SUSY SHOCK DE GIRA POR EL SUR

SUSY SHOCK SE PRESENTARA EN EL BOLSON, BARILOCHE Y NEUQUEN

Susy Shock es actriz, escritora, cantante y docente.
En 2007 editó "Revuelo Sur" Poemario (Ediciones "Nuevos Tiempos"). En 2011 editó "Poemario Trans Pirado" y "Relatos en Canecalón" (Ediciones “Nuevos Tiempos”). Tiene una columna en el periódico Mu de Buenos Aires y escribe en Soy, suplemento de diversidad del diario Página/12. Desde noviembre de 2013 lleva adelante el ciclo radial "Crianzas", producido por la Cooperativa lavaca.org
Actualmente está de gira con Poemario Trans Pirado (recital músical poético) por todo el país y Latinoamérica siendo este espectáculo declarado de interés para la Promoción y Defensa de Los Derechos Humanos por la Legislatura de la Ciudad de Bs. As.
En cine protagonizó el Mediometraje "Andrea" de Edgar de Santo ganadora del Premio voto de público en el Festival Internacional Libercine (2014) de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Participó de las películas: "María y el araña" (2013) de María Victoria Menis y "Mía" (2011) de Javier Van de Couter.
Formó parte del Frente Nacional por la Ley de Identidad de Género, una alianza de más de quince organizaciones que impulsa la sanción a nivel nacional de una ley que garantice la adecuación de todos los documentos personales a la identidad de género vivida y al nombre elegido por las personas y el acceso a tratamientos médicos de quienes soliciten intervenciones sobre su cuerpo.
Acaba de editar su primer disco titulado "Buena Vida y Poca vergüenza".
Mas sobre Susy Shock en: www.susyshock.blogspot.com
Las presentaciones se realizaran los días:
Miércoles 10 en El Bolson – Rowan Brew 22hs - P. Moreno 2931 22hs
Jueves 11 en Bariloche – Quinela Bar 22hs - 12 de Octubre 1918
Viernes 12 en Neuquen – La Conrado 23hs - Yrigoyen 138
Produce: Nomades del Sur
Contacto: www.facebook.com/proyectoenteratesur

El Bolsón: Charla sobre Extractivismo en Patagonia con Cynthia Francisco de Comodoro Rivadavia

Cynthia Francisco es periodista, feminista y agitadora social de Comodoro Rivadavia, ciudad donde fue censurada por mantener una postura contra la megamineria y donde se le prohibió entrar al Concejo Deliberante. Pero que sigue adelante a pesar del hostigamiento, la persecución ideológica y laboral por parte de quienes tienen el poder político y en los medios masivos de comunicación de esta Capital del Petróleo, y que cuidando sus intereses DESINFORMAN y OCULTAN. Esto la llevo a transitar un camino alternativo... el de la AUTOGESTIÓN e independencia laboral, como ella misma dice “-para seguir honrando esta noble profesión que elegí desde la vocación de servicio...PERIODISMO! frontal... sin cadena y sin bozal”.
Leela y escuchala en: www.prensamalafama.blogspot.com.ar
Cynthia visitara El Bolsón y brindara una charla sobre la censura, el poder político y el extractivismo en la región.
Jueves 21 de agosto a las 21hs en DeAbajo - San Martín 1116 - El Bolsón

ATERISCO - GIRA PATAGONICA - RAP SIN PATRON


Una molotov pa tus parlantes.
Asterisco es un rapero patagónico, criado en los barrios periféricos de Comodoro Rivadavia (Argentina) y Coyhaique (Chile) que empezó a entender el mundo y la rebeldía a través del hip hop. Tiene 25 años y nació dos veces. Primero como dice en una estrofa, como hijo de una madre soltera que cruzo la cordillera en búsqueda de salvar sus penas. Su segundo nacimiento fue el 2 de octubre de 2003, el día que ocurrió un hecho que lo pario políticamente: la desaparición de Ivan Torres en manos de la policía Chubutense. Ahí empezó su camino como activista político como activista hip hop que hoy puede sintetizarse en un tatuaje que lleva estampado en el pecho: RAP SIN PATRON.
En el 2003 junto Periferia de Comodoro conformaron un grupo de rap llamado Poesía Urbana, con el cual en el 2004 sacaron su primer disco llamado En Busca De La Verdad, para el 2005 asterisco lanzas su primer maketa llamado Sufrimientos y Alegrías, en el 2006 junto con Poesía Urbana sacan otro disco llamado Bajo El efecto Del Rap, en el 2007 junto a su compañero de banda Jauriman, deciden trabajar en un proyecto independiente del de Poesía Urbana el cual lo denominan Tallando Voces. Ya en el 2010 edita su segundo disco como solista el cual se llamó El Cambio Lo Hacen Las Personas y La Manera En La Que Protestan, en adelante Asterisco ha ido recorriendo distintos escenarios artísticos y escenarios de lucha, componiendo letras y organizando talleres en barrios junto con adolescentes que deciden escapar de las garras del monstruo, actualmente se encuentra trabajando en un disco que se llamara QUELBULGARRIA, que tiene un significado bastante especial, que el vulgar ría…
“El hip hop para nosotros es una construcción colectiva, sin líderes, horizontal. Una herramienta política para contar lo que nos pasa, para que los pibes del barrio tengan su propia voz también y no repitan el mismo discurso de todos” Asterisco
www.soundcloud.com/aste
ASTERISCO – RAP SIN PATRON – GIRA PATAGONICA – AGOSTO 2014
VIERNES 8 - NEUQUEN
SABADO 9 - BARILOCHE
DOMINGO 10 - EL BOLSON
VIERNES 15 - OSORNO
SABADO 16 - PTO MONTT
DOMINGO 17 - PTO VARAS
INFO: www.ajitamos.blogspot.com

Lanzan campaña “una calle para José Huenante” primer detenido desaparecido en democracia


La familia de José Huenante, representada en su madre y su tía, en conjunto con la Escuela Permanente “José Huenante” y una amplia gama de organizaciones vecinales, estudiantiles, sindicales, de derechos humanos, del arte y la cultura. socio – ambientales, y sociales y políticas en general, han realizado una invitación abierta a participar del lanzamiento de la campaña “Una Calle para José Huenante”, que tiene por objetivo re – nombrar una calle de la población Vicuña Mackenna, en Puerto Montt, con el nombre de José como símbolo de restauración parcial, esto en el marco de múltiples esfuerzos por la obtención de Verdad y Castigo en el caso del joven desaparecido.
José Huenante (16) desapareció la madrugada del 3 de septiembre de 2005. Según testigos, José se habría “enfrentado” a Carabineros en plena Avenida Vicuña Mackenna, Puerto Montt, siendo subido a una radio patrulla (RP) N°1375 perteneciente a la 5.ª Comisaría de Puerto Montt. Desde entonces se desconoce su paradero.
Así lo recoge la investigación periodística de Nicolás Binder, periodista Puerto Montino, quien relata parte de los hechos en el libro “La Breve vida de José Huenante” constatando la historia del primer Detenido Desaparecido en Democracia. Un joven que desapareció tras haber sido detenido por carabineros pero que a nadie, salvo a su familia, importó por ser pobre, de origen mapuche y de una ciudad alejada de Santiago.
* Revisa la extensa entrevista a Nicolás Binder sobre José Huenante
La invitación de las organizaciones convocantes reza así:
El lanzamiento de esta campaña, que tiene por objetivo visibilizar y poner en la palestra la historia de José y presionar para que se investigue por la verdad y para hacer justicia, se realizará este Lunes 30 de Junio, a las 11hrs. En la Sede de la Junta de Vecinos de la población Vicuña Mackenna – Puerto Montt, Lanzamiento de la campaña y conferencia de prensa “Una Calle para José Huenante”.
¡Que lo sepa Puerto Montt, que lo sepa Chile!
¡Verdad y Castigo por José Huenante!
info: www.radiovillafrancia.cl

