ajitamos tambien en www.youtube.com/ajitamos
INSUCO EN TOMA la educación libre! Documental
En 2011, durante siete meses, los estudiantes Chilenos tomaron
cientos de escuelas en todo el país
pidiendo educación gratuita.
En el extremo sur, en Punta Arenas, en el
IN.SU.CO. (Instituto Superior de Comercio)
la experiencia se transformo en una
propuesta que trajo autoeducación y
autogestión como base de la toma.
Presentación:
Martes 30 de abril 19hs.
MU Hipolito Irigoyen 1440 Bs. As.
www.ajitamos.blogspot.com
TALLER DE RADIO EN USHUAIA
Se realizará un Taller de Radio Comunitaria, Alternativa y Popular, abierto a toda la comunidad.
El 19 de abril en el SUM del IPRA y el 20 de abril en la CTA (Alem y Marcos Zar).
El costo será de $20 a modo bono contribución.
Será dictado por Mariano Randazzo, periodista, docente de Comunicación. y Secretario de Prensa y Difusión de CTA Capital, además forma parte del colectivo de dirección de FM Sur, radio comunitaria de la ciudad de Buenos Aires.
La organización del evento está a cargo de la CTA Tierra del Fuego, que firmará un convenio marco de colaboración y cooperación con CTA Capital con el fin de incentivar la formación y capacitación de los trabajadores.
Mariano Randazzo es periodista y docente de comunicación. Actualmente se desempeña como productor y realizador en distintos programas dentro de emisoras comerciales, estatales y sin fin de lucro. Trabaja en los diversos programas que tiene Eduardo Aliverti: Marca de Radio, en AM La Red; Dos Gardenias y Decime quien sos vos, en Radio Nacional. También en La mañana de Víctor Hugo Morales, en AM Continental. Como docente es titular de tres materias en ETER (Escuela Terciaria de Estudios Radiofónicos)- Introducción al manejos tecnológico, Nueva Tecnologías y Artística y musicalización- y de un seminario, Edición digital en radio. Actualmente es el secretario de Comunicación de la CTA Capital y forma parte del colectivo de dirección de FM Sur, radio comunitaria que transmite en la ciudad de Buenos Aires.
Evento Puños en Alto en Puerto Montt
El evento Puños en alto organizado por la agrupación Ruka Inche se celebro en el dia del joven combatiente que se conmemora en Chile el asesinato de los hermanos Rafael y Eduardo Vergara Toledo, perpetrado el 29 de marzo de 1985 por agentes de Carabineros, durante el régimen militar de Augusto Pinochet.
En Puerto Montt se realizo en la Población Vicuña Mackena con tocatas, documentales y la visibilización de la desaparición de JOSE HUENANTE un joven de esa misma pobla de origen mapuche desaparecido tras ser detenido por un radiopatrullas de carabineros de Chile. De acuerdo a un informe de la Universidad Diego Portales, su desaparición corresponde al primer caso de desaparición forzosa en la democracia de Chile. Sin embargo el Gobierno de Chile ha desestimado esta calificación del caso.
"Cuando Esquel dijo no" Por Darío Aranda
El 23 de marzo de 2003 fue la primera gran derrota de la megaminería en Argentina. En una votación sin precedentes para el país, el 81 por ciento de los votantes de Esquel rechazó la explotación de un yacimiento de oro y plata. A diez años del plebiscito, ninguna empresa minera pudo explotar yacimientos en Chubut y la resistencia a la megaminería creció a lo largo de la cordillera. Alejandro Corbeletto, de la Asamblea de Vecinos, explicó que “la lucha de Esquel es una muestra más de que el pueblo junto, organizado y en la calle puede discutir el modelo productivo y puede frenar a transnacionales y gobiernos”. Muestras de fotos, charlas sobre las consecuencias sociales y ambientales del extractivismo, proyección de películas y una marcha serán parte de las celebraciones por los diez años del histórico “no a la mina”.
A fines de 2000 ya circulaba en Esquel la versión de una empresa minera en la zona. En enero de 2001, la comunidad mapuche Huisca Antieco denunció que una minera había ingresado en su territorio sin respetar los derechos indígenas. En julio de 2002, la minera Meridian Gold oficializó la compra de un proyecto, ubicado a diez kilómetros de la ciudad. Contaba con apoyo explícito del gobernador José Luis Lizurume (radical) y del intendente Rafael Williams (Partido Justicialista).
Distintos grupos de vecinos comenzaron a organizarse. En octubre de 2002 confluyeron en una asamblea en la Escuela Normal. Los primeros días de noviembre se repitió la asamblea, ya con una concurrencia masiva y nació la Asamblea de Vecinos Autoconvocados por el No a la Mina. Y decidieron fecha para la primera marcha: 24 de noviembre.
El gobierno provincial había fijado que el 4 de diciembre sería una audiencia pública sobre al proyecto minero. Paso formal para que comenzara la construcción.
La marcha del 24 de noviembre sorprendió a todos. Cientos de esquelenses se volcaron a las calles. La consigna era una: “No a la mina”.
Al día siguiente, el gobierno provincial informó la suspensión de la audiencia pública. Fue leído por los asambleístas como una primera victoria. El 4 de diciembre fue una nueva marcha. Más concurrencia, miles de personas.
Las asambleas en la Escuela Normal ya eran semanales. El 5 de febrero, el Concejo Deliberante aprobó la consulta popular. El intendente Williams la promulgó de inmediato. “Verano de 2002, la desocupación hacía estragos y ellos prometían trabajo. Pensaron que el ‘sí a la mina’ ganaba”, recordó Corbeletto.
Contra todo el aparato del radicalismo y del Partido Justicialista, los vecinos redoblaron las charlas, muestras de cine, pintadas de murales. La minera y el gobierno repartieron chapas, zapatillas y alimentos en los barrios más humildes. “El gobierno provincial y el intendente trataron de desactivar cualquier posibilidad de cuestionamiento hacia el proyecto minero, instaló en los medios la idea de que la mina se hacía sí o sí”, explicó Gustavo Macayo, militante y uno de los abogados de la asamblea, y pidió no olvidar que hubo “muchos vecinos por el ‘no’ que fueron agredidos, perseguidos por patotas, víctimas de espionaje y amenazas”.
El 23 de marzo, Esquel votó. El 81 por ciento eligió el “no” a la minería. También se realizaron consultas populares en los municipios vecinos de Trevelín, Lago Puelo y Epuyén, donde más del 90 por ciento también rechazó la actividad extractiva. Marta Sahores, asambleísta, afirmó que el plebiscito fue “un éxito de ciudadanía y compromiso” y destacó el eslogan de hoy: “La montaña sigue en pie gracias a su gente”.
Sobrevino la ley 5001 (que prohíbe la actividad en la provincia), nacieron asambleas en todo Chubut (Madryn, Rawson, Trelew, Comodoro Rivadavia y, sobre todo, en Gan Gan, donde confluyeron comunidades tehuelches y vecinos no indígenas para rechazar la explotación de plata y plomo impulsada por la poderosa Pan American Silver). Y nació a nivel nacional la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC), con un centenar de asambleas socioambientales de todo el país.
Las celebraciones por los diez años comenzaron ayer con charlas que, además de megaminería, trataron sobre el impacto de los hidrocarburos no convencionales, los desafíos frente al extractivismo y la criminalización de la lucha socioambiental. Hoy a la mañana habrá nuevas charlas, actividades musicales y finalizará con una marcha (que se espera multitudinaria) por las calles de Esquel.
La asamblea señaló al menos dos hechos que los mantiene en guardia. En 2007 el proyecto minero fue adquirido por Yamana Gold (que mantiene la intención de extracción) y el gobernador Martín Buzzi impulsa la derogación de la ley 5001, para dar luz verde a la megaminería en Chubut.
Marilú D’Orazio, también de la asamblea, afirmó que en Esquel “hubo un cambio de conciencia que ya no posibilita el avance minero” y aportó la mirada nacional: “Hay cien asambleas en todo el país que luchan contra el extractivismo, que articulan y que se dan fuerza unas a otras. Eso también celebraremos hoy en Esquel”.
El comunicado de la asamblea por los diez años ubica a Esquel en una línea de tiempo: “Consideramos que el 23 de marzo de 2003 es una fecha emblemática para la historia de Esquel y se inscribe en la historia de las resistencias al modelo neoliberal”.
VIERNES PUÑO EN ALTO POR EL DERECHO A LA MEMORIA
Por el mantenimiento de la memoria historica de los asesinados por el aparataje estatal. Se realizara una jornada reflexiva-cultural en torno a esta fecha emblematica, enfatizando el caso de José Huenante, joven Mapuche secuestrado por Carabineros de Puerto Montt desde el 2005 a la fecha sin paradero conocido.
Habran espacios de conversación, feria libre y Música/poesía. Y por supuesto microfono abierto.
Lxs esperamos.
PD: Se solicita apoyen con un alimento no perecible, utiles de aseo o escolar, para los niños de la Ruka Inche. Gracias de antemano
viernes, 29 de Marzo de 2013 - 14:00 - 20:30 en UTC-04
Av. la Cruz con Vicuña Mackena. Gimnasio Techado de Mirasol. Puerto Montt
SARA HEBE LA "PUENTERA" DE TRELEW
Sara Hebe es de Trelew pero vive en Buenos Aires, luego de su primer disco "La hija del loco" presento "Puentera" donde se reafirma como poeta y comunicadora de la realidad...
¿Que imágenes te venían de la patagonia cuando escribías las letras del nuevo disco?
Las imágenes ke siempre tengo en la mente, de la Patagonia son del mar, de la península,(Puerto Piramides) también de Playa Unión. La imagen de la extremidad fin del mapa. "soy del culo del mundo" y la imagen viva del negocio ke se hace en toda la Patagonia con el turismo,de lo yanki ke se puso todo. La imagen de un desierto ensangrentado para ser luego, repoblado.
¿Quienes colaboraron en Puentera?
Con Ramiro Jota, que produjo las bases de los temas, e hizo la mezcla. También hay instrumentales de Mariano Costa , y EL Portavoz. Y colaboraciones de Arena la Rosa de Venezuela, Lola Dolores y Asia de Sevilla, y Sergio Sandoval.
¿Que cosas o temas te movilizan a escribir?
La desigualdad, lo ke veo, lo ke escucho, la idiotez de la gente, la mentira. El amor, el dolor, los bares, la noche y el día. La Droga. La vida, la muerte.
¿Que entendes por autogestión?
Hacer uno su movida. sin depender.gestionar uno mismo,por ejemplo una fecha, vas alquilas el lugar, lo pagas, haces el volante, lo imprimís, repartís, movemos por internet, la difusion: le mandas meils a los conocidos ke pueden llegara darte un espacio en alguna nota, les llevas el disko , el disco: lo grabas en un home estudio tuyo o de amigos, en este caso Ramiro Jota, lo mezclas,estando ahí en cada cosa. lo lleva s la fabrica . el arte , lo haces vos, con ideas de amigos, en el caso de Puentera Don Ponzoña hizo el arte, fuimos sacamos la foto, blabla.
eso es.No tener ningún sello por mas "independiente" o "pekeño" ke sea. ke te sirva de entonge para figurar en todos lados. hacer las cosas uno. De todas maneras la verdadera autogestión seria: No llevar el disko a la fabrica sino hacer las copias uno mismo, y no llevar a la gráfica sino , hacer cada tapa. eso ya es mas autogestivo aun.
