Mapuches en huelga temen ser sometidos a alimentación forzosa por parte de la Policía


Los cuatro comuneros de la etnia chilena mapuche que se mantienen en huelga de hambre, temen que sean sometidos a alimentación forzosa en caso de una descompensación en su salud, luego de que la Corte Suprema admitiera un recurso a favor de la Germandería (Policía). Los indígenas ya cumplen 50 días de protesta y han perdido 20 kilos de peso.

La vocera de la etnia, Natividad LLanquileo, criticó que la Gendarmería agilizara las gestiones para que los cuatro miembros de la etnia indígena más grande de Chile, sean trasladados a un recinto hospitalario para obligarlos a comer.

"Esto genera diversas reacciones ya que el derecho a huelga, como medida de presión, es algo que debieran respetar", aseguró Natividad.

La representate de los comuneros aseguró que "Gendarmería siempre con el argumento de asegurar su vida y que nada les pueda pasar interpone estos recursos".

"Se autoriza a ese servicio para que adopte las medidas conducentes para internar en caso de urgencia a los huelguistas en un centro hospitalario, con el objeto de que se les entregue una total y completa atención médica", señala la resolución de la Corte de Apelaciones de Temuco.

Natividad Lanquileo dice que "obligarlos a comer de inmediato sería bastante irresponsable dado que tienen que hacer un tratamiento antes o se transformaría en una dificultad para ellos para seguir con su movilización".

José Huenuche, Jonathan Huillical, Ramón Llanquileo y Héctor Llaitul, en uso de uno de sus derechos constitucionales como lo es el derecho a huelga en ese país, no reciben alimento desde hace más de 50 días en protesta a la condena que recibieron bajo la Ley Antiterrorista.

La Corte de Apelaciones de Temuco acogió el recurso presentado por Gendarmería que permite el traslado inmediato ante una posible descompensación de los comuneros.

Los cuatro mapuche han perdido un promedio de 20 kilos además de otras afecciones producto del debilitamiento general, tras la huelga en la que participaron en el 2010.

Los comuneros huelguistas comenzaron la huelga de hambre el pasado 16 de marzo luego de una condena de 20 a 25 años de prisión en Angol, a 600 kilómetros de Santiago, por un supuesto ataque a un fiscal, que salió ileso, y por el presunto robo con intimidación a un agricultor.

La intención es forzar a que sean juzgados "por un tribunal imparcial" y para que no se empleen procedimientos amparados por la criticada ley Antiterrorista, impuesta en la dictadura de Augusto Pinochet (1973-1990).

(telesur)

TENENCIA SIMPLE x Orge

La falacia de una ley que no te deja chance
porque castiga al usuario y nunca al traficante
Ya dejen de joder con todo su poder,
para poder consumir primero tengo que tener
No quiero enviar dinero a Paraguay;
en casa tengo flores, hoy es lo que hay
Y no quiero vender y no quiero comprar
lo único que quiero es fumar y fumar

Tenencia simple, por simple tenencia
el juez baja el martillo y te sentencia
Tenencia simple, por simple tenencia
ya se nos acabó toda la paciencia

El autocultivo llegó para quedarse
no da para la transa, hay que autoabastecerse
Y que no se meta nadie dentro de mi jardín:
los frutos que yo planto son todos para mí
No quiero ser un jardinero paranoico,
no voy a seguir bancando sus negocios
Yo quiero producir lo que voy a consumir
y destruir su maldita máquina de impedir

Tenencia simple, por simple tenencia
el juez baja el martillo y te sentencia
Tenencia simple, por simple tenencia
ya se nos acabó toda la paciencia

Tortura y cárcel por un par de plantas
desmedido garrón te digo que no se banca
Ya somos millones los amantes de María
no soy un delincuente por fumarme la mía

Tortura y cárcel por un par de plantas
desmedido garrón te digo que no se banca
Ya somos millones los amantes de María
no soy un delincuente por fumarme la mía

Tenencia simple, por simple tenencia
el juez baja el martillo y te sentencia
Tenencia simple, por simple tenencia
ya se nos acabó toda la paciencia

enviado por los amigos de THC

EL INADI AUSPICIA LA MARCHA DE LA MARIHUANA




Así lo aseguró el titular del organismo, Claudio Morgado, quien no tiene problemas “en reconocer el uso de drogas, al contrario, no me parece que sea algo que uno tenga que esconder y hacerle el juego a la estigmatización” y agregó que “de vez en cuando me fumo un porro”.

Las declaraciones del funcionario nacional fueron realizadas a la revista de la cultura cannábica THC y expresó que
fuma "porro de vez en cuando, en alguna reunión social, pero no lo busco".

En tanto hizo una recorrida por algunos espacios de su vida personal y relató que "a la cocaína la dejé hace unos años cuando nació mi hija, yo consumía mucho y tuve un episodio fulero”.

Y recordó un episodio en una farmacia: “me acuerdo que me empecé a paranoiquear y me metí en una farmacia. Me sacaron cagando, recagando. Quería que me bajaran la presión y me tuve que ir. Si llegaba a la farmacia porque me habían pegado un tiro era una víctima. Ahora, porque caí medio pasado, me echaron a la calle y me trataron de drogadicto, como si se tratara de un insulto”, dijo Morgado resaltando el trato diferencial que recibe en la sociedad el tema.

Y lo llevó al plano legal donde “sostenemos la inconstitucionalidad del artículo 14 referente a la tenencia simple y tenencia para consumo. Hicimos una recomendación muy fuerte por este tema para que cambie la ley”, afirmó el funcionario.

Y adelantó que el INADI estará el año próximo en la Global Marihuana March, para posicionarse públicamente a favor de la legalización del consumo y tenencia de marihuana.El evento se realizará en ciudades de todo el mundo.

Morgado habló de “cambio cultural” para aceptar que existe el consumo y lo comparó con la ley de matrimonio homosexual que dio marco para que mucha gente expresara su condición sexual.Y destacó que “se penaliza al usuario por lo que hace en relación a su cuerpo y a su deseo, y se le asigna un juicio condenatorio” sólo porque “las drogas irían en contra de la lógica productiva, lo distraen” y el drogadicto “es un generador de gastos públicos”, relató Morgado a THC

Preso por fumar marihuana


Por Sebastian Basalo y Martín Armada, director y editor de la Revista THC

El edificio fue inaugurado en los ’60. Es una construcción básica, recta. Es una comisaría bonaerense, donde a los extraños se los recibe con más preguntas que respuestas, donde el aire se vuelve menos denso sólo cuando el abogado de un detenido saca su carnet y se identifica. Las casi tres décadas de democracia parecen haber conquistado eso: que donde gobierna la policía, un gesto adusto sólo se torne amigable en los minutos que dura la presencia de un representante legal. Cuando ésta se desvanece, la situación vuelve a su dureza original y los procedimientos retroceden a un estado primitivo en el que las garantías son una formalidad que puede obviarse.

Detrás de la recepción de la Comisaría Nº2 de Villa Tesei hay un pasillo de no más de un metro de ancho. Al final del pasillo, hay una reja que permanece cerrada. Detrás de la reja hay un corredor por el que se accede a los calabozos. En cada calabozo, entre un centenar de cucarachas, conviven cuatro personas. En medio de uno de estos grupos, en un rincón, está Matías, detenido hace diez días por plantar marihuana en su balcón. Espera ver entrar a su abogada con una docena de facturas y varios papeles con los que le explicará cómo encarar la difícil tarea de enfrentarse a los vericuetos de un Estado que lo puede condenar a 15 años de prisión. Del otro lado de las rejas, lo esperan un trabajo ya en riesgo y una madre que padece una enfermedad terminal y a quien Matías ayuda económicamente.

El enemigo público. Matías Faray es un hombre de 32 años que no sólo cultiva la marihuana que fuma en la intimidad de su hogar una vez vuelto de la zapatería que tiene a cargo hace diez años. Matías es además una persona pública. Hace dos años apareció abrazado a Elba, su madre, en las páginas de la revista THC (Nro. 14) donde ahora escribe. Allí contó el arduo trabajo que le tomó convencerla de que fumar marihuana no lo hacía un criminal y que, para evitar consumir una sustancia de origen desconocido, cultivarla era la salida más saludable y, políticamente, más adecuada para combatir el narcotráfico al que tanto padres como hijos se oponen.

En mayo del año pasado, formaría parte de la organización de la Marcha por la despenalización en Buenos Aires, donde daría un discurso contundente frente a los más de ocho mil manifestantes que se congregaron en las puertas del Congreso Nacional. “¡Cultivemos, no compremos más! ¡Dejemos de alimentar el narcotráfico!”, arengó desde la tarima, y les reclamó a los legisladores la urgente despenalización de la tenencia de drogas y el cultivo, para que la lucha estatal se centre en frenar el narcotráfico y ya no en esposar a los usuarios.

Hace unos meses, el reconocimiento social de Matías lo llevó al programa de televisión de Víctor Hugo Morales. Esta vez, explicó nuevamente cómo y por qué cultiva marihuana, abriendo amablemente la puerta de su casa y su cultivo a un público masivo, puertas que la Justicia argentina prefirió patear sin dignarse a tocar el timbre. Apenas minutos después de las 19 horas del pasado jueves 14 de abril, la Policía Bonaerense irrumpió en el departamento que Matías comparte con su novia en el barrio de Villa Tesei, con una orden de allanamiento en la que se lo acusaba de incurrir en el delito de “siembra, cultivo y guarda de semillas para producir estupefacientes”, penado con 4 a 15 años de prisión. Bastó con una denuncia anónima de un vecino y un par de fotos que la policía tomó de las plantas que tenía en su balcón.

El resultado del operativo fue el secuestro de 25 plantas y plantines de marihuana y poco más de un kilo de cogollos secos listos para hacerse humo, lo suficiente para llevarlo detenido por el delito que se le imputaba. Y ya que estaban, se llevaron un revólver calibre 22 que Matías no registró en el Renar y por el que ahora enfrenta también una acusación por “tenencia simple de arma civil”. Al otro día, el Ministerio de Seguridad bonaerense, a cargo de Ricardo Casal, emitió un comunicado a todas las redacciones de los periódicos anunciando que Matías cultivaba marihuana en su departamento “para su posterior comercialización”, a pesar de que no habían encontrado ningún indicio de comercio en el allanamiento, algo que los propios fiscales corroboraron a la hora de confirmar la carátula como de simple “cultivo”. Grassi sí, Matías no. Esa misma tarde, al prestar declaración, Matías repitió lo mismo que ya les había contado a lectores, manifestantes y televidentes. Sin poder mirarlo a los ojos, los fiscales debieron escuchar las casi dos horas en las que Matías les contó lo mucho que le gusta fumar faso, los beneficios medicinales de la marihuana y, sobre todo, de la que él mismo cultiva, algo que le permite dejar de alimentar el mercado negro pero que la Ley de Drogas vigente, en defensa de los intereses de los que trafican, prohíbe. Pero fue en vano. Minutos antes de oír su declaración, como suele ocurrir en la Justicia bonaerense, ya habían ordenado su detención, por lo que lo volvieron a esposar y lo mandaron de regreso al calabozo.

