikuris. Antes de ser maestro hice todo tipo de changas y mientras trabajaba estudiaba, sabiendo que era importante esta profesión para contribuir con un granito de arena en esta sociedad que no apuesta a nada, que es pesimista que cree que ya esta todo así y debe continuar así. El proyecto sikuri es algo que vengo haciendo hace mas de 10 años, tiene q ver con un ensamble, una técnica milenaria que tiene filosofía, no es música porque si, es música comunitaria y colectiva, tomamos la posta de otros hermanos, abuelos, padres que van transmitiendo en el tiempo el conocimiento que hoy llega a nosotros y que compartimos con todos...eso es sikuri.
Caminábamos tranquilamente con mi familia por la peatonal de Villa Gesell, mi hijo entra a jugar en un local de juegos electrónicos y con mi esposa nos sentamos a esperarlo afuera, ahí justo frente al Mc Donalds, ahí justo estaban ellos con un stand. Me refiero a los pibes de la villa 21 de Barracas en Buenos Aires que hacen la revista “Garganta Poderosa” una publicación de excelente calidad. Me acerque y me puse a charlar con ellos ya que me pareció interesante el laburo que hacen y muy noble de destacar, hacen periodismo independiente desde la villa, me contaban que se encargan de hacer las entrevistas y la alegría que tenían de haberle hecho una nota a Riquelme que estaba en la tapa, también trabajan en cuestiones culturales y deportivas, mientras yo le contaba lo que hacíamos con los chicos del Obrero en Ushuaia.
En un momento cae uno de los pibes y avisa que los inspectores venían a levantarles el espacio que habían armado para promocionar el proyecto, en ese momento yo ya había tomado una posición y les dije: “-si hay que poner el cuerpo se pone”, que contaban conmigo.
Estos supuestos inspectores, que jamás se identificaron querían confiscar las cosas, no querían en frente a un Mc Donalds un grupo de pibes con remeras y pancartas que decían "Garganta Poderosa, revista independiente, cultura villera".
Los inspectores en ese momento le dicen a la policía que los detenga y secuestre la mercadería... yo a todo esto me encontraba tomando fotos de esta situación… (y los pibes también, ya que realizan periodismo independiente) y en un momento uno de los policías me arrebata la cámara. El "inspector" pide que detengan a los pibes y la policía arranca, ahí puse el cuerpo y dije que no tenían porque detenerlos, ni violentarlos, ya que no se encontraban haciendo nada malo, a lo que el oficial me empuja diciendo que no me meta generando una situación muy violenta, yo lo empujo también por reflejo y ahí dan la orden de reprimir a todos con golpes e insultos verbales. La gente comenzó agruparse alrededor de esta escena y se solidarizo con nosotros ya que golpeaban el patrullero para que nos dejen. Me llevaron a mí con cinco de los pibes y venia mi esposa y mi hijo que también estaban pasando este mal momento de arriba.
En la comisaría se había terminado toda la cordialidad del policía que dentro del patrullero me decía - "quédate tranquilo no va pasar nada", una vez que bajamos, me esposan me dice "mejor quédate tranquilo y no digas nada, que te vamos hacer mierda", ese es el momento en que entras en un mundo del que no sabes si salís. En ese momento también llegan 2 pibes mas de la organización a preguntar por todos a quienes también meten adentro y terminamos siendo en total 7 (varones) y 1 mujer. Pasamos 22 hs. en una espacio de 90.cm por 3mts. teníamos que turnarnos para dormir. No nos dejaron ir al baño en las 22hs y la agresión verbal fue constante, Ahora tengo una causa penal por resistencia a la autoridad y lesiones leves.
Uno de los pibitos en la celda me decía que era un bajón ver a un maestro preso que no lo podía creer, yo estaba ahí por solidaridad, por poner en práctica lo que tanto hablamos, resistí por una cuestión lógica. En este momento estoy solo, como muchos militantes comprometidos y las organizaciones que cuando te necesitan al pie de caño te llaman, hoy no están.
La situación me quebró, me caían las lagrimas, me decía valió la pena ser maestro, haber estudiado y estar en un sistema donde se q se puede cambiar desde abajo, nosotros tenemos una herramienta importante para el cambio y es el conocimiento que podemos poner en los pequeños y puede llegar a cambiar totalmente esta sociedad discriminatoria y violenta por una sociedad pacifica e integrada, solidaria, justa.
Yo creo que si los maestros no somos sensibles, no nos solidarizamos, no sirve de nada la docencia, la solidaridad no es solo palabras, la educación tiene que estar en la acción.
Ahora sigo en esta lucha legal contra el estado solo, este es un caso de discriminación sin lugar a duda, me he acercado a diferentes organizaciones pero hasta ahora todas me han dado la espalda, desde la Secretaria de Derechos Humanos de Tierra del Fuego, hasta el INADI, la abogada del Sutef que es el sindicato que me representa me dijo que solo responde por temas sindicales pero que esto seria un tema personal….