¿Como ves la escena del hip hop en Argentina?
LA MOVIDA HIP HOP BIEN, HAY BASTANTE RAP, ALGUNAS BUENAS BANDAS COMO LA CONECCION REAL, HAN HABIDO MUY BUENAS BANDAS Y AHORA HAY NUEVAS. TAMBIÉN CREO KE LA MOVIDA DE HIP HOP ES UN POCO CERRADA, KE NO HACEN MUCHO LUGAR PARA COSAS NUEVAS, QUE TENGAN ALGUNA FUSION CON OTROS ESTILOS, QUIZA SON MUY PURISTAS. PERO BUENO YA SE IRA ABRIENDO TODO. :)
www.soundclound.com/sarahebe
Foto x Sailorpao Love
KLOKETEN TINTEA - JOVENES DE RIO GRANDE CREAN UNA EDITORIAL
¿Como surge Kloketen Cartonera?
La Cartonera surge como proyecto autogestivo e independiente en manos de la agrupación klóketen tintea a partir de un viaje a Mendoza, donde Ale Pinto participó en la feria del libro en la carpa de movimientos independientes. Ahí conoció la cartonera Ñasaindy, publicó un libro con ellos y se trajo el proyecto a Tierra del Fuego con la idea de abrir un canal de ingreso de literatura contemporánea a la Isla.
¿Quienes son el motor de este proyecto?
En la actualidad laburamos en la cartonera Aixa Sánchez, Exequiel Navas y Alejandro Pinto como integrantes fijos. También en los eventos artísticos en los que nos presentamos abrimos un espacio para quien se quiera acercar a pintar una tapa para alguna futura publicación lo haga y la firme. Klóketen como agrupación en realidad es un ente aéreo que cualquier persona puede invocarlo y automáticamente aparecen el resto con manos para dar, con ideas, con propuestas, etc…
¿Que es autogestion para ustedes?
La autogestión es algo muy similar a lo que proponía Nietzsche como la Voluntad de Poder. Es ponerse a laburar siendo uno mismo la herramienta de trabajo. Es fabricar una puerta con materiales tirados en la calle, y no solo construirla, sino también dejarla abierta. Es una espina para el mundo capitalista y una rosa artesanal para la gente.
¿Que podemos encontrar en el catalogo de Kloketen?
En nuestro catálogo hay una diversidad de estilos que van desde la humorada y el absurdo poético en la mano de Gabriel Jiménez, poeta de Mendoza, hasta un surrealismo silencioso que brota de las cosas y es trabajado con bisturí por la poeta Natalia Rojas Cortés, poeta de Chile. También hay trabajos de poetas fueguinos como por ejemplo APEN, Antología de Fuego, que reúne a ocho poetas jóvenes que en su momento mostraron su arte dentro de la Isla. O también el libro REGRESO AL HAIN, de Miguel Ángel Pinto, en el que se describe el papel de los dioses Shelk`nam en la gran ceremonia del Hain, con ilustraciones y fotografías que acompañan los textos. Después más poesía con Dante Sepúlveda y Marcos Falivene, Buenos Aires y Mendoza, dos poetas que rozan la perturbación poética y la desarrollan, en el caso de Dante, con una reflexión en picada sobre ciertos estremecimientos que lo asaltan, y en el caso de Falivene, con imágenes que se trasladan al imaginario del lector que por días, por semanas, por meses le van a quedar grabadas en el patio de los ojos. Y después otros dos libros también fascinantes y si se quiere experimentales, que son una selección de varios libros publicados de la poeta porteña Laura López, y una reunión de poemas, diálogos, prosas poéticas y pequeños relatos de Alejandro Pinto, de Rio Grande.
¿Como es la escena de la poesía y literaratura en Río Grande?
No hay un circuito conformado. Hay muchos proyectos en la manga cultural de Río Grande, como lo es una futura antología de poetas de toda la Isla y en la que están trabajando Julio “Mochi” Leite y Alejandro Pinto. En general las bibliotecas públicas no son una alternativa dentro de las posibilidades del ocio juvenil. Faltan ideas, interés, incentivo. Pero hay muy buena pasta literaria entre los escritores que suelen aparecer en los eventos literarios a leer de lo suyo. Muchos jóvenes también escribiendo, eso te das cuenta mediante las redes sociales, cada vez más se animan a escribir un versito en lugar de decir alguna pavada o alguna grosería que al fin de cuentas ni pincha ni corta más de lo que podría ofender. Hay producción literaria en las habitaciones de los escritores, y hay mucho interés en los sentidos de la gente que se acerca a escuchar un cuento o un poema o a abrir un libro. Y bueno, a la falta de ciertas consideraciones es que también apareció klóketen cartonera, para mantener, dentro de sus posibilidades como agrupación, la llama literaria encendida.
¿Que planes tienen a futuro?
Este año tenemos dos metas a cumplir. Una es conseguir un espacio físico donde no solo trabajar y vender nuestros libros, sino también habilitarlo para otras artesanías, proyectos e ideas. Y la otra es entrar en las escuelas. Como agrupación artística ya hemos trabajado con las escuelas y realmente fue una experiencia que no queremos dejar atrás y seguirlo haciendo. Ahora con la cartonera, acercándole a los chicos la literatura con la que disponemos, donando nuestros libros a las bibliotecas de las escuelas para que puedan ir a leerlos cuando lo deseen. Pensar que van a haber libros de nada más ni nada menos que poesía al alcance de cualquier estudiante nos anima muchísimo para llevar este proyecto adelante. Y por supuesto ofrecer talleres de encuadernación y talleres literarios. Hasta seguramente abriremos algún que otro concurso literario ofreciendo al ganador la publicación de su libro y alguna cosita más. Incentivar, creer, crear, explorar en el arte es vital. Una persona no puede pasar por este mundo sin haber conocido el arte.
Por el momento la gente nos puede ubicar en el Paseo de los artesanos de Rio Grande todos los fines de semana, y por supuesto en los eventos artísticos que se realicen a lo largo del año. Y bueno, que las escuelas se vayan preparando que ahí vamos. Si no también pueden ver algo más de nuestro catálogo y las actividades que vamos haciendo en kloketencartonera.blogspot.com o vía facebook buscándonos como kloketen tintea.
Les agradecemos de corazón por difundir nuestro trabajo. Arriba ese puño. ¡VIVA LA LIBERTAD! ¡VIVA LA POESIA! ¡VIVAN LOS ARTISTAS!
foto: Gabi Kun
PUNTA ARENAS: CICLO DE CINE Y DOCUMENTAL HIP HOP
Sábado16:30
Casa de los Derechos Humanos, Av. Colón 636. (frente al Caracol)
CON MOTIVO DE DIFUNDIR Y SOCIALIZAR DIFERENTES ASPECTOS E INSTANCIAS A PARTIR DE LA CULTURA HIPHOP, SE LLEVARÁ A CABO UN CICLO DE CINE Y DOCUMENTAL HIPHOP DURANTE LOS SÁBADOS EN LA CASA DE DERECHOS HUMANOS.
ESTA ACTIVIDAD BUSCA LOGRAR INDAGAR Y DEBATIR SOBRE ALGUNAS ARISTAS QUE CARACTERIZA AL HIPHOP COMO MOVIMIENTO ARTÍSTICO, CULTURA Y SOCIAL.
SE EXHIBIRÁN ALGUNOS DOCUMENTALES QUE PERMITIRÁN PROFUNDIZAR SOBRE ORÍGENES E HITOS IMPORTANTES QUE HAN PERMITIDO QUE EL HIPHOP SE MASIFIQUE A NIVELES INMENSOS Y HA LOGRADO EDIFICARSE COMO UNA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE, POSTURA CRÍTICA Y MEDIO DE DESAHOGO PERSONAL. ADEMÁS, SE EXHIBIRÁN ALGUNAS PELÍCULAS QUE APOYARON LA DIFUSIÓN DEL HIPHOP EN CHILE Y OTROS PAÍSES. (TANTO DOCUMENTALES COMO PELÍCULAS SON ENFOCADAS EN DIFERENTES RAMAS DEL HIPHOP; NO SÓLO RAP)
LO IDEAL SERÍA QUE LUEGO DE LAS EXHIBICIONES SE GENEREN ESPACIOS DE DEBATES Y CONVERSACIONES QUE FOMENTEN EL CRECIMIENTO COMO PERSONAS Y EL APRENDIZAJE MUTUO.
PD: SI ALGUIEN QUISIERA QUISIERA LLEVAR ALGUNAS COSAS PARA COMPARTIR (GALLETAS, JUGOS, BEBIDAS, PAN, ETC) PUEDE HACERLO CON TOTAL LIBERTAD, SIEMPRE Y CUANDO NO SE FUME NI SE TOME ALCOHOL DENTRO DEL LUGAR. TAMBIÉN ESTÁ DEMÁS DECIR, QUE CUIDEMOS EL ESPACIO PARA SEGUIR GENERANDO ESTAS ACTIVIDADES.
___________________PRIMER DOCUMENTAL____________________
_______________________SCRATCH__________________________
Scratch explora el mundo de los disc-jockeys de música hip hop (entre ellos, Afrika Bambaataa, Frank Cuevas, Grand Mixer DXT, Yoga Frog y DJ Jazzy Jay).
Desde su nacimiento, cuando los primeros DJ´s empezaron a prolongar los breaks en los discos, pasando por la invención del scratching y del beat-juggling con los discos de vinilo, hasta la reciente explosión del movimiento musical genuino llamado turntablism.
Es la crónica de unos virtuosos de los platos y la mesa de mezclas que han cambiado la forma en que oímos, interpretamos y creamos música.
SALUDOS Y RESPETOS!!!
PATAGONIA HIPHOP
14 de febrero recordando el weichan
[HISTORIA MAPUCHE] 14 DE FEBRERO: DÍA DE RESISTENCIA Y TRIUNFO MAPUCHE.
Hoy, 14 de feb., se conmemora el llamado a weichan (preparación del levantamiento o alzamiento de los ejercitos Mapuche) hecho por los Toki Alejo, Chikawala y Lebupillan, que el 14 de feb. de 1655 comandaron una gran ofensiva militar Mapuche desde el río Maule al sur, donde se atacaron y fueron destruídas coordinadamente más de 2000 estancias españolas, en pueblos y fuertes, fueron liberados los esclavos. Fue la respuesta mapuche a las continuas provocaciones y redadas españolas; la esclavitud, las violaciones y el robo.
Nos detenemos un momento a reflexionar en la figura de uno de los Toki nombrados; el Toki Alejo, también conocido por los españoles como "mestizo Alejo", porque contaba con apellidos españoles pero provenía de una mezcla sanguinea con mapuche, fue un ex militar español que se unió a la resistencia de nuestro pueblo, peleó con gallardía y llegó a ser reconocido como Futa Toki por el concejo nacional de toki. Destacar que despues de este martir de nuestro pueblo, los mismos españoles introdujeron el concepto de extranjero e invasor como winka y mezclaron los terminos para que los mapuche rechazaran la ayuda de más mestizos que comenzaban a desertar del ejercito realista y optar por el apoyo a la lucha libertaria Mapuche. De esta forma se inserta, externamente, la discriminación por apellidos y el rechazo a la ayuda de hermanos mestizos, aunque no sean invasores, estrategia española para quitarle fuerza a la organización mapuche.