La defensa de Matías presentó de inmediato un pedido de excarcelación, pero la jueza de Garantías de Morón Mónica López Osornio, la misma que en 2002 le otorgó al sacerdote pedófilo Julio César Grassi el beneficio de cumplir la prisión preventiva en su casa, entendió que como el delito que se le imputa por “sembrar o cultivar” plantas de marihuana tiene una pena mínima de 4 años de prisión, formalmente Matías debía quedar detenido. A pesar de sus declaraciones públicas y judiciales, todavía debe demostrar “inequívocamente” que es un usuario para que le puedan cambiar la carátula a “cultivo para consumo personal”.

Poco les debe importar a algunas personas que la despenalización de la tenencia de drogas haya pasado de ser un pedido a una deuda de la democracia y que quienes se oponen a ellas terminen siendo cómplices del narcotráfico. Independientemente de esta intolerancia, tienen que enterarse que lo que nuestra ley de drogas está poniendo en juego en estos casos es algo tan esencial como los derechos humanos.

Sobre el final de la charla con su abogada, Matías le da un par de papelitos arrugados con las cartas que le escribió a su familia y busca un abrazo antes de caminar de regreso a su celda. Uno de sus compañeros se acerca y le palmea la espalda. “A no bajar los brazos, viejo, que acá es muy fácil decaer.” Sabe de lo que habla: en los últimos meses, en ese mismo calabozo se suicidaron dos detenidos.

Asociación de Revistas Culturales Independientes de Argentina


La Asociación de Revistas Culturales Independientes de Argentina (AReCIA) te invita a sumarte a este espacio que trabaja por el fortalecimiento de la edición independiente, la defensa de sus derechos y la creación de políticas públicas que la reconozcan y respeten. Esta Asociación ha sido creada por un grupo de revistas que se comprometen a impulsar estos objetivos y a crear una red de información y recursos para todo el sector, abierta y de libre participación. La Asociación fue constituida por:
Mu, el periódico de lavaca
El Teje
THC
Haciendo Cine
Ají
Dale
Diario de Poesía
El Amante
Barcelona
Artexto
Kooch
Para recibir más información escribinos a: revistasindependientes@gmail.com
En breve, podrás encontrarnos en www.revistasculturales.org.ar
Además, podés participar asistiendo a las reuniones mensuales que se hacen siempre el segundo jueves de cada mes, a las 18, en Mu.Punto de Encuentro, Hipólito Yrigoyen 1440, Capital Tel 4381 5269

SALIO LA NUEVA MU


La tierra del nunca jamás. Villa 31, el territorio más fecundo de la ciudad. Sobrevivió a la dictadura y a las amenazas de desalojo de Menem y Macri. Es el barrio más democrático de la Capital, con delegados por manzana que se votaron en elecciones transparentes y fiscalizadas por el juez Gallardo. Organizó una Mesa de Urbanización que logró imponer un proyecto que prepararon los vecinos junto a la Facultad de Arquitectura. Tiene equipos de fútbol femenino y de rugby que ganan torneos, grupos de hiphop, canales de tevé y cooperativas para recibir y dar trabajo a los que salen de prisión. Éstas son las lecciones de política, resistencia y organización de la verdadera cultura villera.

Con las antenas paradas: Urbana Tevé El único canal que transmite desde la Villa 31 busca una simbiosis de Bruce Lee con Carlos Mugica, de los dibujitos animados con documentales e información barrial. Los éxitos y los límites que marcan cómo hacer comunicación en ese territorio.

Monólogo de la tijera: Rubén Orlando, el regreso. Quebrado por Cavallo, se había exiliado en favelas brasileñas. Ahora, la sede central del célebre estilista estará en la Villa 31. Dice saber dónde queda el infierno.

Tierra del alguien: el Delta en debate En los últimos tres años la Primera Sección sufrió el impacto del desembarco del lujo depredador. El proyecto Colony Park marcó una frontera: de quién es el Delta.

El otro choque urbano: Mike Davis, sociólogo norteamericano. Este original ensayista dedicó varias de sus investigaciones a las periferias urbanas del Tercer Mundo. Sus conclusiones dan vuelta el dedo acusador: no es la pobreza, sino el consumo lo que violenta a las ciudades.

La reforma agraria, al revés: de Menem a Kichner, 15 años de soja. Desmontes masivos, pérdida de biodiversidad, desalojos violentos, concentración de tierras y asesinatos. El lado silenciado del modelo sojero es revelado en esta investigación de Darío Aranda, especial para MU.

Lo que el agua no se llevó: el chico de 11 años que se tragó la tormenta en Laferrere. Edgardo murió hace un año al caer en un pozo del arroyo Susana que, según anuncia la página web del municipio de La Matanza, debería estar entubado.

Raúl Tellechea, desaparecido en San Juan: La bicicleta judicial. El ingeniero fue visto por última vez el 27 de septiembre de 2004. La investigación primero se centró en la víctima. Ahora, la caratuló como desaparición forzada.

Un recorrido por los espacios del anarquismo: Mundo anarco. Podría ser una adivinanza política: lo trajeron los primeros inmigrantes, se instaló con fuerza hace mucho tiempo y nunca se extinguió. Muchos jóvenes se inician en sus ideales, otros los transitan y algunos los ponen en práctica. Sobrevive en bibliotecas, bachilleratos populares, espacios de debate y hasta en Facebook.

Pankarta, ropa con mensaje: Animal Print. “Nacida para ser libre” es el lema que estampa esta diseñadora que combinó sus convicciones con la autogestión y creó una nueva forma de defender sus ideas.

La astilla, la revista del penal de ituzaingó: Sueño de Papel. La editan dentro de la materia Comunicación Comunitaria de la escuela que funciona en la Unidad Penitenciaria N° 39. Lecciones de libertad en el encierro.

Lo falso es verdadero: Su majestad el CEO, de twitter al libro. Comenzó como una de las tantas falsas personalidades que cría Twitter y se convirtió en uno de los hits del circuito criollo: tiene 10 mil seguidores. Ahora editó un libro donde expone qué sostiene al Grupo Clarín.

La vida es más fuerte. La patria fusilada, en Trelew. Paco Urondo escribió un libro en la cárcel con tres sobrevivientes de la Masacre de Trelew. La dictadura asesinó y desapareció a todos. Pero el último 24 de marzo, libro e hijos regresaron a la escena para resignificarla.

Tango recuperado. Orquesta Típica Ciudad Baigón.. Una docena de músicos que con piano y todo convertían una esquina de San Telmo en escenario, hasta que Macri pudo más. Ahora abrieron un refugio en Boedo. con esfuerzo y pasión, para ganarse la vida y la música que quieren.

SI ESTAS EN TIERRA DEL FUEGO PEDILA A ajirevista@gmail.com

Encuentro Relatora Vivienda mision Argentina


El Colectivo aji Picante participo hoy en el encuentro con la relatora Vivienda mision Argentina ante las Nacions Unidas Sra. Raquel Rolnik, en el mismo participaron diferentes agrupaciones y ongs relacionadas con derecho a la tierra y vivienda, tambien compañeros que acompañan la lucha para que no se desaloje por la fuerza a las familias en situacion de precariedad y se planteo el acceso a la vivienda de las personas discapacitadas entre otras cosas.

Como colectivo de Tierra del Fuego y teniendo en cuenta que la relatora estara vistando ushuaia desde mañana sabado hasta el lunes nos parecio oportuno darle un pantallaso a ella y los presentes sobre la cituacion en nuestra ciudad.

Le contamos sobre la ley Urbanoamabiental que tanto se llenaron la boca los legisladores y de la que nada hicieron, de la situacion de los asentamientos con la policia paralela magimar, de la mirada comercial y facista del intendente Siurano y de como el asinamiento hace que los adolescentes tengan que estar en las calles donde la policia los reprime dejandolos en un estado de gran bulnerabilidad. Tambien hablamos sobre la ley de promocion industrial que contempla el trabajo pero no la vivienda. Hacemos un llamado a todos los ciudadanos a acercarse y manifestarse ante este organismo que como sabemos nada puede hacer y quiza nada le interese hacer ya que la mayor parte de las veces responden a intereses que lejos estan de la comunidad, asi y todo que se escuchen las voces y que se entere de lo que esta pasando. La cita es el sábado próximo desde las 15 y el domingo desde las 11 en la sede de la CTA, ubicada en Alem y Marcos Zar, luego recorrerá los barrios “10 de febrero”, “Dos banderas” y “Valle de Andorra”.