+info 02901-15472565
ajirevista@gmail.com

FINDE EN TDF

Este fin de semana hay AJIte en Tierra del Fuego
Charlá con Ingrid Beck de la revista Barcelona
Rapea con Sara Hebe la barbie paisana
Skatea con Eugenia Ginepro del team Convers
Viví el arte en Maraño y La Casita Ají

EL INADI SE REUNE CON LAS COMPAÑERAS TRANS

El presente es un informe sobre lo sucedido en la reunión acordada por el Sr. Presidente del INADI: Claudio Morgado, la Sra. Vicepresidenta: María Rachid e integrantes del Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (M.A.L): Diana Sacayan, Flavia Córdoba, Yohana Sacayán, y Mónica Flores , en presencia de Marlene Wayar (Coordinadora de Futuro Trans-Genérico) y Marta Miravete Cicero (OEA) como observadoras, el día 23 de febrero de 2011 en la misma sede del INADI, cito Moreno 750, C.A.B.A.

Se planteó que de la nula participación que se había venido dando desde la gestión de María José Lubertino a un amplio sector de las organizaciones del campo social que no conforman la FGLBT (Federación de Gay’s, Lesbianas, Bisexuales y Trans) negando participación en las iniciativas del instituto con respecto a situaciones discriminatorias para con la diversidad sexual y de género, negando equidad en la participación de los recursos del instituto; siendo los pocos apoyos institucionales solo vehiculizados por la exclusiva decisión política del Sr. Pedro Mouratian, en su calidad de vicepresidente anterior del INADI .

Que la Sra. María Rachid, desde su asunción como nueva vicepresidenta se ha negado sistemáticamente a dar curso a las solicitudes de entrevistas.

Que siendo presentados curriculums de integrantes de M.A.L, estos fueron ignorados y posteriormente extraviados.

Que se negaba a dar respuesta cierta sobre el curso de compromisos asumidos con anterioridad por el instituto entre los que se encuentra : la gestión de un inmueble para el funcionamiento de la Cooperativa de catering “Silvia Rivera” que ya cuenta con apoyo del Ministro de Desarrollo Social de Nación y el INAES, con los cursos de capacitación en cooperativismo ya realizado por las integrantes de la misma.

Que las organizaciones y activistas independientes Trans que históricamente tienen producción de conocimiento, posición político/ideológicas propias, han sido rotundamente ignoradxs y ninguneadxs en toda cuestión de diversidad sexo-genérica y agravándose al momento del proyecto de Ley de Identidad de Género siendo ya María Rachid funcionaria y por tanto silenciadxs, como son los ejemplos, entre otrxs de:

1) ALITT, primer organización Trans que logró un fallo de la Corte Suprema sobre el derecho Trans de conformarse persona jurídica con facultades para la interpelación social respecto de la ciudadanía Trans y artífice de la primer Cooperativa de trabajo travesti “Nadia Echazú”;

2) Futuro Trans-Genérico creadora de “El Teje”, primer periódico travesti de Latinoamérica, único medio de comunicación Trans en contraparte con el Centro Cultural Ricardo Rojas (UBA);

3) M.A.L, que logró las primeras resoluciones ministeriales respecto al respeto de la identidad Trans en los ámbitos de la salud y la educación en la Provincia de Buenos Aires y que propulsaron que se multiplique en otras jurisdicciones, la eliminación de los edictos policiales que penaban las identidad Trans en razón de las vestimentas también en la Pcia. y que lleva adelante la primer experiencia de apertura del ámbito educativo en su modalidad para adultos en seis partidos de la Provincia de Buenos Aires en contraparte con el Ministerio de Trabajo de Nación y la Secretaria de Educación de la Prov. de Buenos Aires. todxs ellos productorxs en articulación también de las primeras y únicas encuestas sobre las condiciones concretas de vida de la comunidad travesti ( “La Gesta del Nombre Propio” y “Cumbia, Copeteo y Lagrimas”)