Hoy se celebra el día de San Valentín (o día de los enamorados) para la sociedad catolica-capitalista, pero los Mapuche somos gente con historia y tenemos el deber de, así como resistimos territorial y culturalmente, también resistir como un pueblo con memoria historica viva.
SARA HEBE EN COMODORO RIVADAVIA
La rapera de Trelew Sara Hebe se presentara en Humm (Francia 1065), Comodoro Rivadavia el sábado 16 de marzo, la cita incluirá raperos locales y dj,s.
Comunidad Weichan Mapu de Frutillar se prepara para resistir inminente desalojo
La Comunidad Mapuche Williche Weichan Mapu mantiene hace más de un año una recuperación productiva de territorio robado hace sólo 22 años por particulares resguardados por el Estado chileno.
Se trata de un fundo en manos de una empresa agrícola, cuyo dueño, Samuel Santa Cruz, ha contratado civiles armados para custodiarlo junto al personal de carabineros, según ha contado la propia comunidad.
Hoy se enteraron que habría una nueva orden de desalojo, tras el enfrentamiento registrado en diciembre, cuando los comuneros resistieron valientemente el intento de sacarlos de su territorio, el que les fue arrebatado el año 1991, incluso con la quema de sus casas.
No quieren nada con las instituciones como Conadi y hace un mes advirtieron: “Acá daremos una lucha y si va correr sangre no será la nuestra precisamente, este grupo está bien fuerte para defender estas tierras que nos pertenecen por décadas, nosotros no nos daremos por vencidos.
www.paismapuche.org
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=HBYeizklqH4
ELEMENTAL EN COMODORO RIVADAVIA
GRAN APERTURA:
FORO ABIERTO A LA COMUNIDAD TODOS INVITADOS AL CENTRO CULTURAL DE NUESTRA CIUDAD ENTRADA LIBRE Y GRATUITA
JUEVES 07 DE FEBRERO A PARTIR DE LAS 13:00 hs
INFORMATE SOBRE
"GRAFFITI URBANO" con invitados especiales desde buenos aires CABE & DAME
CHARLA / TALLER / CLÍNICA / AUDIOVISUALES SOBRE PRODUCCIÓN MUSICAL "BEATMAKING"
CINE HIPHOP + DOCUMENTALES
TALLER EN ESPACIO AMPLIO SOBRE "BREAK DANCE B-BOYING" CON BAILARINES INVITADOS DESDE PTO. MADRYN
Y MÁS NO TE PIERDAS ESTA OPORTUNIDAD DE INFORMARTE Y SACAR TODAS TUS DUDAS ADEMÁS DE DISFRUTAR DE UNA TARDE A PURO HIP HOP TE ESPERAMOS
"LA GRAN BATALLA DE BEATMAKERS"
TE ESPERAMOS EL DÍA 07 DE FEBRERO A PARTIR DE LAS 18:00 hs EN BORU (españa 931) A DISFRUTAR DE ESTA COMPETENCIA MUSICAL NO TE LO PODÉS PERDER PARTICIPANTES DE TODA LA PATAGONIA VIENEN A ENTREGAR LO MEJOR DE SUS OBRAS. ENTRADA ANTICIPADA $30 EN LA ROCA (rivadavia 535)
ENCUENTRO DE GRAFFITI URBANO AL AIRE LIBRE
EL DÍA VIERNES 08 DE FEBRERO A PARTIR DE LAS 13:00 hs
EN PLAZA CENTENARIO KM.3 FRENTE AL MUSEO VAMOS A ESTAR DISFRUTANDO DE MAS DE 20 OBRAS ARTÍSTICAS CON LOS MEJORES GRAFFITEROS ADEMÁS DE UNA TARDE DE MÚSICA RAP CON EXPONENTES DE TODO EL PAÍS
+ COMPETENCIA DE FREESTYLE (RAP)
TE ESPERAMOS A ESTA GRAN PINTADA!
CAMPEONATO DE BREAK DANCE 2013
EL DÍA SÁBADO 09 DE FEBRERO SEGUIMOS CON ESTA GRAN FIESTA EN EL GIMNASIO MUNICIPAL Nº 1 A PARTIR DE LAS 15:00 hs
VENI A DISFRUTAR DE UNA TARDE EXCEPCIONAL CON BAILARINES DE TODA LA PATAGONIA ARGENTINA Y CHILENA! + COMPETENCIA DE BEATBOX
ENTRADA UN ALIMENTO NO PERECEDERO CON EL FIN DE DONARLO A UNA INSTITUCIÓN QUE LO NECESITE!
VENI A ACOMPAÑARNOS!
Y COMO CIERRE GENERAL TE INVITAMOS AL GRAN CONCIERTO RAP EL DIA DOMINGO 10 DE FEBRERO A PARTIR DE LAS 15:00 hs EN EL SUM DE LA ESCUELA DE ARTE
GRANDES EXPONENTES DEL RAP NACIONAL + INVITADOS DESDE SANTIAGO DE CHILE
ENTRADA ANTICIPADA $30 EN LA ROCA (rivadavia 535)
BUFFET / SORTEOS ENTRE EL PÚBLICO NO TE PIERDAS ESTE GRAN ENCUENTRO HIPHOP . TE ESPERAMOS
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Carta abierta a la presidenta Cristina Fernandez del pueblo Qom
Carta Abierta a la
Excma. Sra. Presidente de la Nación, Dra. Cristina Fernández
CC: Sr. Ministro de Justicia y Derechos Humanos, Dr. Julio César Alak
Sr. Presidente del INAI, Dr. Daniel Fernández
Ref: Represión y muerte de ciudadanos argentinos miembros del Pueblo Qom.
Viernes 18 de enero de 2013
Como es de público conocimiento, en los últimos tiempos se produjeron diversos hechos en los que resultaron muertos miembros del Pueblo Qom de las provincias de Chaco y Formosa, y que hasta hoy no han sido investigados satisfactoriamente.
Entre ellos, pueden citarse los casos de:
* Roberto López, muerto en la represión policial del 23 de noviembre de 2010 a la comunidad Potae Napocna Navogoh (La Primavera), Pcia. de Formosa.
* Mario López, dirigente pilagá de Colonia Alberdi y delegado del MoCaFor que se dirigía al día siguiente a expresar su solidaridad con Potae Napocna Navogoh, muerto tras ser atropellado por un policía.
* Alberto Galván, jornalero Qom perteneciente a la comunidad Paraje El Colchón, cercana a Villa Río Bermejito, Pcia. del Chaco, asesinado a tiros y arrojado a las pirañas el 21 de enero de 2011.
* Mártires López, dirigente de la Unión Campesina, muerto el 14 de junio de 2011 en circunstancias dudosas, luego de ser atropellado dos días antes por un vehículo mientras circulaba en su moto por la ruta en Libertador General San Martín, Pcia. del Chaco.
* Celestina Jara y su nieta Natalia Lila Coyipe de 11 meses, también miembros de Potae Napocna Navogoh, muertas el 10 de diciembre de 2012 tras ser atropelladas por un gendarme quien no sólo no las auxilió sino que junto con sus acompañantes golpeó a Ricardo Coyipe, dirigente Qom y esposo de Celestina, para impedir que, aun estando malherido, les prestara ayuda.
* Imer Flores, de 12 años, miembro de la comunidad Qompi Naqona’a de Villa Río Bermejito, Pcia. del Chaco, asesinado a golpes por una patota el 5 de enero de 2013.
* Daniel Asijak, 16 años, sobrino del qarashe Félix Díaz de La Primavera, muerto en circunstancias dudosas mientras circulaba por la ruta en su moto, el 9 de enero de 2013.
También resultaron víctimas de hechos violentos, siendo gravemente heridos aunque no fallecidos, el propio Félix Díaz, atropellado el 9 de agosto de 2012 por un vehículo 4 x 4 propiedad de la familia en conflicto con su comunidad; su hijo Abelardo Díaz a quien un grupo de matones intentó degollar el 28 de junio de 2012; Samuel Garcete, un hombre de 48 con 9 hijos, perteneciente a la misma comunidad de Formosa, quien aún no se repone de las graves heridas recibidas en la represión del 23/11/2010; en los últimos días (12 de enero de 2013) se conoció un nuevo ataque a otro joven, Gerardo Rodríguez, en el Paraje El Colchón, Villa Río Bermejito, Pcia. del Chaco y a Omar Ávalos, de la comunidad Potae Napocna Navogoh quien fue atacado por varios criollos en el pueblo Laguna Blanca de la Pcia. de Formosa.
Todos los fallecidos eran ciudadanos argentinos pertenecientes al Pueblo Qom y han muerto en circunstancias dudosas, o asesinados. Tres de estas personas eran niños: Natalia Lila de 11 meses, Daniel Asijak de 16 años e Imer Flores de 12 años.
Excma. Sra. Presidente de la Nación, Dra. Cristina Fernández
CC: Sr. Ministro de Justicia y Derechos Humanos, Dr. Julio César Alak
Sr. Presidente del INAI, Dr. Daniel Fernández
Ref: Represión y muerte de ciudadanos argentinos miembros del Pueblo Qom.
Viernes 18 de enero de 2013
Como es de público conocimiento, en los últimos tiempos se produjeron diversos hechos en los que resultaron muertos miembros del Pueblo Qom de las provincias de Chaco y Formosa, y que hasta hoy no han sido investigados satisfactoriamente.
Entre ellos, pueden citarse los casos de:
* Roberto López, muerto en la represión policial del 23 de noviembre de 2010 a la comunidad Potae Napocna Navogoh (La Primavera), Pcia. de Formosa.
* Mario López, dirigente pilagá de Colonia Alberdi y delegado del MoCaFor que se dirigía al día siguiente a expresar su solidaridad con Potae Napocna Navogoh, muerto tras ser atropellado por un policía.
* Alberto Galván, jornalero Qom perteneciente a la comunidad Paraje El Colchón, cercana a Villa Río Bermejito, Pcia. del Chaco, asesinado a tiros y arrojado a las pirañas el 21 de enero de 2011.
* Mártires López, dirigente de la Unión Campesina, muerto el 14 de junio de 2011 en circunstancias dudosas, luego de ser atropellado dos días antes por un vehículo mientras circulaba en su moto por la ruta en Libertador General San Martín, Pcia. del Chaco.
* Celestina Jara y su nieta Natalia Lila Coyipe de 11 meses, también miembros de Potae Napocna Navogoh, muertas el 10 de diciembre de 2012 tras ser atropelladas por un gendarme quien no sólo no las auxilió sino que junto con sus acompañantes golpeó a Ricardo Coyipe, dirigente Qom y esposo de Celestina, para impedir que, aun estando malherido, les prestara ayuda.
* Imer Flores, de 12 años, miembro de la comunidad Qompi Naqona’a de Villa Río Bermejito, Pcia. del Chaco, asesinado a golpes por una patota el 5 de enero de 2013.