El pueblo de El Chaltén damnificado por una antena celular de Movistar


El Chaltén, pequeño pueblo de montaña ubicado dentro del P.N. Los Glaciares, esta siendo perjudicada por el accionar monopólico de Movistar-Telefonica S.A.
Desde hace años, el pueblo de El Chaltén demanda inversión para el cambio de la central de teléfonos fijos, la ampliación de la red, buena calidad de internet y telefonía movil ya que El Chaltén crece día a día, debido a que es uno de los destinos turísticos más importantes de nuestro país y la comunicación es una necesidad fundamental, tanto para quienes habitan el pueblo, como para las empresas locales, turistas que los visitan y organismos estatales.
Desde hace por lo menos 10 años, Telefónica, la empresa extranjera, no invierte lo necesario para ampliar la infraestructura, jugando con la necesidad de la población local la cual ha sufrido todo tipo de daños a causa de la falta de compromiso por parte de la empresa.
Con la llegada de la telefonia movil, la que tiene menos costos de instalación y bajos costos operativos, la empresa Claro comenzó con la obra civil para instalar una antena de celular dentro del ejido urbano, este accionar fue rechazado por la población local en el año 2011, debido a que no cumplimentaba con los requisitos de la ley provincial de Evaluación de Impacto Ambiental Nº 2658.
Se informó a las autoridades comunales que este tipo de tecnología no es propicia para instalar dentro del ejido urbano, por cuanto un grupo de vecinos, lograron en dos oportunidades frenar el avance de obras de la empresa Claro, por constatarse varias irregularidades en el procedimiento. Eventualmente fue frenada la obra para dicha instalación.
Durante el año 2013, llega la empresa Movistar, quién haciendo uso de un predio que cuenta Telefonica, nuevamente dentro del ejido urbano, dió inicio a una nueva obra civil sin informar a la Comisión de Fomento, sin informar a las autoridades de aplicación como CNC y Subsecretaría de Medio Ambiente. Sin presentar ni un solo documento por escrito, instaló su antena de telefonía móvil (celular) de manera clandestina, en pleno centro del pueblo, infringiendo normativas locales y leyes nacionales, con la connivencia de autoridades locales, quienes faltando a sus deberes como funcionarios publicos, simplemente hicieron la vista gorda. Ante la queja y el accionar de la población, en cuanto a la cantidad de vicios cometidos, la falta de documentación como permiso de obra, estudio de impacto ambiental, controles de la CNC y de la Subsecretaría de Medio Ambiente se detuvo la activación de la señal.
Nuevamente la población se manifesto a favor de la señal de celular, pero se solicitó la remoción de la antena, hacia un area fuera del ejido urbano, a 500 metros como mínimo, haciendo uso del Principio Precautorio mencionado en el articulo 4 de la ley General de Ambiente Nº 25.675 . También se solicitó a la Comisión de Fomento local, la creación de una resolución que prohiba directamente el emplezamiento de antenas de telefonía móvil dentro del ejido urbano, ya que nuestro pueblo también tiene derecho a un ambiente sano, como marca la constitución nacional.
Pasaron 6 meses, donde Movistar solo presentó los planos de la obra ante la Comisión de Fomento y el Manifiesto de Impacto Ambiental, el cual constituye la presentación concreta del proyecto, lo que no implica la aprobación del mismo y su posterior funcionamiento. Dicho manifiesto debe seguir con el correspondiente Estudio de Impacto Ambiental, el que hasta el día de la fecha no se ha presentado y por ende no cuenta con ninguna aprobación de la Subsecretaría de Medio Ambiente según nos informa la Coordinadora de EIA. Acerca de la preocupación de la ciudadanía de El Chaltén, respecto a la intensidad de las ondas emitidas por la antena (radiación no ionizante), en el emplazamiento actual, el representante de la CNC delegación Santa Cruz, no informa haber realizado algún control hasta el día de la fecha, alegando que su tarea como organismo de control se realiza cuando las antenas empiezan a emitir, entonces allí si se pueden hacer todos los controles y mediciones necesarias.
Nuevamente, infringiendo la ley, desoyendo la petición del pueblo para la remoción de la antena fuera del ejido urbano y, sobretodo, con el apoyo de las autoridades locales quienes faltan a sus deberes como funcionarios públicos, el pasado viernes 23 de mayo, Movistar ha comenzado a emitir señal de celular, con una antena ubicada a metros de varias familias, menos de 100 metros del Puesto sanitario local y de los 3 establecimientos educativos del pueblo, sin haber informado a la población tal como menciona la ley Nº2658, sin presentación de estudio técnico, sin dictamen de estudio técnico, sin el proceso de participación ciudadana y sin la Declaración de Impacto Ambiental y sobretodo, sin valorar la salud de la población, ya que desde el viernes 23 de mayo ningún organismo oficial ha medido la intensidad de la señal, y por consiguiente no ha informado si la intensidad de señal esta dentro de los rangos aptos para la salud de los habitantes.

Ante esta situación, un grupo de vecinos autoconvocados como Asamblea Permanente, se ha tomado el trabajo de actuar como debería haberlo hecho el gobierno local, dado que el Comisionado de Fomento Luis Guevara ha declarado saber muy poco sobre el tema.
Ante tanta indiferencia por parte del ente competente, y la evidente irregularidad por parte de la empresa Movistar, es que estos vecinos autoconvocados solicitan se desconecte esta antena ilegal y que se proceda a su remoción fuera del ejido urbano como Principio Precautorio, exigiendo que se aplique la ley y los derechos de todos los ciudadanos de El Chaltén, haciendo incapié en su derecho a la comunicación dentro de un marco legal y saludable. Así también se solicitan sanciones a Movistar, como menciona el articulo Nº 23 de la Ley de EIA, por la falta de cumplimiento en normas y procedimientos.

Contactos:
Teléfono:
Luis Pablo Soto junior 02962 493072
Yamila Cachero 02962 493220
Facebook:
Asamblea Permanente de Chaltén
E-Mail:
apchalten@gmail.com

Link petición via Change.org.:
http://www.change.org/es-AR/peticiones/movistar-argentina-relocalizar-su-antena-de-telefon%C3%ADa-celular-fuera-del-ejido-urbano-de-el-chalt%C3%A9n?utm_source=share_petition&utm_medium=facebook&utm_campaign=share_facebook_mobile&recruiter=45018420


Río Grande: Actividades por el Wiñoy Tripantu

Los días 20, 21 y 22 de junio en la ciudad de Río Grande, Tierra del Fuego se realizaran actividades en el marco del Actividades por el Wiñoy Tripantu, la nueva salida del sol.

Puerto Madryn: Actividades por el Wiñoy Tripantu

Del 19 al 22 de junio de 2014 se realizara en la ciudad de Puerto Madryn un ciclo de cine itinerante sobre pueblos originarios, la entrada es libre y gratuita.

Declaración Pública A nuestro Pueblo Nación Mapuche, a la opinión pública nacional e internacional.


Declaracion Publica - Pu Lof en Resistencia del Pilmaiken
Frente a la inminente construcción del proyecto Hidroeléctrico Osorno y la inminente destrucción del espacio ceremonial Ngen Mapu kintuante, debido a la resolución de la DGA (dirección general de aguas) que confirman la aprobación del permiso para la construcción de la bocatoma del proyecto Central Hidroeléctrica Osorno.