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en Ushuaia no votes más de lo mismo



Recuerdo que el debate sincero tuvo lugar un año en el que se disputaban la intendencia de Ushuaia Federico el “Golden Boy” Sianuro y Liliana “Chotita” Fadul.Ambos candidatos representaban a partidos políticos funestos, en los que se combinaban intereses pequeñoburgueses, mezquindades, nepotismos y demás taras propias de las derechas provincianas. Tanto el “Golden Boy” como la “Chotita” llegaban cabeza a cabeza al último tramo de la campaña electoral. Por eso aceptaron sin dudar la invitación del periodista Hannibal Rayid para debatir en televisión. Sianuro pensó que no podía dejar escapar aquella oportunidad para ganar votos indecisos y desnudar lo poco “chic” que era su contrincante. Por su parte Fadul consideró que con un poco de psicodrama, por ejemplo llorando ante las cámaras al tocar el tema Malvinas, ganaría nuevas simpatías, inclinando la elección a su favor.Pero el devenir les tenía reservada una amarga sorpresa. Y resulta que el pasmo, lo inesperado, la irrupción inédita, vino por el lado de los movimientos sociales, que habían ido creciendo en los últimos tiempos, al calor del compromiso de las nuevas generaciones, ávidas de remediar las injusticias y asimetrías de las momias de siempre, los chanchullos de los figurones atávicos, esos filo fascistas que se arrogaban el monopolio de la agenda pública. Así pues, el movimiento “Ajite Picante”, de carácter libertario, logró infiltrar a uno de sus integrantes dentro de las instalaciones del canal de televisión. La bella “Vicky Rojita” se hizo pasar por maquilladora y casi sin contratiempos, dejó caer en los vasos de los invitados estelares, la pastilla de la sinceridad, un artilugio químico que, los partidarios de la revuelta popular, recientemente habían terminado de diseñar en los laboratorios del profesor “Lokoko”. Cuando Sianuro y Fadul bebieron el agua donde ya se había disuelto la pastilla, el debate fue tomando un cariz dramático, y dejando al moderador Hannibal Rayid con la boca cada vez más abierta.El primero en marcar la nota disruptiva fue el “Golden Boy”, que ante la pregunta sobre “¿cómo piensan dar respuesta a la crisis habitacional”, respondió: --- Bueno, ya durante mi primer mandato brindé soluciones a esa problemática y pienso seguir en dicha línea. Hay que construir más pocilgas para los negros. Pocilgas de cartón corrugado que se arman rápido. Eso sí, la propiedad de esos módulos será del municipio. Y si esto no alcanza, la municipalidad se comprometerá a realizar campañas de castración gratuita en los barrios más humildes. La “Chotita” Fadul, creyendo que estaba perdiendo terreno, llena de premura y falsedad, tomó la palabra y entre sollozos dijo: --- Ah no, eso sí que no señor. ¡Pocilgas para los pobres! De ninguna manera. Es un gasto innecesario para el Estado Municipal. ¡No! Lo que hay que hacer es acabar con el excedente de pobres, deportarlos, enviarlos fuera de la ciudad y de la provincia, a Punta Arenas por ejemplo. Para eso, si me elijen, voy a habilitar una gran balsa, más o menos como el Titanic, para trasladar en ella a todo el excedente humano. El genuflexo y pundonoroso Hannibal Rayid no podía dar crédito a lo que oía. Temiendo lo peor, intentó cambiar de tema, y les propuso que se expresaran sobre la cuestión del agua.La “Chotita” Fadul picó en punta: ---No creo que el municipio tenga que hacerse cargo de obras sanitarias. Hay cuestiones mucho más importantes. ¿Cómo podemos tolerar que en pleno centro haya un edificio abandonado? Sí ciudadanos y ciudadanas, me refiero a la tristemente famosa “pajarera” sita en calle San Martín y 25 de Mayo. Es un horror, un asco que afea nuestra ciudad. Mi primera medida como jefa comunal será convertir ese edificio en un Shopping especializado en salones de belleza y masajes con fango y cuencos tibetanos. Sianuro hizo una mueca de fastidio, dando a entender que su punto de vista era diametralmente opuesto. --- Yo considero que la cuestión del agua es muy importante, no es un tema baladí. Pero eso no significa que el municipio tenga que gestionar Obras Sanitarias. En las zonas donde no llegua el agua potable en red, o la presión es muy baja, el gobierno de la ciudad destinará aguateros para que vendan el vital e impostergable fluido. Los puestos de aguateros serán cubiertos por miserables desempleados que previamente deberán presentarse a un casting. Así, vomitando sus espantosas y cruentas verdades, los dos candidatos continuaron parloteando durante más de tres horas. Y claro, los televidentes no fueron inmunes a lo ocurrido, y el día de las elecciones castigaron con severidad al “Golden Boy” y a la “Chotita”.No interesa en este relato mencionar el nombre del político que ganó la votación, porque el cargo de intendente fue quedando vacío de sentido, y se redujo a un mero simbolismo.Afortunadamente, tras esa bochornosa campaña electoral, el poder auténtico, la biopolítica enérgica y activa, quedó en manos de los movimientos sociales, de las agrupaciones barriales, que como expresiones auto organizadas de la multitud inteligente, comenzaron a dar forma a una máxima tan simple como intensa: Dar sin vender y tomar sin comprar.

JOSE LUIS MIRALLES EXPONE HASTA FINALES DE ABRIL

Jose Luis Miralles es una artista contemporaneo de Ushuaia, su obra abanza artisticamente, tanto en la pintura, la imagen, el video, como las instalaciones, tambien se cruza el reciclaje de viejas tecnologias con la experimentracion sonora y hasta lo audiovisual. Realizo el corto Mundo Gurding en el cual usa el de escenario la ex fabrica de Aurora Grundig. Hasta finales de abril continua su muestra +cruz en la vieja carcel de la ciudad. CHARLAMOS CON JOSE LUIS: ¿existe una conexion entre tu ultima muestra y la que se viene? existe una conexión porque presente una pequeña parte en la Clínica del Fondo Nacional de las Artes en diciembre del año pasado y ahora la completo. ¿de que trata lo que vas a presentar? se trata de un trabajo sobre un fragmento de un texto de Charles Bukowski, que represento en cajas de luz y objetos, la técnica que uso es una instalación. ¿en que fecha se presentara y donde? se presentara en el mes de marzo, inaugurandola el dia 4, a las 19 hs. en la sala 1 de la Galeria de Arte del Museo Maritimo de Ushuaia. Durante todo el mes se puede visitar la obra. www.arteush.blogspot.com

Cine debate sobre semana santa del 95

LAREBELION DE TIERRA DEL FUEGO
semana santa del 95
11 y 12 de abril represion y asesinato de Victro Choque
Estabillo estaba en la gobernación
Documental de Raul nieto

POR LXS PRESXS TRANS


Comunicado de Prensa - 10 de Marzo de 2011: Denuncian que han llegado a un punto límite dadas las insostenibles condiciones carcelarias y de extremo encierro en las que viven


Compañerxs,
Les dejo más abajo el comunicado que hicimos sobre la situación de las compañeras trans y travestis presas. Ojalá podamos entre todxs darle la mayor difusión posible.

***

Hola a tod*s,

Les dejamos a continuación un comunicado sobre la situación que están viviendo las compañeras travestis y trans detenidas en la cárcel de Ezeiza. Por vía telefónica nos pidieron que por favor difundamos este comunicado debido a la urgencia y necesidad de respuestas concretas que están demandando. Esperamos que la mayor cantidad de gente y organizaciones sociales, políticas, espacios activistas y de lucha, se solidaricen con esta situación así se logra la mayor visibilidad y difusión posibles para que situaciones como éstas dejen de suceder.

Gracias a todxs por colaborar con la difusión.








El día sábado 5 de marzo recibimos un llamado telefónico de Nicole, una travesti que se encuentra alojada junto a cinco compañeras más (Viviana, Pilar, Tamara, Emilce y Pamela) en el Complejo Nº 1, módulo 6, pabellón “A” de la Cárcel Federal de Ezeiza.
Ese día, como tantos otros, sufrieron agresiones sin ningún motivo por parte de agentes penitenciarios, quienes no les permitieron acceder a la cocina para prepararse la comida e ingresaron violentamente al pabellón, insultando a las detenidas y se llevaron a buzones (celdas de castigo) a una compañera, Emilce, que intentó dialogar para calmar la situación. Se declararon en HUELGA DE HAMBRE como medida de protesta.

; los sistemáticos malos tratos y el abuso de poder por parte de agentes penitenciarios, debido a su identidad de género y a su condición de detenidas. Además denuncian el problema del acceso a una adecuada alimentación, a elementos básicos de higiene y limpieza, y que “el servicio no cuenta con algún tipo de organización para nosotras”.

En una carta enviada hace dos meses, Emilce relata que “esto es un caos tengo compañeras sancionadas casi toda la semana el personal nos sigue haciendo la vida imposible. En este módulo y pabellón no hay ventilación y tiene rejas hasta en el lava cara (...) esta fosa de confinamiento es para la época de los militares” (sic). Cabe mencionar que Emilce es portadora de HIV y está corriendo serio riesgo su vida, actualmente aislada en una celda de castigo y en huelga de hambre.

Dada la urgencia de la situación, las seis compañeras travestis y trans piden que la huelga de hambre que acaban de iniciar sea difundida por todos los medios de comunicación posibles y tomen estado público.

Exigimos que los órganos judiciales competentes garanticen la integridad física de las detenidas y tomen las medidas adecuadas para solucionar las situaciones denunciadas.

Se agradece mucho la difusión.
COORDINADORA POR LXS TRANS PRESXS

NUEVA EDICION DE AJI


salio el nuevo fanzine de AJI con info del festival en ushuaia + marlene wayar + susy shock + lisa kerner + eliazar = gratis disponible en rg + ush + bue ajirevista@gmail.com o por face

FINDE EN LA CASITA AJI DE RIO GRANDE



JUEVES FESTIVAL ANITIFACISTA DESDE LAS 16HS
VIERNES ENCUENTRO VEGANO DESDE LAS 18HS
GANENANO 428 RIO GRANDE

SOBRE EL DIA DE LA MUJER



A quienes me han enviado Felicitaciones por el día de la mujer ¡Muchas Gracias! pero... se los envío de regreso, quizás hallan notado quizás no por eso me tomo la molestia de aclararlo soy Travesti devenida Trans.
Recuerdo haber sido enterada del día del animal en mi secundaria, si bien la conmemoración es muy anterior. Por entonces se saludaba sarcásticamente a quienes no nos caían en gracia- Feliz día-, lxs desprevenidxs averiguaban y ¡zas día del animal!
No creo que este sea el motivo por el que me saludan. Quienes lo hacen me han dado señales anteriores de cariño y afecto.
Por eso quisiera aclararles que no obstante se siente violento que me adjudiquen una categoría identitaria que no es la mía. Es violento por que si algo me ha llevado años de construcción con mucho de sangre, sudor y lagrimas es ser travesti y definirme políticamente Trans.
Lo mujer es desde la visión Trans elemento de un par sistémico hombre-mujer, par hegemónico que construye la heteronorma y una empobrecida concepción de Lo Natural y de allí legitimo para la existencia. En lo cotidiano tanto hombres como mujeres nos violentan a las travestis de niñas, como madres, como educadoras, como vecinas y madres de nuestrxs amigxs, como oficiales de justicia, como juristas, como legisladoras, como académicas, etc, etc.
Sería muy injusto que yo no diga que han sido personas adjudicadas y auto-identificadas mujeres quienes nos han protegido en la infancia, o nos han capacitado de modo critico y empoderado para la lucha por nuestro derechos, ni gay's ni lesbianas nos han aportado tanto para el crecimiento. Pero no son estas queridas personas a quienes yo les diría -oye mujer- generalmente las llamo por sus nombres salvo a una; Mamá, Josefina, Paula, Marina, Lili, Lau, Soledad, Ale, Laura, Karina, Sasha, Marieta, Alejandra, Mariana, Paula, Hebe, Cecilia, y un etc muy extenso y les profeso cariño y respeto sin esforzarme en saludarlas El Día de la Mujer, tengo la sospecha que terminarán reconociéndose Trans por que lo mujer, lo digo mucho..., viene siendo lo que encarnan una Chiche Duhalde, o Condolesa Raich, la pobre Legrand y la mas pobre Susana Gimenez y estas otras, las que me andan rondando y revoloteando están años luz de ese sitio mujer chiquito, mezquino, acusador.
Entonces gracias a todxs por la ofensa no querida, les regreso los saludos, les dejo un beso enorme, un abrazo fraternal y nos seguiremos encontrando para ver si se trans-forman políticamente donde no ponen en juego ni su objeto de deseo, ni sus practicas amatorias, solo algunas formas relacionales como esta no decirle mujer a una Trans, ¡¡¡flaco favor nos hacen!!!
Marlene Wayar
www.marlenewayartextual.blogspot.com