* Daniel Asijak, 16 años, sobrino del qarashe Félix Díaz de La Primavera, muerto en circunstancias dudosas mientras circulaba por la ruta en su moto, el 9 de enero de 2013.
También resultaron víctimas de hechos violentos, siendo gravemente heridos aunque no fallecidos, el propio Félix Díaz, atropellado el 9 de agosto de 2012 por un vehículo 4 x 4 propiedad de la familia en conflicto con su comunidad; su hijo Abelardo Díaz a quien un grupo de matones intentó degollar el 28 de junio de 2012; Samuel Garcete, un hombre de 48 con 9 hijos, perteneciente a la misma comunidad de Formosa, quien aún no se repone de las graves heridas recibidas en la represión del 23/11/2010; en los últimos días (12 de enero de 2013) se conoció un nuevo ataque a otro joven, Gerardo Rodríguez, en el Paraje El Colchón, Villa Río Bermejito, Pcia. del Chaco y a Omar Ávalos, de la comunidad Potae Napocna Navogoh quien fue atacado por varios criollos en el pueblo Laguna Blanca de la Pcia. de Formosa.
Todos los fallecidos eran ciudadanos argentinos pertenecientes al Pueblo Qom y han muerto en circunstancias dudosas, o asesinados. Tres de estas personas eran niños: Natalia Lila de 11 meses, Daniel Asijak de 16 años e Imer Flores de 12 años.
carta de Catalina (Bariloche) presa política
Fiske Menuko(General Roca) 15 de enero de 2013
Compas: mi nombre es Catalina soy una de las presas políticas de este gobierno, hace dos días que me buscaron en mi casa y con pijamas y mi bebe en brazos me llevaron al juzgado. Allí me notificaron de la causa, me hicieron prestar declaración y sin más nos subieron a tres mujeres en una camioneta y a dos hombres en la otra y nos trajeron acá (Gral Roca) y a mi compañero Miguel y a José los llevaron a Viedma. Allí los tienen en una celda de castigo sin comida ni agua y sin poder ver la luz.
A mi me alojaron a 500 km de mi bebe que llora por mi. No se garantizan ni sus derechos ni los míos.
Denunciamos al Gobernador Provincial Weretilneck corrupto que tiene la desfachatez de llamar delincuentes a los luchadores sociales pero no hace nada contra sus amigos los “trantantes”.
Nos tienen pres@s por que somos independientes, ni opositores ni oficialistas y no nos pueden comprar.
¡¡¡¡Basta de tanta impunidad!!!¡¡¡ Solidaridad!!!
LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS YA.
DETENIDOS EN BARILOCHE
Frente al arresto de lxs compañerxs de bariloche hoy 13 de enero del
2013 exigimos se conozca el paradero de las compañeras Catalina
Lineros, Haide Grande y Gisele Poblete que desde horas de la mañana
fueron detenidas y ni si quiera sus familiares tienen información de
su ubicación. A su vez exigimos la inmediata liberación de todxs lxs
compañerxs detenidxs tanto de la Cooperativa 1° de Mayo como de
quienes entran dentro de esta causa que claramente tiene una impronta
de persecución a lxs luchadorxs sociales. Esta causa surgida a partir
de que cientos de personas se abarrotaron frente a los supermercados
exigiendo alimentos y arriesgando su vida muchxs de ellxs los tomaran
por manos propias. Esta claro que lxs responsables del hambre y la
miseria no son lxs compañerxs de la Cooperativa 1° de mayo como
tampoco de los saqueos. Ademas es sabido y hay pruebas fehacientes de que los militantes sociales de la 1´ de mayo no participaron ni instigaron ningun tipo de saqueo ya que se encontraban gestionando ayudas sociales para los miembros de la cooperativa y familiares como es costumbre para la fecha.
Señalamos como culpables de esto y de lo que pueda sucederle a lxs
compañerxs detenidxs a la presidenta Cristina Fernandez de Kirchner,
al gobernador Weretilnek (cuyo ministro de desarrollo Paillalef se habia reunido con los pibes prometiendo trabajo), al intendente Omar Goye, a las fuerzas de
represión del estado y a todxs lxs responsables políticxs y materiales
de esta arbitraria detención con falsos argumentos y con la evidente
linea política de criminalización de la protesta que viene siguiendo
este gobierno que con las leyes antiterroristas en la mano encarcelan
a quienes construimos día a día un verdadero cambio social y atentan
contra la organización popular. De mas esta decir que la cooperativa estaba a punto de publicar grabaciones de dicha reunion para mostrar incumplimiemtos de los funcoonarios. Vale aclarar que la Cooperativa es el chivo expiatorio de una disputa entre el gobernador, su ministro de Desarrollo (que responde al Mov. Evita) y el intendente. En varias oportunidades han querido cooptar mediante clientelismo a sus referentes. Van algunos link a notas periodisticas que reflejan la situacion
¡¡¡ALERTA!!!
Gente: les contamos que hoy (13-01-13) a las seis de la mañana fueron detenidos integrantes de la Cooperativa 1 de mayo y otras personas por la causa de los Saqueos, las cooperativas que estan acampando hace un par de semanas en el centro civico de nuestra ciudad (San Carlos de Bariloche) se esta movilizando y la policia esta amenazandolos.
Con respecto a las personas que fueron detenidas, no hay mayor informacion, los estan trasladando a Neuquen, aca en Bariloche no hay Juez de turno..
contacto 0294154631863.Acampe den el centro civico.
los detenidos son:
_Catalina Lineros
_Miguel Mansilla.
_Jose Paredes
_Ahide Grande
_Gisele Poblete
RADIO COMUNITARIA PARA LA COMUNICACION POPULAR
(San carlos de Bche, Rio Negro,Argentina)
a difundir
2013 exigimos se conozca el paradero de las compañeras Catalina
Lineros, Haide Grande y Gisele Poblete que desde horas de la mañana
fueron detenidas y ni si quiera sus familiares tienen información de
su ubicación. A su vez exigimos la inmediata liberación de todxs lxs
compañerxs detenidxs tanto de la Cooperativa 1° de Mayo como de
quienes entran dentro de esta causa que claramente tiene una impronta
de persecución a lxs luchadorxs sociales. Esta causa surgida a partir
de que cientos de personas se abarrotaron frente a los supermercados
exigiendo alimentos y arriesgando su vida muchxs de ellxs los tomaran
por manos propias. Esta claro que lxs responsables del hambre y la
miseria no son lxs compañerxs de la Cooperativa 1° de mayo como
tampoco de los saqueos. Ademas es sabido y hay pruebas fehacientes de que los militantes sociales de la 1´ de mayo no participaron ni instigaron ningun tipo de saqueo ya que se encontraban gestionando ayudas sociales para los miembros de la cooperativa y familiares como es costumbre para la fecha.
Señalamos como culpables de esto y de lo que pueda sucederle a lxs
compañerxs detenidxs a la presidenta Cristina Fernandez de Kirchner,
al gobernador Weretilnek (cuyo ministro de desarrollo Paillalef se habia reunido con los pibes prometiendo trabajo), al intendente Omar Goye, a las fuerzas de
represión del estado y a todxs lxs responsables políticxs y materiales
de esta arbitraria detención con falsos argumentos y con la evidente
linea política de criminalización de la protesta que viene siguiendo
este gobierno que con las leyes antiterroristas en la mano encarcelan
a quienes construimos día a día un verdadero cambio social y atentan
contra la organización popular. De mas esta decir que la cooperativa estaba a punto de publicar grabaciones de dicha reunion para mostrar incumplimiemtos de los funcoonarios. Vale aclarar que la Cooperativa es el chivo expiatorio de una disputa entre el gobernador, su ministro de Desarrollo (que responde al Mov. Evita) y el intendente. En varias oportunidades han querido cooptar mediante clientelismo a sus referentes. Van algunos link a notas periodisticas que reflejan la situacion
¡¡¡ALERTA!!!
Gente: les contamos que hoy (13-01-13) a las seis de la mañana fueron detenidos integrantes de la Cooperativa 1 de mayo y otras personas por la causa de los Saqueos, las cooperativas que estan acampando hace un par de semanas en el centro civico de nuestra ciudad (San Carlos de Bariloche) se esta movilizando y la policia esta amenazandolos.
Con respecto a las personas que fueron detenidas, no hay mayor informacion, los estan trasladando a Neuquen, aca en Bariloche no hay Juez de turno..
contacto 0294154631863.Acampe den el centro civico.
los detenidos son:
_Catalina Lineros
_Miguel Mansilla.
_Jose Paredes
_Ahide Grande
_Gisele Poblete
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(San carlos de Bche, Rio Negro,Argentina)
a difundir
AJIte x Eliazar
CONOCES EL PICANTE: AJI
conocer a elise me abrió las puertas al corazón de marlene, y este se teje, y teje cosas grande, donde la voz de lxs que nadie quiere oír, gritan en sus redes, redes donde uno queda atrapado y conoce a susy que te da un poema transpirado y te empapa toda la vida, ese liquido viscoso te manda a sures de sures, donde cruces que hacen llamar así mismo, de sur, te da la luz pa conocer a un lean del mismo nombre, ese tan profundo que tres lineas blanca se combinan con humo verde que han de danzar, y cuando muerdes el aji, el picante te ajita hasta ir a una radio y activarte a querer mas, te lleva un festival de conocimiento de realidades mas rojas aun, donde el verde esta por madurar, y la isla ya no es mas una isla, es como la llamaron, es fuego donde su humo te transporta a montañas de hielo y cal, y bueno que mas quiere conocer? to, coño, por que un chin?, y allí arriba unas raíces te llaman y permiten convivir, bajas a una cuidad que de infierno de viste y subes a unas montañas que de cielo te acoge y no quieres mirar atrás, conocer, conocer los hongos, la lenga, los perros, el calafate, las estrellas, y la gente, esa que es tu familia, para el mal y el bien, esa que construye a escondida y crece dando la cara, y de nuevo te ajitas, sea abajo, o arriba, después que pruebes el aji, su picante no podrás dejar ir, veneno santo, que marca tu porvenir, y conoces, y vuelves a conocer......
www.eliazar-arte.blogspot.com
Taller de dibujo en Comodoro Rivadavia
LA ARTISTA VEROKA DARA UN TALLER DE LENGUAJE VISUAL EN COMODORO RIVADAVIA
La cita es los días miércoles 23, jueves 24 y viernes 25 de enero de 19 a 21 Hs.
el costo es de $150 pesos los tres días.
VAROKA EN PRIMERA PERSONA:
Nací el 31 de mayo en la ciudad de Comodoro Rivadavia
Estudie en escuela de Arte No 806 de la misma ciudad, me vine a Bs As ,probe la U.B.A. Imagen y Sonido, viví en Cuba 1 año y 6 meses entendí que la revolución es amor, pasión y el arte es necesario para vivir.
Estudie grabado y dibujo en Inst. de artes de Avellaneda , sobre el dibujo con Rocambole. Seguimiento de obra en taller de dibujo de Mariano Lucano y diseño de indumentaria
Talleres sobre Gestión -Curaduria -Montaje
Coopilota del evento "EL POetiCAzo" poesia y visuales.