Los Lof en resistencia del Rio Pilmaiquen, pertenecientes a la Alianza territorial Puel Willi Mapu comunica lo siguiente:

1.- Desde el 2009, cuando el proyecto Central Hidroeléctrica Osorno fue aprobado por el servicio de impacto ambiental (CONAMA 2009), ha habido durante años una fuerte oposición a este en defensa del espacio ceremonial y sagrado Ngen Mapu Kintuante; mediante masivas movilizaciones sociales, distintos trámites judiciales llegando hasta instancias internacionales, recuperación del territorio sagrado, y diversas formas Mapuche como trawun, nguillatun, nguillan mawun, ente otras, para exigir al estado de chile una solución política y pacífica al conflicto en territorio mapuche, recibiendo por respuesta de este desalojos, difamación, militarización de nuestra comunidades y criminalización de nuestras legítimas demandas por defensa y recuperación del territorio ancestral. La forma de reprimir y operar del estado en protección de intereses capitalistas extranjeros nos deja una gran enseñanza para las comunidades williche que hoy se ven invadidas por proyectos hidroeléctricos, forestales, mineros y salmoneros. El punto de represión más alto es el momento en que se atacan y allanan comunidades del puel willi mapu, encarcelando autoridades ancestrales como la Machi Millaray Huichalaf del sector de El Roble, el Machi Tito Cañulef del territorio Kunko (San Juan de la Costa) y pu inkatufe del Pilmaiken en la comuna de Rio Bueno, la represión se hace sistemática a través de la judicialización que hasta el dia de hoy se mantiene contra los defensores del Pilmaiken. El atropello hacia nuestros Machi y pu peñi no se olvidara y devolveremos el golpe.

2.- Ante este nuevo intento de genocidio, exterminio, atropellos, llamamos a nuestra gente a no aceptar ninguna medida de mitigación, no vender nuestra mupiltun ka tañi mapun (Creencias y territorio).
Declaramos que no permitiremos la construcción de la Central Hidroeléctrica Osorno, que no titubearemos en usar la fuerza mapuche, dejando de hoy en adelante la defensa del territorio del pilmaiken en manos de los Weichafe, ejerciendo nuestro legítimo derecho a la autodefensa, la autonomía y el control territorial de nuestra mapu, tal cual lo hicieron nuestros kuifikecheyem, como el toki kalfulikan.
Hacemos un llamado a la empresa Pilmaiquen S.A. y al estado chileno, a hacerse cargo de lo que ha generado en nuestras comunidades, si el conflicto pasa a mayores, las consecuencias serán responsabilidad de la empresa y el Estado, ya que estamos preparados para resistir de todas las formas que sean necesarias.

3.- Hacemos un llamado urgente a los Lof en resistencia de la Nación Mapuche, a apoyar y levantar la resistencia en los distintos puntos del territorio, a estar atentos a lo que acá pueda ocurrir, ya que Kintuante es uno de los puntos de energías que sostiene el Wallmapu, de llegar a concretarse su intervención, se rompería un delicado equilibrio para el mapunche, lo cual sería la puerta de entrada para que puedan invadir otros espacios ceremoniales sagrados. Hermanos Williche si logramos proteger el Ngen Kintuante y expulsar la represa del Pilmaiken tendremos la fuerza y la capacidad para defender todo nuestro Futawillimapu.
Así también llamamos a nuestro pueblo y organizaciones sociales a retomar las movilizaciones en apoyo a la defensa del Pilmaiken en el campo y en la ciudad.

Fuera las Centrales Hidroeléctricas del rio Pilmaiken
Libertad a los Presos Políticos Mapuche
Territorio – Autonomía - Autodefensa - Liberación

Pu Lof en Resistencia del Pilmaiken

Puel Willi Mapu

Comunicado: Medios de comunicación regionales, comunitarios, autogestivos, pymes y cooperativos defendemos la producción y el trabajo

Las redes de comunicadores y periodistas, las imprentas, los asociados de organizaciones de medios radiales, gráficos y televisivos de la economía solidaria, pymes, autogestivos, comunitarios y regionales condenamos enfáticamente los aumentos de precios producidos a partir del lunes pasado. Detrás de ellos vemos medidas especulativas, que se condicen con la decisión de sectores agropecuarios de no comercializar granos si el dólar no se sigue apreciando.

En una economía basada en trabajo e insumos nacionales, la inmensa mayoría de estos incrementos no tienen ningún tipo de justificación y meten la mano en el bolsillo de los argentinos y argentinas, sobre todo de quienes menos tienen. Ni los productos de la canasta familiar, ni los fletes o servicios deberían aumentar por la modificación cambiaria ya que no existe una presencia determinante de componentes dolarizados en su cadena de producción, distribución o comercialización.

Vemos con especial indignación como este accionar especulativo es legitimado y naturalizado en las editoriales de los grupos de medios asociados al capital concentrado, en lo que pareciera un intento de dotar un barniz de “normalidad” y de sentido común a prácticas que merecen el más profundo rechazo de la sociedad.

Advertimos que la suba generalizada de precios atenta también y en forma directa contra el derecho social a la información y la difusión de temáticas regionales y comunitarias, al golpear sobre las economías de los medios de comunicación que se ven obligados a sacrificar contenidos para reducir páginas, calidad en la producción y horas de emisión para mantener su actividad.

Confiamos en que los gobiernos nacional y provinciales adopten drásticas medidas para poner fin a esta escalada de precios propia de un golpe económico con inocultables intencionalidades desestabilizadoras.

Asimismo remarcamos el compromiso de los medios de comunicación de la economía solidaria, pymes, autogestivos, comunitarios y regionales de no plegarse a la remarcación de precios de sus productos y servicios indiscriminada o preventiva y denunciar los componentes de sus cadenas de valor que así lo hagan.

Estas reflexiones las hacemos desde nuestro profundo y genuino compromiso de trabajar junto al Gobierno Nacional y a todos los sectores políticos y sociales comprometidos en profundizar la democratización de la palabra, instrumentar en toda su expresión y potencial la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y proponemos trabajar por una ley similar destinada a fortalecer los medios de comunicación gráficos.

También, desde las entidades de integración, solicitamos la asistencia con créditos a bajas tasas y medidas de alivio ante el acortamiento de plazos y el aumento de intereses de los financiamientos de proveedores de insumos, herramientas y servicios necesarios para nuestras actividades.

En ese marco, instamos al Estado y al movimiento obrero a coincidir en el debate para que las discusiones paritarias mantengan el poder adquisitivo y con ello el mercado interno, sin atentar contra la economía de las pequeños y medianos emprendimientos en general y en particular las de comunicación.

Creemos fundamental en acciones ejemplificadoras que superen lo declamativo, para poner fin a una conducta antidemocrática y antipopular que pone en peligro la mesa de la inmensa mayoría de los argentinos.

Firman:
• Asociación Argentina de Teledifusoras Pyme y Comunitaria (Aateco)
• Asociación de Radiodifusoras Bonaerenses y del Interior de la República Argentina (Arbia)
• Asociación de Revistas Culturales Independientes de Argentina (Arecia)
• Cámara Argentina de la Televisión Digital (CATD)
• Cámara Pyme de Telecomunicaciones (Capytel)
• Cooperativa de Provision y Comercializacion de Servicios Comunitarios de Radiodifusión Colsecor (Colsecor)
• Confederación de Radios y Medios de Comunicación de Argentina (Corameco)
• Diarios y Periódicos Regionales de Córdoba (Dypcor)
• Diarios y Periódicos Regionales Argentinos (Dypra)
• Diarios y Periódicos Regionales de Santa Fe (Dypsa)
• Diarios y Periódicos Regionales del Sudoeste Bonaerense (Dypso)
• Federación Nacional de Radios Cooperativas y Mutuales (Fenarcom)
• Federación Asociativa de Diarios y Comunicadores Cooperativos de la República Argentina Ltda (Fadiccra)
• Federación de Cooperativas Telefónicas del Sur (Fecosur)
• Federación de cooperativas argentinas de telecomunicacionel (Fecotel)
• Red Gráfica Cooperativa
• Cooperativa de Provisión y Comercialización de Bienes y Servicios Trama Audiovisual (Trama)
• Red de Comunicadores Cooperativos de CNCT
• Red de Comunicadores del Mercosur
• Red de Medios Barriales