MAESTRO FUEGINO AGREDIDO POR POLICIA


Nos encontrábamos con mi esposa y mi hijo menor vacacionando en la costa, recorriéndola en micro y disfrutando la naturaleza en carpa, fue el 10 de enero cuando todo paso, último día de playa, el 11 partiríamos en tren para Buenos Aires. Nunca nos imaginaríamos que esa noche la policía me reprimiría y encarcelaría en un acto de concreta discriminación.
Mi nombre es Edgardo, soy quechua, maestro desde hace 10 años, oriundo de Jujuy, vivo en la provincia de Tierra del Fuego hace 20 años y trabajo con niños en un proyecto de sikuris. Antes de ser maestro hice todo tipo de changas y mientras trabajaba estudiaba, sabiendo que era importante esta profesión para contribuir con un granito de arena en esta sociedad que no apuesta a nada, que es pesimista que cree que ya esta todo así y debe continuar así. El proyecto sikuri es algo que vengo haciendo hace mas de 10 años, tiene q ver con un ensamble, una técnica milenaria que tiene filosofía, no es música porque si, es música comunitaria y colectiva, tomamos la posta de otros hermanos, abuelos, padres que van transmitiendo en el tiempo el conocimiento que hoy llega a nosotros y que compartimos con todos...eso es sikuri.
Caminábamos tranquilamente con mi familia por la peatonal de Villa Gesell, mi hijo entra a jugar en un local de juegos electrónicos y con mi esposa nos sentamos a esperarlo afuera, ahí justo frente al Mc Donalds, ahí justo estaban ellos con un stand. Me refiero a los pibes de la villa 21 de Barracas en Buenos Aires que hacen la revista “Garganta Poderosa” una publicación de excelente calidad. Me acerque y me puse a charlar con ellos ya que me pareció interesante el laburo que hacen y muy noble de destacar, hacen periodismo independiente desde la villa, me contaban que se encargan de hacer las entrevistas y la alegría que tenían de haberle hecho una nota a Riquelme que estaba en la tapa, también trabajan en cuestiones culturales y deportivas, mientras yo le contaba lo que hacíamos con los chicos del Obrero en Ushuaia.
En un momento cae uno de los pibes y avisa que los inspectores venían a levantarles el espacio que habían armado para promocionar el proyecto, en ese momento yo ya había tomado una posición y les dije: “-si hay que poner el cuerpo se pone”, que contaban conmigo.
Estos supuestos inspectores, que jamás se identificaron querían confiscar las cosas, no querían en frente a un Mc Donalds un grupo de pibes con remeras y pancartas que decían "Garganta Poderosa, revista independiente, cultura villera".
Los inspectores en ese momento le dicen a la policía que los detenga y secuestre la mercadería... yo a todo esto me encontraba tomando fotos de esta situación… (y los pibes también, ya que realizan periodismo independiente) y en un momento uno de los policías me arrebata la cámara. El "inspector" pide que detengan a los pibes y la policía arranca, ahí puse el cuerpo y dije que no tenían porque detenerlos, ni violentarlos, ya que no se encontraban haciendo nada malo, a lo que el oficial me empuja diciendo que no me meta generando una situación muy violenta, yo lo empujo también por reflejo y ahí dan la orden de reprimir a todos con golpes e insultos verbales. La gente comenzó agruparse alrededor de esta escena y se solidarizo con nosotros ya que golpeaban el patrullero para que nos dejen. Me llevaron a mí con cinco de los pibes y venia mi esposa y mi hijo que también estaban pasando este mal momento de arriba.
En la comisaría se había terminado toda la cordialidad del policía que dentro del patrullero me decía - "quédate tranquilo no va pasar nada", una vez que bajamos, me esposan me dice "mejor quédate tranquilo y no digas nada, que te vamos hacer mierda", ese es el momento en que entras en un mundo del que no sabes si salís. En ese momento también llegan 2 pibes mas de la organización a preguntar por todos a quienes también meten adentro y terminamos siendo en total 7 (varones) y 1 mujer. Pasamos 22 hs. en una espacio de 90.cm por 3mts. teníamos que turnarnos para dormir. No nos dejaron ir al baño en las 22hs y la agresión verbal fue constante, Ahora tengo una causa penal por resistencia a la autoridad y lesiones leves.
Uno de los pibitos en la celda me decía que era un bajón ver a un maestro preso que no lo podía creer, yo estaba ahí por solidaridad, por poner en práctica lo que tanto hablamos, resistí por una cuestión lógica. En este momento estoy solo, como muchos militantes comprometidos y las organizaciones que cuando te necesitan al pie de caño te llaman, hoy no están.
La situación me quebró, me caían las lagrimas, me decía valió la pena ser maestro, haber estudiado y estar en un sistema donde se q se puede cambiar desde abajo, nosotros tenemos una herramienta importante para el cambio y es el conocimiento que podemos poner en los pequeños y puede llegar a cambiar totalmente esta sociedad discriminatoria y violenta por una sociedad pacifica e integrada, solidaria, justa.
Yo creo que si los maestros no somos sensibles, no nos solidarizamos, no sirve de nada la docencia, la solidaridad no es solo palabras, la educación tiene que estar en la acción.
Ahora sigo en esta lucha legal contra el estado solo, este es un caso de discriminación sin lugar a duda, me he acercado a diferentes organizaciones pero hasta ahora todas me han dado la espalda, desde la Secretaria de Derechos Humanos de Tierra del Fuego, hasta el INADI, la abogada del Sutef que es el sindicato que me representa me dijo que solo responde por temas sindicales pero que esto seria un tema personal….

+info 02901-15472565
ajirevista@gmail.com

FINDE EN TDF

Este fin de semana hay AJIte en Tierra del Fuego
Charlá con Ingrid Beck de la revista Barcelona
Rapea con Sara Hebe la barbie paisana
Skatea con Eugenia Ginepro del team Convers
Viví el arte en Maraño y La Casita Ají

EL INADI SE REUNE CON LAS COMPAÑERAS TRANS


El presente es un informe sobre lo sucedido en la reunión acordada por el Sr. Presidente del INADI: Claudio Morgado, la Sra. Vicepresidenta: María Rachid e integrantes del Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (M.A.L): Diana Sacayan, Flavia Córdoba, Yohana Sacayán, y Mónica Flores , en presencia de Marlene Wayar (Coordinadora de Futuro Trans-Genérico) y Marta Miravete Cicero (OEA) como observadoras, el día 23 de febrero de 2011 en la misma sede del INADI, cito Moreno 750, C.A.B.A.

Se planteó que de la nula participación que se había venido dando desde la gestión de María José Lubertino a un amplio sector de las organizaciones del campo social que no conforman la FGLBT (Federación de Gay’s, Lesbianas, Bisexuales y Trans) negando participación en las iniciativas del instituto con respecto a situaciones discriminatorias para con la diversidad sexual y de género, negando equidad en la participación de los recursos del instituto; siendo los pocos apoyos institucionales solo vehiculizados por la exclusiva decisión política del Sr. Pedro Mouratian, en su calidad de vicepresidente anterior del INADI .

Que la Sra. María Rachid, desde su asunción como nueva vicepresidenta se ha negado sistemáticamente a dar curso a las solicitudes de entrevistas.

Que siendo presentados curriculums de integrantes de M.A.L, estos fueron ignorados y posteriormente extraviados.

Que se negaba a dar respuesta cierta sobre el curso de compromisos asumidos con anterioridad por el instituto entre los que se encuentra : la gestión de un inmueble para el funcionamiento de la Cooperativa de catering “Silvia Rivera” que ya cuenta con apoyo del Ministro de Desarrollo Social de Nación y el INAES, con los cursos de capacitación en cooperativismo ya realizado por las integrantes de la misma.

Que las organizaciones y activistas independientes Trans que históricamente tienen producción de conocimiento, posición político/ideológicas propias, han sido rotundamente ignoradxs y ninguneadxs en toda cuestión de diversidad sexo-genérica y agravándose al momento del proyecto de Ley de Identidad de Género siendo ya María Rachid funcionaria y por tanto silenciadxs, como son los ejemplos, entre otrxs de:

1) ALITT, primer organización Trans que logró un fallo de la Corte Suprema sobre el derecho Trans de conformarse persona jurídica con facultades para la interpelación social respecto de la ciudadanía Trans y artífice de la primer Cooperativa de trabajo travesti “Nadia Echazú”;

2) Futuro Trans-Genérico creadora de “El Teje”, primer periódico travesti de Latinoamérica, único medio de comunicación Trans en contraparte con el Centro Cultural Ricardo Rojas (UBA);

3) M.A.L, que logró las primeras resoluciones ministeriales respecto al respeto de la identidad Trans en los ámbitos de la salud y la educación en la Provincia de Buenos Aires y que propulsaron que se multiplique en otras jurisdicciones, la eliminación de los edictos policiales que penaban las identidad Trans en razón de las vestimentas también en la Pcia. y que lleva adelante la primer experiencia de apertura del ámbito educativo en su modalidad para adultos en seis partidos de la Provincia de Buenos Aires en contraparte con el Ministerio de Trabajo de Nación y la Secretaria de Educación de la Prov. de Buenos Aires. todxs ellos productorxs en articulación también de las primeras y únicas encuestas sobre las condiciones concretas de vida de la comunidad travesti ( “La Gesta del Nombre Propio” y “Cumbia, Copeteo y Lagrimas”)



Ante estos planteamientos la Sra. Maria Rachid junto al presidente del INADI, Sr. Claudio Morgado aseguraron que los proyectos ingresados con anterioridad y que tenían aprobación previa no han sido desconsiderados y que en un plazo mínimo estarán siendo ejecutados y se comprometieron a:

- Propiciar la comunicación con las organizaciones del Movimiento GLTTTBI que no conforman la Federación GLBT

-A indagar cual fue el curso de los curriculums extraviados y si de hecho si es así, esperarán el mismo lunes recibirlos nuevamente y ponerlos a consideración.