Actualmente trabajo en Bs. As . colaboro con MU -la cooperativa "La Vaca" ilustro para la revista .
Aparte de seguir con mis investigaciones personales sobre el arte, el dibujo y llevar adelante proyectos autogestionados.
Como una linea de ropa "VeroKa" ,"Cajones del Solar" cajones peruanos intervenidos, entre otros.
http://www.verokavelasquez.blogspot.com/
La cita es los días miércoles 23, jueves 24 y viernes 25 de enero de 19 a 21 Hs.
el costo es de $150 pesos los tres días.
VAROKA EN PRIMERA PERSONA:
Nací el 31 de mayo en la ciudad de Comodoro Rivadavia
Estudie en escuela de Arte No 806 de la misma ciudad, me vine a Bs As ,probe la U.B.A. Imagen y Sonido, viví en Cuba 1 año y 6 meses entendí que la revolución es amor, pasión y el arte es necesario para vivir.
Estudie grabado y dibujo en Inst. de artes de Avellaneda , sobre el dibujo con Rocambole. Seguimiento de obra en taller de dibujo de Mariano Lucano y diseño de indumentaria
Talleres sobre Gestión -Curaduria -Montaje
Coopilota del evento "EL POetiCAzo" poesia y visuales.
Actualmente trabajo en Bs. As . colaboro con MU -la cooperativa "La Vaca" ilustro para la revista .
Aparte de seguir con mis investigaciones personales sobre el arte, el dibujo y llevar adelante proyectos autogestionados.
Como una linea de ropa "VeroKa" ,"Cajones del Solar" cajones peruanos intervenidos, entre otros.
http://www.verokavelasquez.blogspot.com/
Declaración pública de investigadores Mapuche sobre acontecimientos recientes en La Araucanía
A raíz de los hechos ocurridos en el territorio mapuche de Vilcún, quienes suscribimos esta declaración, investigadores e investigadoras mapuche, expresamos lo siguiente:
Creemos que las muertes en un conflicto son siempre lamentables. Refuerzan la intensidad de la violencia o la naturalizan como medio de abordaje de los problemas, contribuyen a la radicalización y polarización de las posiciones políticas e ideológicas o conllevan al desarrollo de actos irracionales.
Observamos con preocupación las señales emitidas por el gobierno, políticos y gremios empresariales y ciudadanos comunes, en cuyos juicios y opiniones aflora un racismo desde el cual se justifica la aplicación de legislaciones que vulneran los derechos humanos y legitiman e incentivan la violencia policial o paramilitar en contra de los mapuche. La convergencia que manifiestan sectores empresariales, latifundistas y el gobierno en asumir la represión como vía de tratamiento del conflicto no es otra cosa que la actualización de la violencia histórica cuyo origen se encuentra en la imposición del Estado colonial chileno en nuestro territorio mapuche.
No nos extrañan las similitudes de estos discursos actuales con aquellos que circularon durante la invasión militar de nuestro territorio en el siglo XIX y que sindicaban a los mapuche como “rémoras del progreso”, “hordas de barbaros” y “raza inferior”. Aunque evidentemente en nuestros días este discurso se ha adaptado a los actuales tiempos del multiculturalismo neoliberal promoviendo imágenes de mapuche buenos y mapuche malos, de acuerdo a criterios convenientes a tales concepciones.
La intensidad del racismo manifestada en estos días nos lleva a preocuparnos sobremanera por la seguridad de cualquier peñi o lamgen mapuche que circule en este país. En particular, nos preocupa la seguridad de aquellas comunidades en procesos de recuperación y defensa territorial, de las mujeres, niños, niñas, ancianos y ancianas que pueden ser agredidos por fuerzas policiales o paramilitares. No quisiéramos que esta coyuntura sea la justificación para el Estado chileno de sumar nuevas víctimas a los asesinatos contra mapuche, registrados en este largo conflicto, por eso hacemos hoy un llamado a evitar que este tipo de situaciones se produzcan en la actual coyuntura.
Creemos que ante el crudo escenario que está en desarrollo es importante que la sociedad chilena se manifieste por la vida de todas las personas, condene el racismo estatal, empresarial, latifundista y paramilitar. Es necesario llamar a políticos y gobierno a medir sus dichos, a pronunciarse responsablemente, a contribuir en la construcción de un clima de paz, a mostrar generosidad y voluntad política para crear espacios de entendimiento.
Nuestro deber como mapuche es seguir presente ya sea en opiniones y en propuestas que ayuden a sobrepasar esta crisis y no agudizarla. No queremos más muertos mapuche ni chilenos. Queremos justicia en un amplio sentido. Aspiramos a la justicia social, a sociedades justas, a sociedades que tengan formas de comprensión donde todos puedan desarrollarse como personas bajo su propia concepción cultural. Necesitamos mecanismos políticos donde los mapuche podamos ejercer los principios básicos que tienen los pueblos, respetando nuestros derechos y nuestros territorios.
El poder judicial debe ejercer justicia y no el revanchismo, justicia y no racismo, justicia y no castigos desproporcionados, justicia y no montajes. Queremos el esclarecimiento de los hechos, pero también la comprensión de los trasfondos históricos que subyacen a las contradicciones y los conflictos presentes. La violencia no es nunca un fenómeno gratuito, la violencia ha sido y sigue siendo, el eje articulador de las relaciones coloniales que atan a nuestro pueblo al Estado.
Valoramos todas las manifestaciones de quienes rompen los caminos del racismo, en el convencimiento que sólo la articulación, la solidaridad y el respeto entre pueblos permite el verdadero encuentro de los seres humanos.
Firman:
Héctor Nahuelpán Moreno, Historiador, Doctor © en Antropología.
Fernando Pairican, Magíster (c) en Historia de América, Universidad de Santiago de Chile.
Susana Huenul Colicoy, Magister en Antropología.
Sergio Caniuqueo Huircapan, Magíster (c) en Estudios Latinoamericanos.
Enrique Antileo Baeza, Magíster (c) en Estudios Latinoamericanos
Felipe Curivil Bravo, Educador e Investigador.
José Ancan, Máster en Antropología (UAB, Catalunya), Dr, (c) en Estudios Latinoamericanos, U. de Chile.
Pedro Cayuqueo, Periodista, Director de los diarios Azkintuwe y MapucheTimes.
Maribel Mora Curriao, Poeta, Doctora © en Estudios Americanos, USACH.
José Alejandro Marimán Quemenado, Dr. cientista político.
Sigrid Huenchuñir, Psicóloga, Máster en Políticas Públicas.
Margarita Ortiz Caripán, Periodista, Maestra (c) en Estudios Latinoamericanos UNAM.
Felipe Andrés Curin Gutiérrez, sociólogo.
Luis Cárcamo-Huechante, Profesor Asociado, Universidad de Texas en Austin, EE. UU.
Fresia Curihual Garrido, Periodista, Licenciada en Comunicación Social.
Cesar Chávez Avello, Músico, Ingeniero de Desarrollo WEB
José Purralef, Profesor de Historia y Doctor Ó Educación.
Hernán Curiñir Lincoqueo, Historiador Mapuche.
Karla Palma Millanao, Periodista, Estudiante de Doctorado en
Comunicación y Medios, Universidad de Illinois en Urbana-Champaign,E.E.U.U.
Luis Bertoglia Huenchullán, psicólogo e investigador de la consultora Asesorías para el Desarrollo.
Paula Alonqueo Boudon, Psicóloga, Doctora en Psicología.
José Alejandro Marimán Quemenado. Dr. Cientista Político.
Herson Huinca-Piutrin, Historiador, Magíster en Historia Moderna y Contemporánea, Ecole Normale Supérieure, Francia.
Claudio Alvarado Lincopi .Licenciado en Historia.
Julio Nelson Marileo Calfuqueo. Magister(c) en Educacion mencion curriculum y comunidad Educativa. Universidad de Chile.
Ninette Sepulveda Alecoi. Trabajadora Social. Magister Estudios Sociales y políticas latinoamericanos.
Carlos Contreras Painemal, Antropólogo, Universidad Libre Berlín y Universidad de Lodz
Andrés Cuyul Soto, Magister en Salud Pública y Doctorando en Salud Colectiva
Gabriela Curinao, Trabajadora Social, Universidad Humanismo Cristiano.
Marjorie Huaiqui Hernández. Profesora de Historia y Geografía.
Rodrigo Levil, Sociólogo.
Sergio Millaman. Miembro del Colectivo Editorial Mapuexpress.
Pablo Millalen Lepin, Trabajador Social, Magíster (c) Gerencia y Políticas Públicas
Carlos Aguilera Nahuelpi, Ingeniero Comercial, Magister (c) Gerencia y Políticas Públicas
JORNADAS POR EL PUEBLO MAPUCHE
Las jornadas enmarcan además la memoria del weichafe Matías Catrileo, al cumplirse cinco años de su asesinato por manos del carabinero Walter Ramírez que hasta los días de hoy goza la protección de la institución y del estado.
Es necesario que esta información y debate esté presente en todas las ciudades del país, para que de una vez por todas acabemos con la enajenación y segregación de quienes en este mismo momento están sufriendo represión y violencia explícita.
¡A difundir y apoyar la lucha mapuche!
Las jornadas se llevarán a cabo este viernes 11 y sábado 12 de enero, en el espacio Factoría ubicada en Avenida Chiloé #543 llegando a Mejicana.
Estas son las actividades que se desarrollarán durante los dos días:
MUESTRA DE DOCUMENTALES
CONVERSATORIOS
MURALISMO
POESÍA
TEATRO
MÚSICA EN VIVO
MALABARISMO
ESPACIO INFANTIL (cuentos y documentales para niños)
La entrada es liberada y pueden sumarse todos los que quieran aportar a estas jornadas de difusión
abrimos desde las 15.00 hrs
¡MARRICHIWEW!
TOKATA EN PUNTA ARENAS
"MUEVE TU Q-LO"
La jornada partira desde las 11.30PM en La Factoria (Chiloe 543), donde ademas de grupos en vivo se contara con dj amenisando durante toda la noche con ska, rocksteady, cumbia, panchanga y mucho mas!!
EN EL ESCENARIO:
-LA CHILOMBA
-REPUBLICA CACHI (Argentina)
-IMASKAMELO
LA ENTRADA SERA DE $1500 DURANTE TODA LA NOCHEE!
*****ADEMAS SE RIFARAN CUADROS, CON EL TICKET DE LA ENTRADA****
**SE LE RECUERDA QUE ESTE EVENTO Y TODO EL DINERO QUE SE JUNTE SERA PARA JUNTAR FONDOS PARA EL ENCUENTRO CULTURAL DEL 19 Y 20 DE ENERO**
face: http://www.facebook.com/events/444645322255246/
La jornada partira desde las 11.30PM en La Factoria (Chiloe 543), donde ademas de grupos en vivo se contara con dj amenisando durante toda la noche con ska, rocksteady, cumbia, panchanga y mucho mas!!
EN EL ESCENARIO:
-LA CHILOMBA
-REPUBLICA CACHI (Argentina)
-IMASKAMELO
LA ENTRADA SERA DE $1500 DURANTE TODA LA NOCHEE!