CURSO DE PERMACULTURA EN USHUAIA

CURSO DE DISEÑO EN LA CIUDAD MAS AUSTRAL

CERTIFICADO EN DISEÑO DE PERMACULTURA, para formar facilitadores en Permacultura

FECHA: 28 DE FEBRERO AL 9 DE MARZO

LUGAR: CLUB AFAySIN

CRONOGRAMA:
Día 1 Introducción al Diseño de Permacultura
 
Día 2 Restauración Comunitaria de Suelos
 
Día 3 Sistemas Productivos Ecosistémicos
 
Día 4 Casas-Guardines y Bancos de Semillas
 
Día 5 Uso Sostenible del Agua
 
Día 6 Arquitectura Orgánica y Construcción Natural
 
Día 7 Tecnologías Apropiadas y Alternativas
 
Día 8 Estrategias para la creación de una Nación Alternativa
 
Día 9 Economías Solidarias


Actualmente, en la ciudad de Ushuaia un número creciente de personas se encuentran desarrollando actividades asociadas con la permacultura. Ya sea por desconocimiento o distancia, muchas otras no tienen alcance a estas actividades. Con el objetivo de difundir tales acciones, nos hemos reunido formando el grupo de “Permacultura Ushuaia” donde se comparten experiencias y se desarrollan múltiples actividades relacionadas a diferentes ámbitos de la vida: productivo, educativo, alimentación, habitacional, etc.



¿QUÉ ES LA PERMACULTURA?
“El diseño consciente de paisajes que imitan los patrones y las relaciones de la Naturaleza, mientras suministran alimento, fibras y energía abundantes para satisfacer las necesidades locales”
Lograr un equilibrio entre el uso de recursos naturales con la preservación de los mismos.

Para lo cual se debe entender el funcionamiento y dinámica natural de cada región e imitar los procesos regenerativos de los mismos.

Integra el conocimiento ancestral con el técnico-científico actual con el fin de cubrir nuestras necesidades, sin afectar las necesidades de las futuras generaciones.

En este sentido, la Permacultura busca integrar el paisajismo, la agroecología, la construcción de edificios energéticamente eficientes, el desarrollo de eco-aldeas, etc. A través del diseño personalizado y adecuado a cada ambiente natural, de sistemas productivos tanto familiares como comunitarios.

info: permaculturaushuaia@gmail.com

LA PATAGONIA DIVERSE

"Un verano más en el que el ya instalado Festival por la Diversidad en El Bolsón nos convoca a manifestarnos por otros mundos posibles. Sus consignas insisten en denunciar la opresión que perpetúa la arraigada empresa de (a)normalizar nuestras vidas para cumplir un ideal que nunca se alcanza pero siempre nos acecha: nadie es normal y nosotrxs tampoco querríamos serlo. La matriz patriarcal, machista, androcéntrica, heterosexista, varonizante y mujerizante que busca asimilarnos nos encuentra articulándonos en una lucha colectiva que no se toma vacaciones y nos compromete a actualizar una agenda de intervenciones y a celebrar las cumplidas. En enero, bolsonear es colectivx y políticx: ni balas, ni golpes, ni explotación, ni trata, ni devastación de los territorios, ni ilegalidad del aborto, ni pautas culturales que estimulen la represión, la estigmatización y el exterminio institucionalizado de las diferencias. Nuestros cuerpos son nuestros, todxs somos trans."
Juan Péchin

EL DOCUMENTO
Celebramos este sexto Festival en El Bolsón que nos convoca una vez más para encontrarnos, mirarnos, descubrirnos, sentirnos, comprometernos e involucrarnos en la construcción práctica de otros mundos posibles. Existimos,disentimos e insistimos en las calles, en las plazas, en las casas,en las carpas, en los vestuarios, en las camas: nuestros cuerpos son los territorios de la lucha contra la explotación en todas sus formas… Existimos más allá de la diversidad sexual que nos reduce a habitar un estereotipo, disentimos con el único modo de ser varón o mujer que nos impone la cultura hegemónica, insistimos con que el camino no es la normalización de la diversidad sino desaprender la normalidad compulsiva que nos etiqueta. Denunciamos que en 2013 pese a los dos allanamientos que permitieron rescatar a personas en situación de explotación sexual y laboral en el hoyo, hoy no tenemos acceso a la información sobre el procedimiento judicial de les responsables.se negó la situación de trata pero se criminalizó a una de les activistas que se manifestaron. este festival apoya y reconoce a la compañera Nora Corvalán que fue condenada arbitrariamente por hacer uso democrático del derecho a la protesta, evidenciando la complicidad de la policía con el poder político y con el poder económico. También somos parte de la Pueblada que defendió el territorio frente al avance de los emprendimientos privados. Nonos conformamos con lo conseguido como un punto de llegada. Invitamos y comprometemos a todes a organizarnos y consensuar una agenda de acciones para definir y discutir nuestras necesidades locales, sin extendernos como sucursales de Buenos Aires. Por eso celebramos y alentamos las marchas y acciones por la diversidad en la Patagonia. Abrazamos la primera Marcha del Orgullo en Comodoro Rivadavia y Bariloche. Insistimos en que es necesario un cambio cultural que garantice la experiencia digna de nuestros cuerpos e identidades. Insistimos contra el modo hegemónico de volvernos varones o mujeres funcionales a la discriminación en las escuelas, en los trabajos, en los hospitales y en las familias, y cómplices de las opresiones y la explotación laboral y sexual que sostiene el capitalismo patriarcal. DEMANDAMOS LA SEPARACIÓN DE LA IGLESIA DEL ESTADO. NO OLVIDAMOS QUE FRANCISCO ES BERGOGLIO. RECLAMAMOS EDUCACIÓN SEXUAL PARA DECIDIR, ANTICONCEPTIVOS PARA NO ABORTAR Y ABORTO LEGAL, LIBRE, SEGURO Y GRATUITO PARA NO MORIR. NI UNA MUERTE MÁS POR ABORTOS CLANDESTINOS. EXIGIMOS EL DESMANTELAMIENTO DE TODAS LAS REDES DE TRATA, APARICIÓN CON VIDA DE TODAS LAS PERSONAS SECUESTRADAS, JUICIO Y CASTIGO A TODES LES RESPONSABLES. BASTA DE REPRESIÓN POLICIAL E INSTITUCIONAL. TODES SOMOS COCO GARRIDO. TODES SOMOS NORA CORVALÁN. TODES SOMOS OTOÑO URIARTE. TODES SOMOS TRANS. El Bolsón, 11 de enero de 2014.

FESTIVXL POR LA DIVERSIDAD EN EL BOLSON


Esta semana se viene el festivxl por la diversidad.

Como año a año viene sucediendo, los días 9, 10 y 11 de enero próximos las calles de El Bolsón se visten de arco iris. 3 días con actividades artísticas y culturales organizadas desde espacios de derechos humanos, feministas y de diversidad sexual.

Jueves 9: Lanzamiento del festival con un micrófono abierto desde el mediodía en Plaza Pagano. A las 23: “Poemario Transpirado” de Susy Shock. Canciones, bagualas, vidalas y letras sudacas. En el Centro Cultural Eduardo Galeano.

Viernes 10. Proyecciones desde las 21,30 como antesala al Programa de Conjuros A Viva Voz, en vivo desde el Sum de FM Alas. Contará con invitadxs especiales. Se puede escuchar desde las 22 por la 89.1 o en www.fmalas.org.ar

Sábado 11. Concentración a las 20 en Dorrego y O'nelli para marchar por las calles de Bolsón. Interveníte! Celebráte! Desde las 21 recital libre y gratuito en Plaza Pagano. Y después de medianoche, Fiesta de cierre en Estación Encuentro.