-Gestionar una solución concreta para que la cooperativa “Silvia Rivera” tenga la posibilidad de un inmueble donde comenzar a funcionar.



Entendemos de destacar que el trabajo realizado por el Instituto en relación a la ley ya sancionada, de matrimonio igualitario fue importante y si bien la comunidad trans ha apoyado con críticas esta iniciativa, hemos acompañando esa lucha, aunque nunca nos pareció de orden prioritario hacia dentro del colectivo Trans, ya que esa ley no soluciona nuestras urgencias de orden vital de acceso al resguardo de nuestra seguridad en la infancia, adolescencia y vejez, acceso a la educación, la salud, la alimentación, el trabajo, la vivienda y el derecho a la libre circulación y el reconocimiento de nuestra identidad entre otros reclamos pendientes y el reconocimiento de parte del Estado de haber sido también victimas de la persecución sistemática durante la dictadura y aún en plena democracia,.





Se nos ha reprochado el método de interpelación y visibilización de todos estos reclamos, concretamente nuestra iniciativa de tomar el instituto hasta obtener oportunidad de abrir un dialogo productivo sobre estos temas. Al respecto queremos aclarar que estos métodos son los que históricamente nos han servido, para obtener respuestas de parte del Estado y poner a consideración pública los problemas que transitamos, que son métodos de participación democrática decididos en asambleas y de ninguna manera violentos, la propia actual vicepresidenta del INADI, nos ha acompañado en numerosas oportunidades con su presencia y la de su organización civil, en otros reclamos de esta índole y entonces no pensaba que fuesen violentos sino legítimos en tanto recurso social democrático para la búsqueda de soluciones, empleados por diferentes sectores políticos sociales de nuestro país. Y si bien entendemos los contextos políticos distintos a los momentos donde estos métodos eran los únicos canales posibles de reclamo en tanto el Estado no solo ignoraba sino que nos dejaba en manos de la violencia policial, este instituto en particular, nos parece, no estuvo llevando adelante hasta ahora, una política de diálogo y apertura democrática acorde con la política afirmativa del Gobierno Nacional hacia nuestra comunidad, ni con los propios objetivos para los que fue creado.

Y que si nos parece del orden de lo violento el intento del Instituto de hacernos enfrentar con compañeras de ATTTA a las que citaron en el establecimiento y que según propias palabras –no sabían a que iban- al mejor estilo manzaneras de Chiche Duhalde o lógica de masificación movidas por punteros políticos movidas con cero conciencia crítica. Si bien con las compañeras de ATTTA mantenemos serias diferencias ideológico-políticas entendemos que no son nuestras enemigas y mantenemos la disposición para el trabajo y la articulación política conjuntas.

Agradecemos a las innumerables personas y organizaciones que se han solidarizado, acompañándonos en este reclamo, y quedamos expectantes y movilizadas en asamblea, para que lo prometido en la reunión entre las máximas autoridades del INADI y nosotrxs sea cumplido y lograr así una transformación de nuestras Instituciones que se traduzca en mayor participación, inclusión y sobre todo no discriminación.



apoyamos y nos solidarizamos con lxs trabajadorxs del INADI que hoy se encuentran realizando una radio abierta para mejorar su situación como trabajadorxs.



M.A.L (Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación)



.

COMUNICADO DE M.A.L.






Se informa a los medios de comunicación que atentas a la negaciones sistemática de la Sra. vicepresidenta del INADI, María Rachid de atender demandas de las personas y organizaciones Trans que no conformamos la Federación Argentina de Gays, Lesbianas, bisexuales y Trans hemos tomado la decisión en asamblea de manifestarnos de forma pacifica por la defensa de nuestros derechos y hacer ejercicio de nuestras obligaciones cívicas de ser parte activa en la transformación del estado para garantizar su sano funcionamiento y profundizar el sistema democrático.

Por ello nos declaramos en alerta permanente con el fin de defender la institucionalidad del organismo.

Consideramos que el INADI no debiera bajo ningún punto de vista convertirse en la sede central de la FALGBT Dicho organismo fue creado en pos de erradicar y/o disminuir las prácticas discriminatorias que se ejercen contra toda persona o grupo de personas con derechos vulnerados del país.

Por ello compañeras travestis de nuestra organización nos presentamos el día martes 22 de febrero en dicho organismo manifestándonos preocupadas por el normal funcionamiento del mismo.

Ante una nueva negación de la señora María Rachid de atendernos decidimos permanecer algunas horas en la cede de Moreno 750.

Luego de una conversación con el Sr. presidente del Instituto Claudio Morgado y habiéndose comprometido en la gestión de una reunión para el día jueves 23 a las 17 hs. donde estarán presente Morgado junto a la Sra. Vicepresidenta por lo que decidimos levantar dicha la acción en vistas a la confianza que depositamos en el Sr. Morgado



Convocamos:

de no llegarse a un acuerdo retomaremos la acción de aguardar que la Sra. Rachid dialogue con nosotras por tiempo indeterminado.





Antecedentes

Los conflictos internos del INADI los cuales han ocasionado desde ya hace una año el impedimento del desarrollo del trabajo contra la discriminación de las organizaciones Trans no federadas y que somos aquellas para quienes la condición Trans no acota nuestra identidad sino que suma de modo complejo la de ser personas inmersas en situación de prostitución, pobres, provincianas, migrantes, convivientes con VIH, portadoras de nuestra piel y raza.

Hubimos de sufrir la ignorancia por parte del Instituto mientras duró todo el mandato de la Sra. María José Lubertino periodo en el cual Rachid se desempeño como presidenta de la FGLBT y…….. donde lo poco realizado era gracias a la gestión comprometida del Sr. Vicepresidente Pedro Mouratian y que ya era obstaculizada.

El Instituto se encuentra previamente comprometido con organizaciones Trans.



Nuestra organización exige

1.La exhibición de los poderes y mandatos de todos los integrantes de la comisión directiva.
2.La grabación de todas las sesiones de dicha comisión.
3.El cese de la persecución y hostigamiento a los trabajadores/as del organismo que intentan dar curso a las demandas que presentamos.




Solicitamos:

■El cumplimiento de sus obligaciones como funcionarios/as públicos/as
Invitamos:

■A que sean radicadas las denuncias realizadas en la ultima reunión de directorio en los juzgados correspondientes ya que si así no lo hicieren estarían incurriendo en un delito castigado por el código penal.
■Y a que las y los trabajadoras/es reflexionen sobre la dignidad de tales en un organismo creado para fomentar practicas no discriminatorias y que es responsabilidad de ustedes protegerse de la violencia institucional y el acoso laboral.
Somos portadores todas/os de una historia de silencios, obediencia debida, sumisión y vaciamiento ideológico/político de las instituciones, poseemos una presidenta que ha tenido que enfrentar intentonas de golpe institucional y la vergüenza de un vicepresidente de la Nación que atenta contra la voluntad de un pueblo que por mayoría elegimos un gobierno nacional y popular al que defendemos pues inviste nuestros ideales de Patria nueva.



Contacto

4626 0695/ 1533760269

FESTIVAL AJI 2011 X SUSY SHOCK

“La soledad es cosa rara con tanta gente tan sola, si lxs solxs se juntaran la soledad queda sola…” vengo cantando desde hace tanto tiempo y en tantos diversos lugares, esa copla que se hizo urgente en el 2001, en la época de piquetes y fábricas recuperadas y de asambleas enormes en cada barrio de Buenos Aires y entonces la traíamos con el grupo Surcardones desde Amaicha del Valle hacia la realidad de otros tantos pagos, ese ir y venir como originarios “chasquis” trayendo y llevando las noticias de dolores y amores de tanta otra gente. Desde entonces hasta hoy, el país ha cambiado mucho, es verdad y a la vez ese grito cantado, sigue siendo el mismo, tan y tan vigente, la confirmación que realmente si nos juntamos “la que realmente se queda sola es la soledad”, esa que nos automargina a la par de los planes económicos y las represiones, esa que nos auto aísla a la par de los cambios coyunturales y todas las enormes y terribles crisis, esa que no nos permite vernos a pesar de los apropiadorxs de la tierra y de sus nuevxs terratenientes. Porque cuando nos “amuchamos”: ¿no nos quedamos, en serio, más y más acompañadxs? ¿no es ese también un gesto político enorme y rabioso y tan necesario también a realizar? A la par que resistimos, a la par que nos vamos ocupando de lo urgente, ese seguir enlazándonos entre lxs pares o lxs distintxs similares, o lxs hermanxs de búsqueda y pesares, todxs más cerca en todo. Lxs enemigxs ya los tenemos presentes, como bien lo charlaron ese coro de hembras, una de esas tantas jornadas dentro del marco de este nuevo Festival Ají, si hay algo que nos dieron los años fue ese curtirnos en reconocer a todx opresor/a, a todx generador/a de violencia, pero ¿y mi compañerx?: ¿quién es? ¿qué siente? ¿qué sueña? ¿qué busca? ¿qué lo pone alegre?... ahí esta el desafío todavía presente. Bienvenido entonces este nuevo Encuentro “desde el sur del sur” del Colectivo Ají, que ya no es sólo un Festival o una revista, sino un movimiento de acción contracultural que otra vez nos obliga a juntarnos, a salir del agujero interior, de la cucha, de los miedos, de la desconfianza, de los ghettos, de los prejuicios, para abrir la casa, el barrio, los oídos, el corazón y la mente, para, entre ronda de mates, charlas, canciones, vinitos, fotografías y filmaciones, ir acercando el horizonte de unxs hacia el horizonte de otrxs. No voy a hablar de Ushuaia, porque recién nos estamos conociendo, vine invitada por Lean y la movida Ají, sobre todo a eso: a ver, a sentir y a escuchar, y sé que vuelvo, porque ya lo estoy haciendo desde mi regreso, repleta de nombres propios nuevos y amorosamente cercanos, ese otro devenir que me convierte en otra de allá también, ese desafío que se llama ser todxs y cada vez más este Continente, ese alumbrar el destino de la nueva tierra, esa revolución diversa que yo cada vez más vislumbro trans, porque viene de Muxhe y de Ona y del Ché y de los varones nuevos que bien abrazan y de las palabras maricas que también saben contra que se apuntan, y de Lola, esa niñita que duerme su sueño de siesta en los brazos de una trava…