*****ADEMAS SE RIFARAN CUADROS, CON EL TICKET DE LA ENTRADA****
**SE LE RECUERDA QUE ESTE EVENTO Y TODO EL DINERO QUE SE JUNTE SERA PARA JUNTAR FONDOS PARA EL ENCUENTRO CULTURAL DEL 19 Y 20 DE ENERO**
face: http://www.facebook.com/events/444645322255246/
ENCUENTRO CULTURAL CONSTRUYENDO UNA PATAGONIA LIBRE!
Este 18, 19 y 20 de Enero están todos cordialmente invitados al desarrollo del Primer Encuentro Cultural "Construyendo una Patagonia".
El objetivo de éste, es entablar lazos con las distintas personas que participen, tanto en el territorio nacional como internacional, en organizaciones de carácter social y cultural para formar, de esta manera, una plataforma que permita la generación de un proyecto Patagónico bajo la consigna de la AUTONOMÍA.
El encuentro, que se inicia el viernes 18 de Enero a las 10.00 am y termina el 20 a 18.00 pm con una tocata, contempla distintas actividades.
TALLERES: Malabarismo, Break Dance, Beat Mackers, Cocina Vegana, Pintura y Muralismo, Stencil, Orfebrería, entre otros.
FOROS Y DEBATES: relativos a la conformación de una Patagonia Unida, Autogestión de Proyectos socio-Culturales, entre otros.
EXPOSICIÓN: Muestra de los distintos proyectos y trabajos realizados
por las organizaciones que participan en la actividad (Usuahia, Punta Arenas, Río Grande, Río Gallegos, etc).
FERIA LIBRE: Los exponentes de la actividad tendrán la posibilidad de mostrar y vender sus productos a los asistentes.
< LA INVITACIÓN A ESTA ACTIVIDAD SE HACE EXTENSIVA A TODAS LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y CULTURALES QUE SE UBIQUEN EN LA PATAGONIA CHILENO-ARGENTINA >
Para consultas de espacio, alojamiento, actividades y programación contactar en:
unepatagonia@gmail.com
[ Pronto más info y confirmación de actividades ]
[ Para llegar al lugar, movilización en colectivos: 800, 300, 120, 220, 100. Micros: 6, 2 y 1. ]
El objetivo de éste, es entablar lazos con las distintas personas que participen, tanto en el territorio nacional como internacional, en organizaciones de carácter social y cultural para formar, de esta manera, una plataforma que permita la generación de un proyecto Patagónico bajo la consigna de la AUTONOMÍA.
El encuentro, que se inicia el viernes 18 de Enero a las 10.00 am y termina el 20 a 18.00 pm con una tocata, contempla distintas actividades.
TALLERES: Malabarismo, Break Dance, Beat Mackers, Cocina Vegana, Pintura y Muralismo, Stencil, Orfebrería, entre otros.
FOROS Y DEBATES: relativos a la conformación de una Patagonia Unida, Autogestión de Proyectos socio-Culturales, entre otros.
EXPOSICIÓN: Muestra de los distintos proyectos y trabajos realizados
por las organizaciones que participan en la actividad (Usuahia, Punta Arenas, Río Grande, Río Gallegos, etc).
FERIA LIBRE: Los exponentes de la actividad tendrán la posibilidad de mostrar y vender sus productos a los asistentes.
< LA INVITACIÓN A ESTA ACTIVIDAD SE HACE EXTENSIVA A TODAS LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y CULTURALES QUE SE UBIQUEN EN LA PATAGONIA CHILENO-ARGENTINA >
Para consultas de espacio, alojamiento, actividades y programación contactar en:
unepatagonia@gmail.com
[ Pronto más info y confirmación de actividades ]
[ Para llegar al lugar, movilización en colectivos: 800, 300, 120, 220, 100. Micros: 6, 2 y 1. ]
COMODORO RIVADAVIA SE ORGANIZA
Evento para que el galpón Austral abandonado por YPF hace 20 años se entregue a un grupo de artistas autoconvovados y autogestivos, por cultura para todos de verdad
y evento organizado por cultura municipal en el centro de la ciudad.
Comunidades mapuche militarizadas tras muerte de matrimonio Luchsinger
Luego del incendio de la casona patronal de la familia de empresarios Luchsinger y la consecuente muerte de la pareja de ancianos, Bernard Luchsinger y su esposa Vivianne McKay, ocurrido tras un incendio provocado por encapuchados durante la madrugada de este viernes, fuerzas especiales de carabineros han arremetido con suma violencia contra comunidades mapuche en la zona de Cautín.
Se trata de las comunidades Juan Catrilaf, Lleupeko Catrileo y Juan Quintrupil, entre otras. Se han producido además algunos enfrentamientos en algunas comunidades que se oponen al ingreso de las fuerzas especiales.
El hecho ocurre tras cinco años del asesinato del estudiante universitario Matías Valentín Catrileo Quezada, quien fue ultimado por la espalda por un policía que custodiaba un fundo de Jorge Luchsinger, primo del anciano malogrado. Pese a haber sido condenado el carabinero del Grupo de Operaciones Policiales Especiales (Gope), Walter Ramírez, hoy se encuentra en libertad y en servicio activo.
ATENTADO INCENDIARIO
El Ministerio Público confirmó hoy que los dos cuerpos encontrados al interior de la casa patronal del fundo Palihue, comuna de Vilcún, corresponden al empresario Bernard Luchsinger (75) y su esposa Vivianne Mckay, quienes se encontraban al interior del inmueble en el momento del ataque.
El fiscal jefe de Temuco, Alberto Chiffelle, confirmó que ya hay un detenido. Se trata del machi Celestino Córdova Tránsito, de 26 años, quien se encontraría herido de bala y fue encontrado por la policía a medio kilómetro de la casa incendiada.
Además el fiscal nacional Sabas Chaguán ha designado al fiscal regional, Francisco Ljubetic, como persecutor exclusivo para investigar el incendio.
En una visita fuertemente protegido por fuerzas del Gope a la zona el Presidente, Sebastián Piñera, anunció que presentará una querella invocando la Ley Antiterrorista.
El mismo Gobierno había ofrecido tiempo atrás medidas de protección al empresario Luchsinger, quien las rechazó.
Piñera llegó acompañado del ministro del Interior, Andrés Chadwick; su par de Agricultura, Luis Mayol; el director general de Carabineros, Gustavo Gonzalez; el director de la PDI, Marcos Vásquez, y distintos parlamentarios de la zona.
El Presidente dijo que “este gobierno ha tomado muchas medidas contra el extremismo. Hemos incrementado en 288 personas la dotación de Carabineros y ahora agregaremos 84 nuevos miembros, para llegar a 400 personas en total”.
Para Mónica Quezada, madre de Matías Catrileo, es un claro doble estándar de las autoridades y el mundo político el trato prodigado en la muerte de los dos ancianos comparado con el dado cuando su hijo fue ultimado.
“Cuando mataron al Matías no salió nadie dando declaraciones de que era horroroso, o sea más que doble estándar ellos muestran su real cara”. En declaraciones a radio Cooperativa agregó que una larga lista de autoridades, partiendo por el Presidente Piñera “vienen con todo su despliegue” tras este nuevo atentado “y esas cosas efectivamente (demuestran) como que no funciona para todos igual”.
CUIDADO CON LEY ANTITERRORISTA
Por su parte el Consejo del Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH) repudió el atentado que costó la vida al matrimonio Bernard Luchsinger Lemp y Vivianne Mackay. “Repudiamos y deploramos los hechos que han provocado la muerte del matrimonio Luchsinger en Vilcún, Región de La Araucanía. Solidarizamos con sus familiares y amigos/as y reiteramos nuestra condena a la violencia, sea cual sea su origen, como forma de solución a los problemas de la zona”, sostuvo el organismo a través de un comunicado de prensa.
La instancia llamó a los tribunales de justicia y a los organismos policiales a actuar con la mayor eficacia para identificar a los efectivos responsables de estos hechos, juzgarlos de acuerdo a las normas aplicables y sancionarlos como en derecho corresponda. “El deber del Estado de garantizar los derechos humanos exige no dejar estos hechos en la impunidad”, declaran.
De igual forma rechazaron que se aplique la Ley Antiterrorista. “Tal como lo han establecido organismos internacionales de derechos humanos (dicha legislación) vulnera principios del debido proceso. Nuestra legislación penal dispone de los instrumentos suficientes para investigar y sancionar estos repudiables hechos y sancionar a los responsables” – sostiene.
El comunicado del INDH concluye que “la situación del pueblo mapuche debe ser abordada integralmente y generando las condiciones necesarias para un diálogo fecundo y un trabajo persistente entre todos/as los/as involucrados/as, sin exclusiones y con el ánimo de buscar soluciones efectivas a un problema que se ha mantenido por demasiado tiempo. Sólo un esfuerzo decidido en esa dirección podrá poner término a la violencia y acercarnos a una convivencia pacífica y respetuosa de los derechos de todos y todas”.
El político, académico y escritor Jorge Arrate declaró que “El hecho que sucedió hoy día es muy grave, a mi juicio es condenable el asesinato a cualquier persona pero es un hecho que se produce en la Araucanía diariamente, ayer fue el aniversario de la muerte de Matías Catrileo, y por el autor de este asesinato se a dado una absurda discusión en los medios de comunicación de si puede seguir siendo carabinero o no, es una situación que la encuentro inconcebible, entonces hay una provocación permanente al pueblo mapuche”.
EL LATIFUNDIO DE LOS LUCHSINGER
Los Luchsinger son una familia reconocida en la elite empresarial, el linaje suizo comenzó a obtener tierras Mapuches en 1906, comenzando con 60 hectáreas en Vilcún, que fueron compradas a inmigrantes alemanes, cobrando en sueldo las deudas que los comuneros Mapuches adquirían en la pulpería de sus patrones. Hoy con más de 1.200 hectáreas la distinguida familia se ha visto enfrentada al reclamo constante de las comunidades indígenas. Así lo revela un trabajo del historiador Martín Correa.
El problema, asegura el historiador, se agravó cuando los colonos demarcaron los terrenos con líneas rectas. De aquí parte un conflicto grave que el Estado no ha querido subsanar, y que hoy ve como un problema segmentado en agrupaciones terroristas, justificando de esta forma lo ocurrido esta madrugada.
Jorge Luchsinger, primo de la víctima, durante el 2005 denunció varios atentados en sus predios, aun teniendo resguardo policial cerca. Para esa fecha el aludido dio una entrevista a la revista Qué Pasa, e hizo declaraciones racistas y provocadoras hacia los Mapuches, declarando que “No es posible que entreguen tierras a mapuches, va a ser una miseria absoluta, porque ellos no trabajan. No se va a resolver el problema, no van a dejar de ser miserables. ¿Usted ha visto cómo están los campos que les ha comprado el Estado a través de la Conadi? ¡No queda nada, ni un árbol parado, no producen nada!… El indio no ha trabajado nunca. El mapuche es un depredador, no tiene capacidad intelectual, no tiene voluntad, no tiene medios económicos, no tiene insumos, no tiene nada… El mapuche es ladino, es torcido, desleal y abusador”.