Ante estos planteamientos la Sra. Maria Rachid junto al presidente del INADI, Sr. Claudio Morgado aseguraron que los proyectos ingresados con anterioridad y que tenían aprobación previa no han sido desconsiderados y que en un plazo mínimo estarán siendo ejecutados y se comprometieron a:

- Propiciar la comunicación con las organizaciones del Movimiento GLTTTBI que no conforman la Federación GLBT

-A indagar cual fue el curso de los curriculums extraviados y si de hecho si es así, esperarán el mismo lunes recibirlos nuevamente y ponerlos a consideración.

-Gestionar una solución concreta para que la cooperativa “Silvia Rivera” tenga la posibilidad de un inmueble donde comenzar a funcionar.



Entendemos de destacar que el trabajo realizado por el Instituto en relación a la ley ya sancionada, de matrimonio igualitario fue importante y si bien la comunidad trans ha apoyado con críticas esta iniciativa, hemos acompañando esa lucha, aunque nunca nos pareció de orden prioritario hacia dentro del colectivo Trans, ya que esa ley no soluciona nuestras urgencias de orden vital de acceso al resguardo de nuestra seguridad en la infancia, adolescencia y vejez, acceso a la educación, la salud, la alimentación, el trabajo, la vivienda y el derecho a la libre circulación y el reconocimiento de nuestra identidad entre otros reclamos pendientes y el reconocimiento de parte del Estado de haber sido también victimas de la persecución sistemática durante la dictadura y aún en plena democracia,.





Se nos ha reprochado el método de interpelación y visibilización de todos estos reclamos, concretamente nuestra iniciativa de tomar el instituto hasta obtener oportunidad de abrir un dialogo productivo sobre estos temas. Al respecto queremos aclarar que estos métodos son los que históricamente nos han servido, para obtener respuestas de parte del Estado y poner a consideración pública los problemas que transitamos, que son métodos de participación democrática decididos en asambleas y de ninguna manera violentos, la propia actual vicepresidenta del INADI, nos ha acompañado en numerosas oportunidades con su presencia y la de su organización civil, en otros reclamos de esta índole y entonces no pensaba que fuesen violentos sino legítimos en tanto recurso social democrático para la búsqueda de soluciones, empleados por diferentes sectores políticos sociales de nuestro país. Y si bien entendemos los contextos políticos distintos a los momentos donde estos métodos eran los únicos canales posibles de reclamo en tanto el Estado no solo ignoraba sino que nos dejaba en manos de la violencia policial, este instituto en particular, nos parece, no estuvo llevando adelante hasta ahora, una política de diálogo y apertura democrática acorde con la política afirmativa del Gobierno Nacional hacia nuestra comunidad, ni con los propios objetivos para los que fue creado.

Y que si nos parece del orden de lo violento el intento del Instituto de hacernos enfrentar con compañeras de ATTTA a las que citaron en el establecimiento y que según propias palabras –no sabían a que iban- al mejor estilo manzaneras de Chiche Duhalde o lógica de masificación movidas por punteros políticos movidas con cero conciencia crítica. Si bien con las compañeras de ATTTA mantenemos serias diferencias ideológico-políticas entendemos que no son nuestras enemigas y mantenemos la disposición para el trabajo y la articulación política conjuntas.

Agradecemos a las innumerables personas y organizaciones que se han solidarizado, acompañándonos en este reclamo, y quedamos expectantes y movilizadas en asamblea, para que lo prometido en la reunión entre las máximas autoridades del INADI y nosotrxs sea cumplido y lograr así una transformación de nuestras Instituciones que se traduzca en mayor participación, inclusión y sobre todo no discriminación.



apoyamos y nos solidarizamos con lxs trabajadorxs del INADI que hoy se encuentran realizando una radio abierta para mejorar su situación como trabajadorxs.



M.A.L (Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación)



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