Susy Shock
www.susyshock.blogspot.com

ii FESTIVAL AJI X MARLENE WAYAR (PAGINA 12)


La consigna del nuevo Festival Ají, “Ellas hablan en los barrios / Entrega de tierras ya!”, no es casual, Lux no me lo niegues: amplía la noción de activismo y amerita que te levantes de esa cama, te cubras eso con algo y volemos ya mismo a Ushuaia. La que hablaba y seguirá hablando hasta que dejen esta nota, o esta nota los deje a ustedes, es Marlene Wayar y en ese momento pensé que lo hacía desde un sueño recurrente que tengo desde que vi Thelma y Louise por quinta vez: lxs dos vamos por la carretera y luego de mucho dudar, Brad Pitt se queda conmigo. Marlene se mata o intenta matarme o matar a Brad pero él tiene un boxer de acero que lo protege de todo menos de mis dientes. Pero esta vez no soy un sueño, tengo un sueño, dijo Marlene poniendo mis trapitos en su valija: “El Festival Ají, en su segunda edición se sale del guetto auto-adscripto por el activismo GLTTTBI. En el primero los ejes habían sido “disidencia sexual y clase”. “Esos dos ejes no estaban tan mal”, dije para no quedar aquí como unx que no entiende nada. Ella siguió como si ídem. “Es que esta vez el encuentro no sucede en el marco acotado de la ciudad sino que invita a los diversos activistas a recorrerla.” Y mientras esto decía me doblaba en cuatro y me despachaba adento de su equipaje. Y bueno, las viejas tretas de ahorro cuando se maman desde muy chicx, no se van nunca. Desde el fondo de la valija alcancé a protestar: ”Me niego a ir a un lugar donde se habla de feminidades y por lo tanto se obstruye la mirada, la presencia, la voz y la carne de la parte masculina que todxs quisiéramos llevar adentro”. Marlene me respondió mientras la azafata se preguntaba a quién le habla esta loca: Queridx, el Festival abre espacios de diálogo desde la mirada femenina en todxs, sin que por ello se suprima ni menos aún se prohíba la participación masculina. Quedate tranquilx.

Cuando salí de la valija, Leandro y Agustina de Ají nos llevaron directo a La Bolsita donde las actividades ya estaban en marcha. Fernanda Rivera Luque es la autora de esas fotos donde las niñas de los asentamientos de Bahía nos miran desde las ventanas. Dos tipos de ojos: ojos infantes y los ojos de las casillas mirando a la ciudad que no registra esas miradas. Aun ignorados los rostros sonríen. Y yo también. Una mano que se hace amiga de mis pensamientos más bajos me guía hacia otros cuadros no menos bellos, no menos tristes. Eliazar, que proviene de otra isla, República Dominicana, retrata una pobreza parecida y a la vez propia. La mano que sigue haciéndose amiga parece querer evitar el dolor que me causa ver mi propio sufrimiento. Yo mismx de pronto me encuentro paradx sobre un banquito gritando a los cuatro vientos: “ el artista ve a su isla como paradigma de la prostitución de los estados de la región (al menos hasta la nueva dirección emprendida por Lula, Chávez, el kirchnerismo, Morales, Lugo y Correa). Estados vacíos donde los pueblos son trabajadorxs explotadxs que entregan su culo para el proxenetismo de las multinacionales que usufructúan recursos naturales e industriales, sociales y culturales. Y entonces allí mismo, entre las fotos de una prostitución obligada desde la cuna y por la misma cuna, entendemos por qué esta consigna une el reclamo travesti con el reclamo de tierras. En Ushuaia, todo es para el turismo y si querés comer frutos del mar, pagás a precio internacional”.

La mano amiga dejó lo que estaba haciendo para aplaudirme, Susy Shock tocó sus tambores para ponerle sutileza a la verdad y Marlene me dijo que el año que viene volveremos y seremos millones.

A 7 MESES DE LA REPRESION A ESTUDIANTES EN TIERRA DEL FUEGO


Fue en julio, justo antes de la vacaciones, las mismas que la gobernadora Fabiana Ríos y la ministra de educación DelCorro le sacaron a los adolescentes por no haber podido arreglar con los profesores los dias de paro.

Los estudiantes indignados se movilizaron hasta el ministerio de educacion de Río Grande (con lo que cuesta que los pibes se organicen, activen...) para decirle no a esta arbitrariedad del gobierno provinical, sacarles una semana de vacaciones para recuperar las clases perdidas y continuar durante diciembre, el mismo en vez de acompañar la inquietud de estos le respondio con mano dura y firmeza, recibiendo balas de goma y gases lacrimogenos, hubo heridos y silencio de los medios.

Hoy a pocas semanas de empezar nuevamente las clases, sabemos que vendran los paros, de los que los estudiantes nada tienen que ver y nos preguntamos ¿repetira la historia Fabiana Ríos?.

Mientras desde el Colectivo Ají Picante seguiremos AJItando para que este hecho no quede impune, teniendo en cuenta que estabamos en esos momentos en la puerta del ministerio acompañando a los jovenes.

Les dejamos aca la carta que esa noche escribieron en forma colectiva para la gobernadora Fabiana Ríos y la sociedad fueguina :



Hoy, desde nosotros... los jóvenes que caminamos nuestra ciudad, que buscamos huecos de humanidad en una estructura incontrolable, que soñamos y respiramos locura, arte y pasión. Que desde nuestra ventana miramos un paisaje de agonía social, de crisis e incertidumbre adolescente. Hoy, siendo jóvenes generadores de cultura y cambio, al mismo tiempo somos los jóvenes que son ignorados y subestimados, los jóvenes que toman el colectivo todos los días, los jóvenes que sentimos la escarcha matutina y la brisa nocturna, los jóvenes los cuales sus voces se ahogan en mar de burocracia entre los papeles de un escritorio, los jóvenes que vivimos el abuso de poder de las instituciones, los jóvenes que nos cansamos de la impotencia y la ignorancia, los jóvenes reprimidos en una manifestación por la policía, policías a los cuales luego tenemos que pagarles de nuestro bolsillo para que nos “cuiden” en nuestros encuentros artísticos colectivos. Hoy, ser joven fueguino implica lucha, lucha conciente, lucha social, lucha pacifica a su violencia imperante/institucional y más peligroso que nada legal (en TDF parece que es más peligroso alguien de 15 años que rompe un ventanal que un tipo de 30 disparando balas de goma). Luchamos para ser escuchados, luchamos por el amor y la diversidad, luchamos por nosotros y los que vendrán.

Hoy, desde nuestro lugar, somos concientes que falta mucho por hacer y somos pocos haciendo, somos concientes que nada se puede esperar de quienes “deberían hacerse cargo”, vivimos en la cultura del “no hacerse cargo”, la que nos pretenden inculcar. Nosotros nos hacemos cargo y buscamos no repetir estos errores. Somos los que nos quedamos en este lugar, construyendo nuestras alternativas… somos los que se fueron y volvieron, los que nunca se fueron porque no pudieron y los que no quisieron. Somos los que seguiremos y veremos cada un par de años cambiar a esos “representantes” que en nada nos representan. Somos la voz de todo aquel que trata de encontrar un camino, la voz del poeta perdido en un mar de promesas. Hoy, desde nuestro lugar, no pedimos sobornos ni materialidades, pedimos respeto, armonía y consideración. A usted y a todos aquellos que nos etiquetan, que nos piensan como minoría, hoy decimos que acá estamos, para plantear lo que corresponda, para encontrar un camino y crear lazos reales e involucrarnos juntos por una lucha de igualdad social. Nosotros, los “irrespetuosos”, los que “hacen quilombo” y los que se “quejan de todo”, nosotros los “anarquistas” y “artesanos”, hoy damos pié (como tantas otras veces) para entablar relaciones concientes y concretas, para seguir expresando, cambiando, comunicando y creciendo como seres humanos.