Más tarde en enero del 2008, en el fundo de Jorge Luchsinger, muere el peñi Matias Catrileo a manos del carabinero Walter Ramirez, quien se encuentra en libertad. Hoy su madre declara: “Cuando mataron al Matías no salió nadie dando declaraciones de que era horroroso, o sea más que doble estándar ellos muestran su real cara”, agregó que las autoridades y el Presidente Piñera “vienen con todo su despliegue (a La Araucanía)” tras la muerte de los agricultores “y esas cosas efectivamente (demuestran) como que no funciona para todos igual”. (radio Bíobío)
AMPLIO OPERATIVO POLICIAL
Organizaciones mapuche difundieron que en estos momento se despliega un gran operativo policial en la zona de Cautín y en especial en la zona de tres cerros Yeupeko, ingresando a distintas comunidades de la zona como Juan Catrilaf, Lleupeko Katrileo, Juan Quintrupil, sector el Natre, Llamuco, Temucuicui y Wente Winkul Mapu.
“Llamamos a estar atentos pues ya se encuentra un comunero herido de bala por la policía chilena, acusado por este hecho en el hospital de Temuco, y se han producido pequeños enfrentamientos en algunas comunidades pues el control territorial impide a la policía ingresar a territorio mapuche. Además con la aplicación de la Ley Anti-terrorista se le dan amplias facultades a la policía y se vienen muchas detenciones y montajes contra nuestros dirigentes y nuestras comunidades, como fue en caso anterior, por lo tanto enfrentamos una gran arremetida de represión” – resaltan en un comunicado.
Luego llaman “a nuestra gente no agachar la frente y conservar la moral de la lucha, las comunidades y weichafe de este territorio intensificaremos día tras día la lucha por nuestra soberanía de esta tierra hasta expulsar a los ricos y al Estado. Debemos entender también que el Estado chileno nunca nos va a brindar justicia, somos un pueblo aparte y tenemos derecho a ejercerla con orgullo y convicción”.
El comunicado lo firma la organización Apoyo Comunidades En Resistencia-Cautin (Temuco).
Durante la tarde Mijael Carbone, werkén de la comunidad de Temucuicui, señaló en a la Radio Bio-bio que “en el pueblo mapuche hay rabia y hay una rabia con mucha decisión. Yo creo que hay una rabia contenida por la impunidad no tan sólo por la muerte de Matías Catrileo sino que tenemos a Lemún, tenemos al peñi Mendoza Collío y todo eso se va a acumulando cuando uno tiene una claridad de objetivo que es la liberación nacional del pueblo mapuche… Entonces la rabia se va a demostrar de muchas formas y puede ser que una de las formas sea la que ocurrió el día de hoy”.
A su vez el vocero de la multigremial de La Araucanía declaró la preocupación sobre la violencia que ha ido creciendo durante años y repudió el acto que dejó dos personas calcinadas. “Hoy día estamos viendo con dolor a metros de lo que quedó de la casa incendiada de una familia de 70 años. Como entran y los queman vivos, los quemaron vivos, esto es atroz. La madre alcanzó a llamar a uno de sus hijos relatando lo que estaba pasando”, enfatizó Emilio Taladriz.
“Esto es dramático, esto hay que detenerlo, el Estado de Chile es el que está en deuda con esta región, no con el pueblo mapuche en especial, con esta región por lo que está pasando”, aseveró el empresario y añadió que “el Estado de Chile tiene que tomar cartas en el asunto, sino no sabemos lo que va a ir a pasar”.
Noticia en desarrollo… TOMADA DE http://www.elciudadano.cl
RIO GALLEGOS: TOKATA HIP HOP
-★ Viernes 4/1 - TOKATA HIP HOP- En la Plaza San Martín ★-
Desde las 17hs estarán acivando el MIC:
★ BLOCK
★ EL BILZO
★ DLP CREW
★ ZONA ROJA
★ EL COMPA RECORDS
Habrá MICROFONO ABIERTO y espacio para BBOYS y BGIRLS
-★ POR LA UNIÓN DE TODAS LAS CREWS ★-
★ - RAP COMO EDUCACIÓN Y ARMA PARA LA REVOLUCION -★
JORNADA EN COMODORO RIVADAVIA
Somos un colectivo de ciudadanos autoconvocados con el fin de crear un espacio abierto para el desarrollo cultural de la ciudad...
Queremos RECUPERAR un viejo galpón abandonado por YPF hace 20 AÑOS!
: : El Sábado 06/01 hacemos una gran VaRrIeTe : :
► BANDAS EN VIVO
► ARTISTAS PLÁSTICOS INTERVINIENDO
► MUESTRA FOTOGRAFICA
► ACTIVIDADES PARA NIÑOS
► PERCUSIÓN
► CIRCO
► Y MUCHO MÁS
◄Conducción especial del reconocido payaso Morrinson!!!
Y toda la convocatoria de artistas, ciudadanos y actores culturales de la ciudad compartiendo y unificando el corazón de la ciudad.
ACTIVIDAD GRATUITA Y AL AIRE LIBRE. DESTINADO A TODA LA FAMILIA
APROVECHEMOS Y APOYEMOS ESTA INICIATIVA!!! LOS ESPERAMOS!!!
NOTA: Lleven mate para compartir! :)
NO MAS PAN EN LOS COMEDORES ESCOLARES
El gobierno de Ríos decidió ahorrar gastos y quito el pan del menú para los comedores escolares y redujo la cantidad de carne del menú. Argumentando excesos de hidratos de carbono en la dieta y demasiadas proteínas, pero en lugar de reemplazar los fideos y el arroz hervido por verduras frescas para equilibrar, optaron por estas alternativas. El último día que hubo pan fue el jueves 20 y se incorporarán platos sin carne en el corto lapso. En el hospital Río Grande tampoco se da pan y sólo entregan cuatro o cinco galletitas, que también tienen hidratos.
El problema en la provisión de pan llegó a los comedores escolares, con una explicación inverosímil de parte del gobierno, basada en el exceso de hidratos de carbono que tiene el menú que se ofrece, por lo cual el pan perjudicaría a los niños con sobrepeso. Aunque no provee hidratos sino proteínas, también se bajará la cantidad de platos con carne que se sirven en la semana.
En realidad la falta de pan ya se viene denunciando en el hospital, donde se reemplazó por cuatro o cinco galletitas de agua, que también contienen hidratos. En el caso de los comedores, el último día que se entregó la ración fue el jueves 20, hasta la suspensión “por el bien” de los menores, ahora puestos a dieta forzada.
Para los funcionarios entregar la ración habitual marcaría un exceso; pero la alternativa también era cambiar fideos, papas o arroz, que se siguen sirviendo, por verduras frescas, si realmente se tratara de mejorar la nutrición.
En Radio Provincia, el director de Suministros Gustavo Naselli dio la versión oficial que confirma la eliminación del pan a partir de esta semana: “Es real pero tiene una respuesta técnica. Nosotros hemos hecho la incorporación de una nutricionista que comenzó a diagramar un nuevo menú para el próximo ciclo lectivo y una nueva copa de leche, para equilibrar proteínas e hidratos de carbono. La nutricionista detectó que en el almuerzo hay hidratos de carbono en exceso para los niños, que afecta a niños con problemas de obesidad. Ella evaluó que el hidrato de carbono el niño lo recibe todos los días cuando hay pastas, papas, arroz. Es decir que en el menú ya está la cantidad de hidratos de carbono garantizada por el alimento. Por ese motivo se decidió retirar la ración de pan del almuerzo”, explicó.
Naselli remarcó que “la cantidad de hidratos de carbono ya está garantizada en el plato principal”, y dijo que “el último día que recibieron pan los comedores escolares fue el día jueves 20”.
Desde ayer se inició con la nueva metodología y la dieta tendría que ver con un ahorro en el receso de verano: “En cierta forma tiene que ver con una prueba piloto: en la temporada estival baja la cantidad de niños, hay comedores que se cierran por cuestiones organizativas, no para dejar de darle de comer a los niños, sino porque en verano desertan de los comedores y no van a buscar la vianda a la escuela a la que pertenecen, entonces los derivan a la escuela cercana a su domicilio”, señaló.
“Las especificaciones técnicas que ha planteado la nutricionista es que los gramos de hidratos de carbono que tiene que recibir un niño, ya están garantizado en el plato principal y con la ración de pan sería un exceso. Caímos en la conclusión de que le estamos haciendo un daño al niño a largo plazo”, expresó el preocupado funcionario.
Ayuno “saludable”
Naselli apeló también a argumentos del área de salud, que “nos dice que más del 50% de los niños que asisten a los comedores escolares tienen problemas de exceso de peso. Lo que hemos hecho es hacernos cargo de la responsabilidad de la parte que nos toca”, destacó.
Reconoció que “el pan tiene que ver con un símbolo en la mesa de la familia, pero lo único que aporta son hidratos de carbono, no aporta nada más. Somos conscientes de que puede causar una opinión diferente en la sociedad pero tiene que ver también con empezar a generar buenos hábitos desde temprana edad, para que la alimentación sea lo más sana posible, y aportar lo mejor que podamos para que los niños no tengan enfermedades a futuro. Después lo que los padres le dan en la casa escapa a nosotros, pero desde nuestro lado queremos que sea lo más saludable posible”.
Menos carne en el menú
Si bien el funcionario aseveró que el recorte de pan “no pasa por los costos porque incide en un 7% nada más retirar el pan de comedores y de la copa de leche”, adelantó que también se va a reducir la cantidad de carne.
“No es una cuestión de costos sino de modificar algunos hábitos que tienen que ver con la mesa del argentino”, sostuvo, para dar a conocer que “hay otros platos que se incorporan al nuevo menú. Nosotros hoy por hoy en el menú tradicional estamos sirviendo carne cuatro veces por semana y la nutricionista considera que es un exceso. Se va a ir modificando, va a ser carne una vez a la semana, una vez pescado, una vez pollo, otro día hay pastas y otro día legumbres. Tiene que ver con modificar los hábitos, que lleva mucho más tiempo”, volvió a remarcar.
6 de enero nos juntamos en Comodoro Rivadavia
"GALPÓN AUSTRAL -COLECTIVO CULTURAL"!!!...
"Un grupo de artistas de Comodoro Rivadavia pidió que un viejo edificio de YPF, abandonado hace 20 años, sea convertido en un Centro Cultural del barrio General Mosconi. Presentarán una nota formal en los primeros días de 2013, y también promoverán una jornada cultural el 6 de enero.
El numeroso colectivo de artistas, que en pocos días fue sumando adherentes, estuvo de asamblea en estos últimos dos días. Ayer, fijaron objetivos y delinearon una propuesta para el 6 de enero: todo un día con shows musicales, teatros y otras expresiones artísticas." --- EL GALPÓN... que antaño fuera un lavadero complementario a una estación de servicio desaparecida... (Av. Tehuelches casi Ruta 3... entre el Hiper y la Parrilla-) Desde 1992,luego de la "venta" de YPF a Repsol y al grupo Eskenazi... las instalaciones quedaron en desuso y abandonadas. Están en gran deterioro pero con buenas estructuras de base y techo!! de espacios amplios y un patio con tierrita pa jugar y trabajar!! ... ... estamos sumando a todos los que quieran dar algún taller... es amplio... circo, plástica, teatro, música, letras, comunicación, huerta...