Se agradece difusión.

Contacto: bolsonfestival@gmail.com

DESDE TERRITORIO MAPUCHE...


El sábado 07 y domingo 08 de diciembre pasado, las comunidades Mapuche Ñiripil, Cañiu y Sepulveda impidieron el ingreso a su espacio territorial a privados de El Maiten y El Bolson que sin consulta, ni consentimiento pretendían realizar una competencia de descenso de mountain bike denominada “Zorrito Extremo” para competidores de toda la región.
Las comunidades tomaron esta medida al comprobar que los organizadores del evento ingresaron días previos a modificar el lugar, lo que implico movimientos de suelo para rampas y el corte de plantas y árboles nativos para el descenso de las bicicletas. Violando una medida judicial de no innovar actualmente en vigencia. Además de mentir a las familias Mapuche con que el municipio de El Maiten había autorizado la actividad, situación que fue aclarada por el intendente mediante una nota a las comunidades donde enfatizaba que desde el estado municipal NO habían dado autorización, ni aval a dicho evento.
Durante la jornada del sábado, los Mapuche recibieron las presiones del juez de paz de El Maiten por la mañana y por la tarde se acercaron Federico Rupa vice jefe de gabinete del gobierno provincial junto a Fabian “Tano” Galuppo uno de los organizadores del “Zorrito Extremo”, quienes pretendían que se realice la actividad. Finalmente las comunidades hicieron respetar el fallo judicial de no innovar y lograron defender sus derechos ancestrales que les corresponde por vivir desde siempre en esas tierras que hoy se encuentran amenazadas por las intenciones de construir un centro de deportes invernales. Es la determinación Mapuche la que hace posible la defensa y el cuidado del bosque nativo, los ríos y la diversidad de vida en el Cerro Leon, a unos 10kms de El Maiten en la provincia de Chubut.
Facebook: Wall Kintun Tv

Jornada de contrainformación y propaganda libertaria en Temuco

VIERNES 15
10:00 Bienvenida, instalación de ferias (trae la tuya)
11:00 "Poder y subjetividad: Elementos teóricos como práctica antagónica a la organización de la cultura dominante", Carlos Reyes Velázquez, investigador y periodista.
11:40 Ojo Subterráneo: Lanzamiento de periódico- Muestra de serigrafías sobre represión
12:20 Presentación y reflexión desde el presente de "Memorias de un Revolucionario" de Piotr Kropotkin, grupo La Conquista del Pan

14:15 Colectivo Colibrí: Trayectoria del colectivo libertario Barrio Insurgente
15:00 El Liberto: Acción directa en concepción- Errores más frecuentes en los medios de contrainformación.
15:40 Lanzamiento Revista anarquista Kiebre, edición n°6, Talcahuano
16:30 Proyección audiovisual Video-Revista Sinapsis, Productora de Comunicación Social
17:30 TALLERES:
Espacio 1 Taller de confección de calzado con materiales reciclados y arreglo de calzado tradicional, por Factoría Fernández.
Espacio 2 Taller intensivo de Mapuzungün, por miembros de la Biblioteca Mapuche Mogeleam Kimün

SABADO 16
11:00 Instalación de ferias (trae la tuya)
11:30 Lanzamiento del texto "Sin Dios ni patrones. Historia, diversidad y conflictos del anarquismo en la región chilena (1890-1990)", Víctor Muñoz Cortéz.
12:50 Lanzamiento del Texto "Los buenos no usan paragüas" de Asel Luzárraga.

14:30 Análisis de la sociedad actual, comparación con una sociedad libertaria, don Guillermo, naturista y anarcosindicalista, miembro del sindicado de zapateros libertarios durante la década del 50
15:40 Situación del caso desaparición de José Huenante a cargo de la Coordinadora "Justicia para José Huenante"
17:30 Educación Libertaria: Experiencia de colectivo anticarcelario Ruka Inche, conformado por niñxs y adultxs- Proyección y conversatorio con educadorxs y niñxs de la Ruka.
18:30 Cierre-fotos Alejandro Alejandro Stuart

También participarán los siguientes invitadxs: Rubén Cifuentes, poeta, presentando poemario “de vez en cuando”/ Jaime new Wave, músico solista, electro rock político/ Carlos Copanegro, poeta, presentando copias de su poemario "Severa Emancipación"/ Patricio Gutiérrez, poeta, presentando poemas de “Agua de temu”.

Pretendemos llevar a cabo esta actividad por tercera vez con el fin de seguir multiplicando las actividades de encuentro entre libertarixs y antiautoritarixs, creemos que mediante este tipo de jornadas y otras se puede aportar a la difusión, discusión e intercambio de ideas y material antagónicos a la organización de la cultura dominante.

Este viernes 15 y sábado 16 de noviembre l@s invitamos a compartir y conocer el material que distintos colectivos, medios de contrainformación e individuxs presentarán en la jornada. Se vienen talleres muy novedosos y prácticos para nuestro cotidiano. Igualmente habrà música en vivo y poesía entre las presentaciones.

El cronograma de la actividad será dado a conocer apenas tengamos los dos días confirmados.

L@s esperamos!!


Se agradece la difusión!!

Declaración del CONSEJO PLURINACIONAL INDIGENA y la Ley de Medios:


"Una muestra clara estos días, de lo que estamos planteando, ha sido la gran estafa del llamado 1º Canal de TV Mapuche. Es urgente que ese medio sea reimpulsado y puesto al servicio de los Pueblos Indígenas y sin manipulación gubernamental. Estaremos vigilante y esperando esa señal que en la década no ha ocurrido: que la participación indígena en los órganos creados se garantice desde un derecho autónomo como Pueblos preexistentes y que las partidas presupuestarias que la ley exige se entregue sin discriminar al que cuestiona, porque eso es “democratizar la palabra y la imagen” como manifiesta el Pte de AFSCA.
Los Pueblos Indígenas le pedimos a Clarín y el Gobierno: CUMPLAN con la LEY!

Hacemos conocer nuestra posición desde uno de los sectores más excluidos tanto de los poderes concentrados del grupo Clarín, como de los medios “públicos”, es decir las comunidades y organizaciones indígenas que defendemos nuestros territorios de un modelo económico basado en la explotación de la naturaleza y la amenaza fisica y cultural a los Pueblos Indigenas.

El entrecomillado de “publico” es porque nadie desconoce que la TV Pública, las Radios Nacionales o lo medios financiados con recursos gubernamentales, es decir PUBLICOS, bloquean todo tipo de opinión o posicionamiento critico a la política gubernamental. Solo han permitido en los medios “públicos”, (y muy reducidamente), la palabra de indígenas empleados del gobierno en la medida que fue para aplaudir o acompañando como bufones, a funcionarios públicos.

Ahora, ya no hay más excusas para nadie, ahora se debe cumplir la Ley. Pero tampoco vamos a ser tan ilusos de asumir que esto es solo cuestión de reconocimiento legal. Porque de leyes, sobre pueblos indígenas, ya todo está escrito. Tenemos leyes a patadas que nos reconocen. Pero lo que no hubo en esta década, fue voluntad política para aplicar esas leyes. Entre ellos, la Ley de Medios.

La movilización de los comunicadores indígenas alrededor del debate de esta ley, fue intensa. Nuestros jóvenes, como verdaderos guerreros de la comunicación, lograron incorporar entre los objetivos de la Ley, algunos claves como: “La preservación y promoción de la identidad y de los valores culturales de los Pueblos Originarios”. (Art. 3º), también que: “La programación que se emita a través de los servicios contemplados por esta ley, incluyendo los avisos publicitarios y los avances de programas, debe estar expresada en el idioma oficial o en los idiomas de los Pueblos Originarios”. (Art. 9º).