FESTIVAL AJI 2011 / ELLAS HABLAN


Durante cinco días compartimos en los barrios emergentes de Ushuaia el segundo Ají Festival que este año convoco a la discusión social a través de la mirada femenina por la entrega de tierras y urbanización de la isla.
El Colectivo Ají Picante de Tierra del Fuego se encargo de la organización del festival que contó entre sus invitadas con Lisa Kerner, Marlene Wayar, Susy Shock, Eliazar, Fernanda Rivera Luque, Silvia Paredes y Miss Bolivia.
La cita fue del 12 al 16 de enero en Ushuaia y Río Grande, los espacios utilizados fueron RadioActiva, La Casita Ají, Sedes Vecinales y Casas de Familias.
Comenzamos el miércoles 12 a las 12hs con el programa de radio donde los las invitadas del festival tuvieron la palabra, el encuentro que se repitió todos los medio días en RadioActiva FM98.7, radio cooperativa, horizontal y proyecto que acompañamos desde el Colectivo Ají.
Por la tarde visitamos el Barrio La Bolsita, el encuentro se desarrollo en la Sede Vecinal donde conocimos el proyecto de barrio que están desarrollando a través del Movimiento de Ocupantes e Inquilinos M.O.I. en conjunto con el Foro Social Urbano, también se hablo sobre el abandono del estado (municipal, provincial y nacional) en la entrega de tierras y urbanización de Tierra del Fuego, provincia donde se incentiva la industria y el turismo haciendo crecer rápidamente la densidad demográfica pero no teniendo en cuenta donde vivirá la gente que llega a cubrir los puestos de trabajo. Recorrimos el barrio, vimos documentales y Eliazar y Fernada Rivera Luque, ambas fotógrafas e invitadas al Festival Ají expusieron su obra y charlaron sobre la misma con los presentes, como cierre del encuentro Susy Shock compartió rimas y canciones de su repertorio.
El jueves 13 ya respirábamos aire de festival, mas amigos y nuevos personajes se unían en este encuentro de diversidad patagónica. Al medio día con un bello sol se dieron lugar en el estudio de RadioActiva en el Barrio Ecológico Susy Shock, Marlene Wayar y Eliazar que generaron una poderosa conexión con la radio y su gente y se mandaron un programon de lujo, RadioActiva FM98.7 fue sin duda un espacio fundamental para el desarrollo del Ají Festival, punto de encuentro diario y espacio abierto al debate.
Por la tarde viajamos a Río Grande donde visitamos La Casita Ají el espacio cultural del Colectivo en la ciudad del norte de la isla y por la noche dio un show la cantante Miss Bolivia, otra de las invitadas al Ají Festival.
El viernes 14 al medio día copamos nuevamente RadioActiva, nos visitaron amigos de varios lugares del país y del mundo y el programa se extendió unas horas mas de lo planeado! por la tarde visitamos el Barrio 10 de Febrero, el encuentro se realizo en la casa de Eusebia que nos recibió muy amablemente, participo mucha gente del 10 de Febrero y de otros barrios, se hablo acerca de la situación de los vecinos, teniendo en cuenta que hacia apenas un mes sufrieron un hecho de represión de la municipalidad y la policía provincial tras el desarme de una casa familiar que incluyo balas de goma. Silvia y Tere Paredes referentes del Foro Social Urbano analizaron la situación de los barrios y reflexionaron sobre el final de la Ley Impacto Ambiental conocida como de emergencia habitacional que a fin de año caduca en la Legislatura Provincial y sus consecuencias en el desarrollo de los barrios emergentes de la isla.
Durante la noche se realizo un programa especial del Ají Festival en Radio Activa de 22 a 1hs. donde participaron todas las invitadas, también rapearon los chicos de Zona Roja, Miss Bolivia y Zion Mc. Mientras afuera de la radio el fogón invitaba a la charla, la música y el asado!.
El sábado 14 acompañamos al Barrio Obrero, el mismo al que hace un mes, luego de unos fuertes vientos le cayo un árbol encima de la Sede Barrial destruyéndola en su totalidad, junto a los escombros de la Sede compartimos charlas, música y vimos el video que realizáramos en este mismo barrio para el nuevo disco de miss Bolivia en el que participaron los niños de El Obrero.
Por la noche se realizo el Hip Hot Festival en Diada Disco Pub con la participación de Miss Bolivia, Zion Mc, Zona Roja, Mama Yamana, Edición Sur, El Vasco, Kaos, Rasta Max y Momento de Ocio, un encuentro para la música, y el baile donde bandas, raperos y djs de Buenos Aires, Ushuaia, Río Grande y Río Gallegos nos unimos por la diversidad, el respeto y el derecho a la tierra.
El domingo 16 se realizo el cierre del Ají Festival en el Barrio Las Raíces, donde los vecinos realizaron un creativo trabajo en la Sede Barrial especialmente preparado para el Festival, como un escenario afuera del espacio y una galería de arte que armaron para que expongan las artistas invitadas al festival: fotografías de Fernanda Rivera Luque y Eliazar y dibujos de Lisa Kerner, durante la jornada vimos varios documentales, se charlo sobre la situación de la barrio, conocimos vecinos y asistieron de unos cuantos de otros barrios de la ciudad, durante la noche se realizo un fogón y una choripaneada acompañada de poesía y debates y mucha música, sin duda un cierre de festival donde la diversidad no solo sexual, sino también de voces, de ideas, de proyectos y militancia se hicieron presentes para repetir, difundir, exigir y gritar a los cuatro vientos: ENTREGA DE TIERRAS YA!.

MAS:
Colectivo Ají Picante
ajirevista@gmail.com
www.ajiweb.org
www.ajifestival.blogspot.com
www.proyectoaji.blogspot.com
054-02901-15472565
Difusión es lucha!

NO A LA CRIMINALIZACION DE LA MARIHUANA


ESTA FUE LA NOTICIA QUE TRACENDIO HOY DE COMO EN TIERRA DEL FUEGO SE CRIMINALIZA AL CONSUMIDOR, LEJOS ESTAMOS DEL PROGRESISMO QUE VENDE RIOS EN BUENOS AIRES / QUE SE SEPA.... Y ARRANQUEMOS A COMPAÑAR A NUESTROS AMIGXS CULTIVADORES EN ESTA CRUZADA DE LA DERECHA
Efectivos de la División Delitos Complejos y Narcocriminalidad de la Policía de la Provincia secuestraron en dos procedimientos al menos 5 plantas de marihuana de gran tamaño en una vivienda del barrio Andino y en otra sobre la calle Lucas Bridges. El primer procedimiento se realizó en el domicilio ubicado en la calle Las Gaviotas al 1400. Allí, los efectivos policiales de la brigada antinarcóticos se dirigieron hasta el domicilio mencionado y con la orden de allanamiento en la mano comenzaron a buscar en las dos viviendas ubicadas en dicha parcela. Tras las primeras pesquisas los agentes del orden lograron dar con al menos 4 plantas de más de un metro de altura de cannabis que eran cultivas en la vivienda.



De inmediato se puso en conocimiento al juzgado Federal de Turno, subrogado por el Dr. Oliver. Asimismo trascendió que el procedimiento se concretó tras una serie investigaciones realizadas por los agentes de calle que llegaron a obtener el dato certero de la pequeña plantación.

Si bien no trascendió si los propietarios quedaron detenidos, es muy probable que los mismos sean informados de derechos y garantías procesales involucrados en una causa por infracción a la ley 23.737.

Otra planta más


En tanto trascendió que en otro procedimiento realizado en una vivienda de calle Lucas Bridges al 800 lograron, el personal policial logró secuestrar otra planta de la misma sustancia vegetal.

Si bien el allanamiento se realizó por una causa relacionada a un robo, los agentes terminaron encontrando el minicultivo, seguramente para consumo personal.

En ambos procedimientos participaron además agentes de la División Policía Científica quienes realizaron las actuaciones del caso.

REPRESION EN LA COSTA

Hebe de Bonafini. Discurso del 13 de enero de 2011. “Esta mañana las Madres fuimos a una de las villas donde los chicos hacen una revista. Las villas que la hacen son Bajo Yapeyú, Yerba Buena, Zavaleta, 31 bis, 21-24, Fátima y Rodrigo Bueno. Las Madres, el otro día, cuando nos enteramos que porque los pibes vendían la revista que habían hecho para mostrar la cultura de las villas, la cultura villera, para mostrar que en las villas no hay chorros y asesinos, que hay gente fantástica y muy buena… y estos pibes, que quieren opinar, que quieren mostrarle al país y al mundo quiénes son, que quieren y que piensan, hicieron una revista maravillosa y la fueron a repartir en Villa Gesell, no a vender, a repartir, en Mar del Plata y en las playas para que la conozcan.
Ahí se acercó personal de civil y les dijo que no tenían permiso para vender. Les dijeron 'quiénes son ustedes', como no se identificaron, los chicos no se fueron. Entonces vino personal policial.

El personal policial lo que quiso es robarles las revistas y los chicos las defendieron porque la revista le costó mucho esfuerzo y es parte de sus vidas. Entonces, el personal policial, como siempre, los llevó presos, los golpeó, les tiró de los pelos y junto con ellos se llevaron a un señor también que estaba ahí.


Adentro de la comisaría, yo les voy a leer el nombre del comisario. El comisario se llama Edgardo Damato y el que dirigió el operativo, Javier Collova. Entonces estos tipos los llevaron, los tuvieron incomunicados 24 horas, no les dieron ni agua para tomar, cuando querían hacer pis les traían una botella y cuando querían caca, les hacían hacer ahí delante de todos y para limpiarse el culo les daban basura. Una cosa denigrante como están acostumbrados ellos. El comunicado de las Madres se llama 'Terminó la dictadura. Quedaron los torturadores'.
Yo, a la mañana, antes de salir, hablé con nuestra compañera que está trabajando con Nilda Garré, ellas tenían por casualidad una reunión con Casal, que es el de la Provincia, y yo les expliqué lo que las Madres estamos denunciando porque las Madres estamos haciendo una denuncia por violación a los derechos humanos, porque siguen siendo torturadores y tienen que ir presos. No alcanza con que denunciemos en las plazas, tienen que ir presos.
Esta mañana fuimos al barrio, vimos que es una maravilla. Tienen un lugar para editar la revista, con mucho esfuerzo, con muchas computadoras. Hay un pibe periodista que se fue a vivir al barrio para enseñarles porque los chicos que hacen la revista tienen entre diez y treinta años. Los pibes más chiquitos dicen unos pensamientos que uno se queda de boca abierta, pensamos que qué boludos somos los grandes, que tenemos esos pibes maravillosos ahí. Y bueno, ellos nos quieren demostrar qué es lo que quieren hacer. Hay que defender la revista, que se llama “La Garganta Poderosa”, pero hay que defenderla porque es la expresión de un montón de barrios, de un montón de villas, que con las cooperativas de las villas y las asambleas barriales están editando esta revista.
Yo cuando me había enterado estuve toda la noche sin dormir, llamándolos por teléfonos, digan que las Madres estamos preocupadas, para que el comisario los empezara a soltar. Y el que está haciendo las cosas muy, muy bien es el fiscal, que se llama Diego Bensi. Ya que salen todos los que hacen las cosas mal, digamos los que hacen las cosas bien. El fiscal Diego Bensi está haciendo las cosas muy bien y ya fue la doctora Falbo de la provincia, quiere decir que ya está todo encaminado para no sólo echarlos a estos tipos, porque si los echas forman bandas aparte, sino para meterlos presos. Echarlos no sirve, hay que encarnarlos porque en la calle son más peligrosos que adentro de las comisarías.
Eso hicimos esta mañana temprano y luego fuimos al Mercado Central porque la gente del Mercado Central nos va a donar cuatro hectáreas para poner la fábrica de la casas que caminan, y la antena de la Radio de las Madres, que ahora en ese lugar, que va a tener una hectárea bien cumplidita, va a llegar a todas partes del país, sin ruidos, sin molestias porque va a estar muy bien ubicada. Así que estuvimos ahí también con un proyecto mucho más ambicioso. Vamos a firmar un proyecto más ambicioso, más que las fábricas de casas que caminan y la antena de la radio, sino que hay ahí una villa muy grande, que tienen intenciones, quieren y nosotros también las queremos erradicar. Hay un montón de villas en La Matanza. La fábrica que las Madres vamos a instalar que son de las casas que caminan, esas casas maravillosas ideadas por Sergio (Schoklender), y algunos ingenieros que creyeron en el proyecto que Sergio inventó, va a dar trabajo a más de mil trabajadores y además vamos a instalar una fábrica de puertas y ventanas, que es más trabajo para más trabajadores. Me parece fantástico que podamos empezar a darles esperanzas a la gente que vive alrededor del Mercado, que podamos darles esperanzas a todos los que quieren que sus hijos se eduquen, que vayan a las escuelas. Ahí, el Mercado Central, queda muy lejos de todas las escuelas, queda muy lejos de todas las primarias, las secundarias y los jardines maternales y ojalá que las Madres podamos hacer todo este sueño tan ambicioso, que es llenar el país de escuelas, de casas y de hombres y mujeres que trabajen para que sean felices los niños. Hasta el jueves que viene.
También en la semana fuimos –me había olvidado de eso: hacemos tantas cosas que me olvidó–, a Tribunales a hacer una denuncia contra los jueces que son lo que son, que son basura pura, para que el juez (de la causa del Iberoamericano) se retire de la causa y se investigue como corresponde. Y mañana vamos a llevar la denuncia con Barcesat al Consejo de la Magistratura. Así que si nos quieren acompañar y nos alcanzan, vengan”.