PRÓXIMA REUNIÓN SÁBADO 29 A LAS 16 EN EL LUGAR. Y EL 6 DE ENERO EVENTO ARTÍSTICO!!
SOMOS DE COMODORO Y QUEREMOS NUESTRA REPARACIÓN HISTÓRICA... YPF NACIONAL!! Y RESPONSABILIAD SOCIAL!! EL GALPÓN PARA EL ARTE!!
El demonio esta en los otros por Sebastian Carapezza del Colectivo Almargen de Bariloche
Siempre son terroristas, los que ocasionan los atentados, movimientos desestabilizadores, grupos de extrema izquierda, bandas anárquicas, o vándalos y ladrones organizados.
Ese es el discurso que sale como un acto reflejo, como algo espasmódico de la boca de casi todos los funcionarios, municipales, provinciales y nacionales a 24 hs de los saqueos que golpearon, pero también visibilizaron a nuestra ciudad, ante el resto del país y del resto de sus propios vecinos.
Ese discurso simplista de hacer creer, aunque sinceramente no se si ellos piensan que esta es la única explicación a los lamentables acontecimientos ocurridos ayer.
Uno los escucha y pareciera que atribuyen los hechos a una célula de Herbola, o AL Quaeda en Bariloche.
Es entendible que desde lo discursivo se alinien en esta trinchera de la retórica, porque mucho mas difícil es explicar otras cosas. Cuidadosamente tratan de desmentir que no fue un estallido social, que nada tiene que ver con las falencias del barrio, con las ausencias estructuras fogoneadas por la térmica que se van caldeando en ellos, sino que fue producto de un acto delictivo común que perturba “la paz social conseguida” poniendo las palabras precisas que mencionó Abal Medina.
Son muchas las preguntas y pocas las respuestas concretas que hay en este tema. Algunas de ellas podrían ser;
_Si se sabía que esto iba a pasar, se habló en los medios sobre estos rumores, y finalmente sucedió, nos muestra la capacidad previsora de este municipio y gobierno provincial. En este caso no hace falta preguntarse nada. Está más que claro.
_¿Si estaba la posibilidad concreta que ocurra, pero, en palabras del intendente, se “vieron desbordados”, ¿cómo es que el primer mandatario no estaba en la ciudad, siquiera por las dudas, vió?
_¿Si se sabe que estuvo organizado por una cooperativa de nuestra ciudad…¿no será la misma cooperativa que recibe subsidios, becas, planes de parte del mismo estado, municipal, provincial y nacional? Porque en este caso esta misma cooperativa figuraría entre los “logros de gestión “del estado y a su vez entre los enemigos al mismo tiempo…
_¿30 pequeños comercios saqueados, 4 cadenas de hipermercados, casas de electrodomésticos, todos estos desmanes fueron organizados solamente por una cooperativa de trabajo? ¿Cómo se llama “Alibaba y los 40 comapañeros”?
_Si fue una cooperativa, la misma tiene registros, responsables direcciones, nombres y apellidos. ¿Por qué no los dicen? ¿Por qué no están ya detenidos si hay registros fílmicos, fotográficos y periodísticos de todo tipo a disposición?
_Dicen que los saqueos fueron organizados. Todos los saqueos de todas partes del mundo tienen una mínima organización, al menos para ponerse de acuerdo cuando entrar, o salir corriendo. ¿Qué connotación le quieren atribuir a la palabra organizados?
¿Cuántas otras cooperativas que laburan y la pelean todos los días se ven afectados por tratar peyorativa y delictivamente a esta forma de organización social y laboral?
_El argumento más fuerte para sostener que los saqueos no fueron por necesidad es que se llevaban plasmas y elementos electrodomésticos y no alimenticios. Si bien esto no es así, (porque hubo de todo), póngase una mano en el corazón, si alguien en situación de pobreza tiene un hipermercado entero para elegir llevarse una algo que va a elegir; ¿la polenta o una bicicleta? ¿Fideos o un plasma? ¿Lo que nunca va a poder tener o lo que tiene todos los días pero no le alcanza para otras cosas?
¿Cree que el mercado, la publicidad a esta altura del año, y el consumismo que viene con renos incide al menos en el asunto?
En la lectura que hacen casi todos los políticos, funcionarios y muchos de los periodistas ni mencionan la situación social que se vive en el Alto, a excepción de Maru Martini. En las últimas semanas hubo reclamos por falta de respuestas de casi todas las organizaciones y gremios que allí trabajan, con respuestas nulas; el nuevo reclamo por venta de drogas por parte de los Madres y Padres del Alto, la falta de pago a las cocineras de Grupo Encuentro que atienen todos los días a pibes del barrio, el Colectivo AL MARGEN y convenios Municipales y Provinciales impagos en el cual contienen y promueven a jóvenes y adolescentes que ven en ellos una salida de capacitación y oficio, ante el difícil panorama que se les presenta a estos jóvenes en su mundo laboral.
Estos reclamos se hicieron públicos, se blanquearon ante los funcionarios correspondientes y se trasmitieron alarmando la temperatura social que había en los barrios, y no fueron leídos correctamente o siquiera escuchado.
Con respecto a esto último estuvo muy presente el clásico discurso de que allí estuvieron “los que no quieren trabajar, porque trabajo hay en la ciudad”
Si juntáramos todos esos datos laborales que en teoría conocen estos vecinos podríamos eliminar la desocupación de la ciudad. Al respecto propongo hacer una lista y socializarla y ver si efectivamente alcanza para cubrir esa necesidad (para mi la principal falencia en la ciudad) e interiorizarnos si efectivamente toman mano de obra de los barrios para estos supuestos empleos dignos.
Lo que repudio con todas mis fuerzas es el saqueo y robo a almacenes del barrio, pequeños y medianos comercios y a otros laburantes que la pelean día a día, que no tiene atrás un seguro contra robo que los cubra de los daños ocasionados, ya que van a tener que transitar un camino muy empinado para recuperarse.
Finalmente, nunca pensé que iba a decir lo que pongo en palabras a continuación, pero esto no terminó con muertes porque la policía, al verse superada, dio un paso al costado y no apeló a las armas para defender principalmente a las grandes cadenas de supermercados, y quizás aprendió algo de los acontecimientos lamentables que tuvimos que sufrir el 17 y 18 de junio del 2010 donde hubo víctimas inocentes producto de policiales.
Si pateamos la pelota para adelante, si desconocemos que esta también es Bariloche, que forma parte de esta hermosa ciudad aunque a muchos les duela, si ninguneamos la situación actual, social y estructural de una barriada cada vez más grande con brechas cada vez más hondas, en 2 años más vamos a estar nuevamente en esta situación, con los políticos que estén en ese momento. Y ellos deberán elegir entre “hacerse los otros”, como se dice en jerga barrial, o hacer una mínima autocrítica y trabajar los conflictos sociales, la puja de intereses antagónicos y resolver las múltiples alarmas y resortes que van saltando en el camino de esta Bariloche viceversa.
BARILOCHE: Un día de furia
Autor: Fernando Fernandez Herrero - DNI: 21954549
Que difícil hacer una reflexión sobre lo que pasa en Bariloche. Desde hace unos días se sabía, lo alertó el Intendente que denuncia periodistas, que podía haber intentos de saqueos, pidió por eso colaboración a los supermercados, algunos ofrecieron una miseria, otros nada.
Por la mañana de hoy un grupo de 20 personas se presentó en el Chango Más para pedir bolsas de comida, no les dieron, entraron a buscarlas, se llevaron la comida y los pañales hasta que alguno manoteó un electrodoméstico, a partir de ahí todo se precipitó, algunos de los que cargaban comida habrán empezado a sentirse tontos, la relación peso/valor no rendía, y en definitiva mientras el cuerpo les duele si no comen, este sistema hace que les duela todo lo que les propone tener y nunca llega, tantas miradas acumuladas de cosas que nunca podrán comprar comprimidas en el instante de dejarse llevar por la decisión de simplemente agarrarlo.
Después vino la crónica del noticiero contando como habían robado los televisores y mostrando los desmanes de los inadaptados, no habló nunca el periodista durante esa crónica de la realidad ya casi insoportable que se vive en los barrios pobres de Bariloche, ni de tantas ilusiones robadas, ni de tantas vidas terminadas abruptamente por armas que nadie controla en un territorio liberado al alcohol y las drogas para menores, sin laburo, ni vivienda, ni tierra, ni familia, solo mostró las estanterías con los televisores faltantes.
A partir de ahí la locura, mucha gente, tanta que duele más que el difícil dolor de ver plasmada en imágenes crudas una ciudad partida, tomo la decisión interna de traicionar sus valores, de negociar con su conciencia y salir a buscar algo, un televisor, un audio, la campera esa que muestran en la tele, una bicicleta para el hijo, las pelotas del pibe de la foto, esas pelotas que sábado a sábado miraba ajenas y deseaba, y los más traicionadores directamente con su camionetas, a veces de gran valor, a llenarlas de mercadería, evidentemente ya no era a esa altura un problema de hambre.
Salieron los funcionarios de grandes sueldos a dar sus diagnósticos: inadaptados, ladrones baratos, Indigenismo duro, grupos duros con posiciones anarquistas, extrema izquierda, delincuentes, radicales, narcotraficantes, operadores del Grupo Clarín, punteros políticos, mercenarios de algún sindicalista, etc. Es que hay que lograr explicar cómo en el país del crecimiento chino durante 10 años, con 50.000 millones en el banco, con los 500 millones en inversiones para la ciudad que anunció el gobernador hace poco, con los anuncios millonarios del senador plenipotenciario, con los reanuncios del Intendente deudor y con el modelo nacional y popular viento en popa, puede pasar lo que pasó, hay que explicarlo pero no se puede.
Puede haber habido de todo, pero la realidad es que nada de lo que sucedió podría haber pasado si no estuviera Bariloche en el estado en que está. Una ciudad con una crisis tan antigua que ya parece crónica, partida entre al alto abandonado y la postal custodiada por Cámaras empresarias y fuerzas de seguridad, con una serie de gobiernos radicales que durante los últimos 28 años básicamente nos endeudaron y nos mataron a los pibes pobres, con un gobierno del Frente para la Victoria que por ahora no pasa de anuncios aburridamente repetidos o nuevos, pero que difícilmente llegan a cambiar en serio la vida de miles de barilochenses que ya no creen, y lo peor de todo, que perdido por perdido, si los funcionarios de grandes sueldos roban, si los jueces de grandes sueldos nos los juzgan, si los empresarios evaden o presionan para que en la distribución ganen siempre los que se lograron subir al tren, si la policía protege con sus armas todo lo anterior, y el resto de los ciudadanos practica una cómoda indiferencia mientras se va pasando la vida y todo siempre sigue
igual, de mal, ¡vamos a robarnos todo porque nos robaron todo!, ¡vamos a romper todo porque ya está todo roto, empezando por las ilusiones!.
No paran de escucharse sirenas y tiros lejanos, ojalá termine todo sin vidas perdidas, esas que aunque muchos no lo entiendan ni lo acepten son más importantes que los LCD. Como comunidad estábamos al borde del abismo y hoy hemos dado un paso adelante, y como está doliendo la caída
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