Cuatro años después, cualquiera de nosotros, oyente y televidente casual o empedernido, sabe que esos objetivos no se han cumplido ni cercanamente. Los medios de comunicación administrados por el Estado nacional (canales y radios) carecen de producción de contenidos que reflejen debidamente la diversidad cultural y la vida de los Pueblos Originarios en el país. Y los medios de comunicación administrados por las provincias (canales y radios) muy rara vez abren sus puertas a las producciones audiovisuales elaboradas por los propios Pueblos Originarios. De los medios privados, ni hablar.

Los Pueblos Indígenas, éramos conscientes que sin recursos económicos no podemos competir con grupos empresariales que han convertido a la información como una mercancía del mercado comunicacional. Y por eso nuestro logro fue el capítulo que se refiere al Financiamiento de los Medios Indígenas en su artículo 152. “Los servicios contemplados en este título se financiarán con recursos provenientes de: a) Asignaciones del presupuesto nacional; b) Venta de publicidad; c) Donaciones, legados y cualquier otra fuente de financiamiento que resulte de actos celebrados conforme los objetivos del servicio de comunicación y su capacidad jurídica; d) La venta de contenidos de producción propia; e) Auspicios o patrocinios; f) Recursos específicos asignados por el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas.

Hoy, muchas de esas licencias no se pueden utilizar y las ilusiones de una comunicación con identidad, solo han quedado amontonadas junto a precarios equipos en alguna sede o construcción con carteles de “FM Indígena”. No hubo asignaciones del presupuesto nacional ni recursos asignados por el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI). Y en este punto se vislumbra una seria discriminación hacia la comunicación indígena, ya que mientras los medios comerciales tienen como objetivo solo el lucro, son apoyados con grandes sumas de dinero público a través de la denominada “publicidad oficial”.

Otro logro de la ley, manoseada por la política oficial, ha sido la que se refiere a la participación en la política comunicacional. La legislación cuenta con tres instancias que la regulan:
• Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA),
• Consejo Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (CFSCA)
• Consejo Honorario de Medios Públicos (CHMP).

Los Pueblos Originarios logramos participación con representación activa en los dos últimos consejos antes nombrados. Sin embargo, designado el representante Matias Melillan para esa instancia, fue rápidamente cooptado, contratados por el Estado y desde ese momento, servil a los intereses partidarios, olvidó su tarea organizativo política y se prestó para esta desvirtuación del espacio legítimo de participación indígena. En 2010, el Consejo Plurinacional Indígena y la organización Tupac Amaru, retiro el apoyo a este personaje y propusimos representación para esas instancias. Pero ya la decisión de controlar e impedir voces críticas ya estaba marcada.

Advertencia

El Estado argentino debe generar los mecanismos prácticos y eficaces para que la identidad y los valores culturales de los Pueblos Originarios del país se transmitan por cada medio de comunicación audiovisual público; y promover el financiamiento de equipos de producción indígenas para que dicho contenido a comunicar se acepte conforme lo establecido y/o elaborado por cada Pueblo Originario sin perjuicio de sus culturas. Además, se insta al Estado a que controle y haga cumplir a los medios de comunicación privados a promocionar debidamente la diversidad cultural indígena.

Asimismo el Estado argentino debe dar cumplimiento a los incisos A y F del artículo 152 de la ley 26.522 de Servicios de Comunicación Audiovisual sobre partidas presupuestarias y asignaciones económicas conforme lo propuesto por los Pueblos Originarios para cada medio de comunicación indígena.

Una muestra clara estos días, de lo que estamos planteando, ha sido la gran estafa del llamado 1º Canal de TV Mapuche. Es urgente que ese medio sea reimpulsado y puesto al servicio de los pueblos indígenas y sin manipulación gubernamental. Estaremos vigilante y esperando esa señal que en la década no ha ocurrido: que la participación indígena en los órganos creados se garantice desde un derecho autónomo como Pueblos preexistentes y que las partidas presupuestarias que la ley exige se entregue sin discriminar al que cuestiona, porque eso es “democratizar la palabra y la imagen” como manifiesta el Pte de AFSCA,

Alentamos a nuestros guerreros de la comunicación indígena, porque el territorio de la comunicación es uno de los objetivos a recuperar, para que trabajen con dignidad y sin vender su mensaje con identidad.

Por Territorio –Identidad – Comunicación!!!

p/ Consejo Plurinacional
Ignacio Prafil – Nación Mapuche
Felix Diaz – Nación Qom
Jorge Nahuel – Nación Mapuche
Amta Paz Argentina Quiroga – Nación Warpe
David Sarapura – Nación Kolla
Carlos Ramos - Nacion Mbya

WALL KINTUN TV DENUNCIÓ A FUNCIONARIOS EN AUDIENCIA PUBLICA SOBRE LA LEY DE MEDIOS


La Defensoría del Público realizó en Bariloche la sexta Audiencia Pública sobre la Ley de Medios Audiovisuales, correspondiente a la Región Patagonia del país. En la sala de prensa del Centro Cívico participaron del cónclave alrededor de 85 oradores. Entre ellos estuvieron presentes autoridades, radios comunitarias, Pueblos Originarios, trabajadores de medios, sindicalistas, cooperativas, legisladores y diversas entidades de la región. En este marco expuso el canal Mapuche Wall Kintun tv, el primer canal de Pueblos Originarios de Argentina.

Los objetivos de esta convocatoria fueron: evaluar el adecuado funcionamiento de los medios de radiodifusión en las Provincias de Neuquén, Río Negro, Chubut, Santa Cruz, Tierra del Fuego, Islas Malvinas y Antártida Argentina, así como la aplicación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual en dicha zona y a nivel nacional, como ser la oferta de medios y la posibilidad de acceder a una variedad de propuestas locales y nacionales; las programaciones de la radio y la televisión pública, comercial y sin fines de lucro; el acceso al espectro de todos los sectores contemplados por la Ley; la representación y la presencia de sectores históricamente marginados o estigmatizados y el respeto de sus derechos.

Además de la jornada en Bariloche, la Defensoría llevó a cabo en el transcurso de este año 2013 Audiencias Públicas en la región NEA (Misiones, Chaco, Formosa y Corrientes), NOA (La Rioja, Catamarca, Santiago del Estero, Jujuy, Salta y Tucumán), Buenos Aires (Ciudad Autónoma y Provincia de Buenos Aires), Centro (Entre Ríos, Santa Fe, La Pampa y Córdoba), y Cuyo (Mendoza, San Luis y San Juan).

Ponencia de Wall Kintun tv, primer canal Mapuche creado en el marco del Derecho de la Ley de Medios Audiovisuales:

Marimari pu lamuen, pu wenuy ka kom pu che

Iñche Deolinda del Pilar Buenuleo pingen

En primer lugar, la Comunidad Buenuleo –como parte del Pueblo Mapuche-, celebra el fallo de la Corte Suprema que permitirá la plena aplicación de la ley de medios, otorgándonos voz a todos los pueblos y organizaciones sociales y fortaleciendo a la democracia.

Antes del 07 de diciembre, a mediados del 2012, el funcionario Diego Pereyra también conocido como Diego Cotaro en ese momento consejero por la Zona Andina del Consejo de Desarrollo de Comunidades Indigenas (CoDeCI) de Rio Negro, se presenta en la comunidad expresando que el gobierno nacional tendría la intención de poner un canal en alguna comunidad. Asimismo nos ofrece esta posibilidad concreta a la comunidad Mapuche Buenuleo, con personería jurídica n° 31 ubicada a 8 kms de la ciudad de San Carlos de Bariloche, al pie del Cerro Ventana.