COMPAÑERAS DISCRIMINADAS POR MARIA RACHID VICEPRESIDENTA DEL INADI


POR GRUPO M.AL. (www.grupomal.blogspot.com)
Al rededor de las 12:30 hs, cuando intentavamos entregar en publico diez curriculum vitae de compañeras travestis a la vice presidenta del INADI fuimos discriminadas y se nos nego el ingreso al edificio donde asumía Maria Rachid, las compañeras improvisaron unos carteles para denunciar la situación, cuando permanecíamos en la puerta pacíficamente un grupo de mujeres que salieron de edificio arremetieron contra las compañeras, pronunciando todo tipo de insulto discriminatorios asía nuestra condición travesti,
Luego de esto y para evitar un conflicto, decidimos presentar los curriculum en la mesa de entrada de INADI sede Moreno 750
Recordamos que nuestra organización decidió esta acción para visivilisar el problema de acceso a un trabajo formal, en asamblea realizada el dia 23 de diciembre en la ciudad de Gonzales Catan, en dicha ocacion 36 compañeras de la ciudades de Laferrere y Gonzales Catan, votaron por unanimidad la accion de hoy. Por este medio exigimos las disculpas que a merita el maltrato del que fuimos victimas y convocaremos a una nueva asamblea para el dia 2 de enero

FESTIVAL AJI 2011 / ELLAS HABLAN


CRONOGRAMA:
Del 12 al 16 de enero 2011todos los días desde las 18hs.
El programa del festival por RadioActiva FM98.7 todos los días a las 12hs. Miércoles: Barrio La Bolsita Ushuaia
Jueves: La Casita Ají (Fagnenao 428 Río Grande)
Viernes: Barrio 10 de Febrero Ushuaia
Sábado: Barrio El Obrero Ushuaia
Domingo: Barrio Las Raíces Ushuaia

MUESTRA ITINERANTE:
Dibujos: Lisa kerner y Gina D’addario.
Fotografía: Fernanda R. Luque y Eliazar.
Poesía: Susy Shock y Florian D’lumo.

PERFORMANCE:
Miss Bolivia, Susy Shock, Zion Mc, Mama Yamana, Edición Sur,
Lisa Kerner, Zona Roja.

PROYECCIONES:

El Teje (Bs As)
Entevistas de Marlene Wayar
Año 2007 / 8´20"
Diseño Grafico: Enrique Gurpegui
Montaje: Laura Ferreyra
Sinopsis: Diversos testimonios recreados con diversas tipografias y creatividad que muestran una realidad del mundo trans.

Window water baby moving (USA)
Director: Stan Barkhage
Año 1959 / 12min.
Edición: Jane Barkhage
Sinopsis: Una película sobre el nacimiento. Satne y Jane hicieron esta obra sobre los distintos sentimientos al ver nacer a su primera hija. Calidos colores para un deseado recibimiento.

Meshes of the afternoon (USA)
Directora: Maya Deren
Editor: Alexander Hammid
Año 1943 / 23min.
Sinopsis: Relato feminista de como la mujer puede quedarse atrapada en una vida conyugal,
los espejos son el simbolo de como el reflejo de la protagnista es la propia imagen de su esposo.

Brokes the day (TdF)
Directora: Gina D'addario
Año: 2008 / 4´28"
Un poema visual fueguino. Imágenes intimas sobre las diferentes visiones
de la artista sobre su ciudad Río Grande.



INVITADAS:
Fernanda Rivera Luque, Lisa Kerner, Marlene Wayar, Susy Shock, Silvia Paredes,
Miss Bolivia, Eliazar, Zion Mc, Zona Roja, Mama Yamana, Edición Sur.

DESDE ACA x Roxana Muriel


voy haciendo una lista
de todos los testigos
que cambiaron de parecer
que decidieron que habían vivido otras cosas
en días diferentes
que decidieron olvidarse de la fecha, de la hora y del lugar
como si fuera posible olvidarse.

voy haciendo otra lista
de todos los testigos
que no tenían nada que decir
entonces dijeron:
que mi mamá era buena como el pan
que mi papá era malo e iba a matarla.
que los dos eran lindos
y ella graciosa
y él inteligente
y se habían amado alguna vez
y francamente no daba
o daba envidia,
mucha envidia,
eso
se lo callaron.

voy haciendo otra lista
de todos los testigos
que tenían algo que decir
y no cambiaron de parecer
(pero sí de casa:
algunos se murieron
algunos se mudaron
no queda ni uno en la ciudadpueblo).

voy haciendo otra lista
de todos los testigos
que todavía no hablaron.
como es corta, agrego a los que mintieron
y todavía callan la verdad.
no es una lista: es un racimo
es el dibujo de mis bronquios
esperanza en estado puro
no obstante el tiempo y la mugre y el cansancio.

como estoy casi lista
y no sé todavía para qué
voy haciendo listas.

AGRESION A CHICAS TRANS


DENUNCIAS POR EL AGRAVAMIENTO DE LAS CONDICIONES DE DETENCIÓN DE YÉSICA GONZALES FRANCO EN LA UNIDAD Nº 21 DE CAMPANA – Prov. Bs As.





Hoy 3 de Enero de 2011 fuimos notificadxs por Yésica Gonzales Franco sobre el agravamiento de las condiciones de su detención en la Unidad Nº 21 de Campana, a la cual fue recientemente trasladada y en la que se encuentra en situación de “tránsito” debido a que ya tiene emitida la orden para ser trasladada a la Unidad Nº 16 de Junín de régimen abierto en comisión común.



Desde la Coordinadora por lxs trans presxs, diversos espacios colectivos y organizaciones sociales y políticas nos manifestamos en solidaridad con Yésica Gonzales Franco, trasmitimos y acompañamos sus denuncias que detallamos a continuación.



Exigimos que se atiendan las denuncias de la compañera Yésica y se tomen las medidas necesarias para efectivizar su inmediato traslado a la Unidad Nº 16 de Junín debido al estado de agravamiento de las condiciones deplorables de su detención, y a la violencia a la que es sometida por su condición de ser una persona transgénero. Hace más de una semana que se encuentra en la Unidad Nº 21 de Campana en situación de tránsito en el área de sanidad expuesta al empeoramiento de su salud física debido a que en ese mismo lugar hay personas con tuberculosis, y con el agravamiento de que no sólo se encuentra lesionada sino también que hace unos días le notificaron que es portadora de VIH y no recibe hasta el momento ningún tipo de tratamiento o medicación.



En caso de no recibir respuestas ni de su Juzgado o de los Directivos del Servicio de la correspondiente Unidad, procederá a declararse en Huelga de Hambre ya que en sus propias palabras dice: “...no voy a desistir de esta situación hasta terminar internada en un hospital, (…) estoy muy mal psicológicamente porque yo hace unos días estuve internada por haberme cortado las venas por haberme enterado que tengo HVI a raíz de la violación en el Penal de Sierra Chica” y reafirma que “...por las condiciones en las que estoy antes de permanecer un minuto más acá yo prefiero que me saquen al hospital a internarme”. La situación de aislamiento en la que se encuentra es agravada por la poca o nula atención médica y la negación de parte del servicio a acceder a llamadas telefónicas con los familiares.



Así mismo, Yésica exige ser trasladada en “Comisión Especial” debido a las denuncias realizadas durante el año 2010 por los abusos y distintos tipos de discriminación y malos tratos ejercidos por los agentes encargados de los traslados en “Comisión Común”.



En suma, dada la situación de aislamiento en el área de sanidad y el ensañamiento de parte del personal del servicio penitenciario hacia su persona, y dado que ella se encuentra en una Unidad de máxima seguridad a pesar de que cuenta con el artículo Nº 100 que la habilita a estar en un régimen abierto, como en el que se encontraba desde hace unos meses, en la Unidad Nº 11 de Baradero, exigimos que se atiendan de inmediato estas denuncias y se la traslade a la Unidad Nº 16 de destino para que sus graves problemas salud puedan ser atendidos con urgencia y seriamente.



Adjuntamos la foto de Yésica, a pedido de ella.

Agradecemos la difusión de esta información.



COORDINADORA POR LXS TRANS PRESXS

FESTIVAL AJI 2011 / ELLAS HABLAN


En este segundo Festival AJItamos por el derecho a la tierra junto a los barrios/asentamientos autogestionados de la ciudad, sin reglas ni elocuentes organigramas, con mapas hechos a mano y señaleticas propias para llegar a las sedes barriales donde se realizaran las actividades desde donde acompañamos a nuestros hermanos mas necesitados, visibilizando la lucha por la tierra que vivimos en patagonia. El debate sera en femenino y se registrara para luego difundir la mirada de la organizacion barrial realizadas por la mujeres. El dialogo como AJIte y el arte como motor y parte viva del cambio. Cooperativismo, autogestion y horizontalidad, desde los barrios en la montañas de Ushuaia AJItamos...