De manera insólita, tres meses después nos llega la noticia que el gobierno nacional nos otorgó la licencia del canal, sin que nosotros estemos informados, capacitados y con la imposibilidad de que los miembros de la comunidad puedan elegir un nombre para canal. Esto sucede a dos semanas del 7D.

Llega el 7D de 2012 y en el marco del PREMICA, en una mega campaña mediática se da a conocer a nivel nacional al canal Wall Kintun tv, como “el primer canal de Pueblos Originarios de la Argentina”. Después de la inauguración, los roles dentro del canal estaban definidos, por ejemplo el funcionario Diego Cotaro era el director de Wall Kintun tv. Nunca como Comunidad Mapuche tuvimos algún tipo de asamblea, ni reunión, que le otorgara estos mandatos de director, administrador, productor general y editor. La comunidad Mapuche Buenuleo hasta ese momento es simplemente un objeto de uso.

El señor Matías Melillán, funcionario del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) junto a Diego Cotaro o Pereyra de manera unilateral introducen una supuesta cooperativa de jóvenes para la administración y manejo del canal. La comunidad Buenuleo le exige a Matias Melillan y Diego Cotaro que terminen con esa política de manipulación y omisión. Y estos funcionarios cortan por lo más delgado, pergeñan un plan para expulsar del canal a la cooperativa que ellos mismos formaron, capacitaron y de manera arbitraria introdujeron al canal. Objetivo que finalmente logran: la cooperativa abandona canal.

La comunidad le plantea a Melillan y a Cotaro que la misma no está en condiciones de gestionar y llevar adelante el canal, por lo tanto se les pide capacitación y formación para la administración general del medio. El remedio fue peor que la enfermedad. El dia 07 de febrero de 2013 Melillan y Cotaro presentan a Carlos Catrileo como una persona capaz de llevar adelante un proceso de capacitación para toda la gente de la comunidad vinculada al canal. La comunidad vuelve a confiar en estos funcionarios y decide nombrar a Catrileo como director general de Wall Kintun tv. Carlos Catrileo se da a conocer ante la comunidad como corresponsal de TELAM, presenta una propuesta escrita donde promete sueldos, viajes a diferentes países de Latinoamericana para firmar convenios con TeleSur, entre otros. Mientras tanto nosotros no sabíamos lo que era un trípode.

Matias Melillan le sugiere a la comunidad la incorporación de jóvenes al canal porque eran fáciles de manejar ya que las personas mayores o adultas tienen una ideología formada, difíciles de cambiar. Ofrece gestionar sueldos, equipamiento y capacitación en el ámbito nacional, provincial y municipal para todos los que estaban en el canal. Esto jamás sucedió, solo genero angustia, decepción, impotencia y bronca en los jóvenes que durante 5 meses confiaron en sus promesas. A esta altura ya nos dimos cuenta de que nuevamente fuimos víctimas del manejo político sin escrúpulos. En el mes de julio la comunidad los echo, ya cansados de tanta mentira, desidia y abandono.

A diez meses de su inauguración: Que es Wall Kintun tv??
Un transmisor de 600 que dio en comodato la AFSCA, una pc con un playout también en comodato facilitado en este caso por AVC Video Cable y un espacio prestado por la provincia de Rio Negro en el Centro Administrativo provincial. Es un grupo de gente que trabaja sin tener un sueldo, es un canal de televisión sin cámaras, sin máquinas para editar, es un espacio vacío.

Jamás podrá existir una comunicación libre, independiente, con identidad, con lenguaje propio, con capacidad, si la aplicación de la ley de medios audiovisuales queda en manos de funcionarios que tienen como lógica la conspiración, el boicot, la cooptación, división y la mentira.

Nos preguntamos:

Qué diferencia hay entre la CCAIA, estos miembros de la Campora y aquellos grandes monopolios de la comunicación cuando solo nos siguen viendo como objetos manipulables??

Sin embargo pese a este escenario de disputas, de especulación, de mezquindades políticas, nosotros la Comunidad Buenuleo y los miembros del canal soñamos y creemos en la posibilidad de convertir Wall Kintun tv en una herramienta que transmita solidaridad, fortalecimiento de la identidad, recuperación de la historia, que sea un aporte al buen vivir.

Proyectamos: el mejoramiento de la calidad y alcance de la señal, la gestión de recursos para equipamiento del canal, la capacitación en materia audiovisual y filosofía mapuche de quienes conforman el proyecto y bregaremos por la plena aplicación del artículo 97 de la Ley de medios, todo para alcanzar el objetivo del mismo: ser una herramienta comunitaria de desarrollo e integración. Es por eso que convocamos a los hermanos y hermanas Mapuche, a los hombres y mujeres de buena voluntad a trabajar con énfasis y con la ilusión de que Wall Kintun tv sea el reflejo de la vida de todos los pueblos.

Queremos dejar en claro que nuestro planteo está muy lejos de ser una interna, es una denuncia contra algunos funcionarios que obstaculizan el pleno ejercicio de nuestros Derechos (Indígenas) y de la aplicación de ésta, también nuestra Ley de Medios.

Marici wev! Marici wev! Diez veces estamos vivos! Diez veces venceremos!

PUERTO MONTT

VELADA LLENA DE REGOCIJO, HARCOREPUNK, GRITERIO Y SOLIDARIDAD ANTIKARCELARIA CON
:

- MISA HISTERICA
(CRUST-PUNK SOLITO DESDE SANTIASKO DE $HIKLE)
https://misahisterica.bandcamp.com/album/arquitectos-del-desastre
http://misahisterica.bandcamp.com/album/maldici-n-humana-cd-ep

- MALOELACAEZA
(DUB/POWERVIOLENCE DESDE VALDIVIA)
https://soundcloud.com/maloelacaeza

- SPIC
(POWER VIOLENCE DESDE VALDIVIA )
https://myspace.com/spicpowerviolence

-KOERCION
(ANARKOPUNK LOCAL)
http://www.youtube.com/watch?v=E8EdUx1WnK0

-ANONIMATO
(PUNK DESDE KALBUKO)
http://www.youtube.com/watch?v=dY6mD6f2LAQ


APORTE ENTRADA $1500

LUGAR : the vagonart al kostado del terminal de buses

TRATEN DE NO KOMER ESE DIA POR KE HABRAN RIKOS BAJONES VEGAN A LA VENTA MAS MATERIAL FERIA ANTIAUTORITARIA Y SE RIFARA UN TATUAJE!!!!

TODO LO REKAUDADO SERA APORTADO SOLIDARIAMENTE PARA LOS PRESXS POLITIKXS DEL CASO SECURITY ASI KE PONGAN KAREVIO Y ASISTAN Y DIFUNDAN!!!

HASTA KE TODAS LAS JAULAS ESTEN VACIAS!!!

PUERTO MONTT: ESTE 31 FESTEJA CON LA RUKA INCHE

★GRAN EVENTO PARA SOLIDARIZAR CON LA CONSTRUCCIÓN DE LA RUKA INCHE, UNA CASA TALLER PARA DARLE ESPACIO A UNA EDUCACIÓN LIBERADORA, ANTIREPRESIVA, PARA NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES.★

JUEVES 31 DE OCTUBRE/GIMNASIO LINZ

▂ ▃ ▄ ▅ FIESTA PACHANGA-SKA ▅ ▄ ▃ ▂

►Bandas en Vivo
►PantallAzo
►Venta de besos
►Música Pachanga- ska
►Go-go dAncer
►Concursos, rifa
►Premios sorpresa
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
20:30 horas : PRESENTACIÓN DEL DOCUMENTAL DE LA CUNA A LAS REJAS
►bailable desde las 21:30 horas...bebidas y comidas del terror!!!!!!!!



$2.000 preventa, $2.500 día del evento

Sexta Audiencia Pública en la Región Patagonia

El viernes 1ro. de noviembre a partir de las 9 horas, la Defensoría llevará a cabo su sexta Audiencia Pública para la región Patagonia, que incluye las provincias de Neuquén, Río Negro, Chubut, Santa Cruz, Tierra del Fuego, Antártida Argentina e Islas del Atlántico Sur.La jornada tendrá lugar en la Sala de Prensa del Municipio de San Carlos de Bariloche, ubicada en el Centro Cívico de esa ciudad, en Río Negro.
Como siempre, contará con la participación de oyentes y televidentes de las provincias y lugares mencionados, además de instituciones, cooperativas, trabajadores de la comunicación y organizaciones sociales en general. “Nosotros defendemos el derecho humano a la comunicación”, dijo la Defensora, Cynthia Ottaviano, en uno de los encuentros. Y agregó que “vamos a seguir trabajando en el empoderamiento ciudadano, para que las audiencias se transformen en un actor decisivo de la comunicación audiovisual”.

EXPO TATTOO EN MAGALLANES


Viernes 15 de Noviembre Apertura de nuestra Expo.

15:00 a 16:00 Charla Educativa, junto a Javier Fingazz , acerca cuidados básicos de un Piercing, materiales, Etc.

Solo se podrá acceder a esta Charla comprando tu entrada con anticipación en nuestra Tienda Ubicada en Croacia 812. ya que sera con cupos limitados

Pronto Mayor InformaciÓn: https://www.facebook.com/events/386814028112695/

El valor por día, para el ingreso de este evento sera de $2000. Mil, y las entradas se comenzaran a vender en obsession desde el 1ero. de Noviembre.

FESTIVAL DE CINE DOCUMENTAL DE CHILOE

Llega la novena versión del Festival de Cine Documental de Chiloé (Fedochi)
se realizará entre el 4 y el 9 de noviembre del 2013.
Les dejamos los links de los trailers de cuatro documentales en competencia:

- "El ovejero" (Roberto Pérez) : http://www.youtube.com/watch?v=YkNgGdtH6-c
- "Los Rockers, rebelde rock & roll" (Matías Pinochet) : http://www.youtube.com/watch?v=FfVWmA-MTUo
- "Rosita, la favorita del Tercer Reich" (Pablo Bethelon) : http://vimeo.com/52582700
- "La comunidad" (Isabel Miquel) : http://vimeo.com/64524004

Les recordamos la lista de documentales participantes este año:

Competencia regional:

- "Nos vemos a las 6" (Michelle Ríbeaut)
- "Sembrando vida... Tejiendo historias" (Taller comunitario)
- "Jardín de piedras" (Víctor Manuel Cabrera)
- "El ovejero" (Roberto Pérez)

Competencia nacional:

- "Los rockers: Rebelde rock and roll" (Matías Pinochet)
- "Rosita, la favorita del Tercer Reich" (Pablo Berthelon)
- "La comunidad" (Isabel Miquel)
- "74 metros cuadrados" (Paola Castillo, Tiziana Panizza)
- "KPD, una escena de la Guerra Fría en Chile" (Andrés Brignardello Valdivia)
- "Qué historia es ésta y cuál es su final" (José Luis Torres Leiva)
- "El sátiro de Las Cabras" (Carlos Lértora)
- "Contrapostal" (Juan Luis Tamayo)
- "Dungun, la lengua" (Pamela Pequeño)
- "Maestros del lápiz: El cómic en Chile" (Yury Popovic Caro)
http://www.fedochi.cl/

Marcha nacional por los 15mil niños secuestrados por SENAME

"Un sólo día de aislamiento carcelario, en estructuras de la personalidad frágiles y mal construidas puede acumular tal cantidad de rencor, de vivencias de impotencia, de abandono y deseos de venganza, que no se puede creer que los psicólogos y pedagogos que lo legitiman no sepan el daño que están haciendo".

Rescatemos a lxs niños de las garras del capitalismo, la apatía, la indiferencia de todas las instituciones que en conjunto constituyen una trama para perpetuar la vulneración de derechos humanos del pueblo pobre...

SEGUIMOS BUSCANDO A JOSE HUENANTE


Anoche en la vigilia en la sede social de la pobla Vicuña Mackena donde los pacos culiaos desaparecieron a Jose Huenante el Peñi Felipe de la comunidad Likan Ray dijo: -“El caso de José trae vida” , “Huenante” seria “Huenu Antu” en mapudungun. Huenu es altura, espacio y Antu es sol, Jose trae la luz y la claridad desde arriba.
Pasamos la noche junto a su madre Cecilia, su tía, sus vecinos, comunidades Mapuches y otros familiares de victimas de abuso y represión del estado convocados por la Coordinadora por Jose Huenante, un grupo de personas que estan dispuestas a dar batalla y no quedarse calladas ante el atropello estatal por parte de la policía.
El Peñi Felipe realizo dos ceremonias una en la noche y otra en la mañana en el ultimo lugar que se lo vio a Jose.
POR LAS VICTIMAS DE LA REPRESIÓN ESTATAL. MARICHIWEU!!!

Neuquen: concentración y repudio ante el asesinato de Rodrigo Melinao Lican

NEUQUEN: La concentración se realizo frente al consulado de $hile en repudio al asesinato de Rodrigo Elicer Melinao Licán, miembro de la Comunidad Rayen Mapu del Lof Lolokos de Ercilla, quien fuera perseguido por el Estado $hileno y los intereses empresariales en Wallmapu.

ENCUENTRO CULTURAL EN PUNTA ARENAS

QUE VIVAN LOS NIÑOS!!!
Este domingo 18 de agosto en la población Nelda Panicucci desde las 15hs. actividades para los mas pequeños!!!

SARA HEBE EN NEUQUEN

ESTE VIERNES 9 DE AGOSTO LA RAPERA SARA HEBE SE PRESENTARA EN LA SALA LA CONRADO DE NEUQUEN A LAS 23HS.

Presentación del documental ¿Donde esta Daniel Solano?

Este jueves 8 de agosto en el aula magna de la UNC de Neuquen se presentara el documental "¿Donde esta Daniel Solano?
BASTA DE DESAPARECIDOS EN DEMOCRACIA
DESMANTELAMIENTO DEL APARATO REPRESIVO
APARCICION YA DE DANIEL SOLANO

PUERTO MONTT: CONSTRUYENDO COMUNIDAD

Puerto Montt es la ciudad más grande del sur en Chile, tierra Mapuche, tierra de lucha, originaria, Chilota, llena de mitos e historias. Allí, como en muchas otras ciudades, el 29 de marzo se conmemora el día del joven combatiente, en el que se recuerda el asesinato de los hermanos Rafael y Eduardo Vergara Toledo (1985) por agentes de Carabineros durante el régimen militar de Augusto Pinochet.
El gimnasio de la población Mirasol fue el lugar del encuentro para esta jornada, un gran espacio en un parque, techado y gestionado por la misma comunidad. Ahí, entre banderas libertarias y carteles con las imágenes de jóvenes victimas de agresión y represión del estado, compartieron escenario bandas de rock, grupos de hip hop y trovas. En el barrio se viven realidades no tan distintas a las de Comodoro Rivadavia, las poblas de Punta Arenas o el Río Grande fueguino, exponiendo una patagonia que se hace sola, a fuerza de gente valiente.

BUSCAMOS A JOSE HUENANTE
El pasaje Hacienda Santa Rosa, a unas cinco cuadras del evento, tiene una característica que lo diferencia del resto: allí se encuentra la casa de la familia de José Huenante, adolescente mapuche desaparecido el 3 de septiembre de 2005. Lo conforman una veintena de casas prefabricadas construidas por el estado a donde llegaron familias de distintos puntos de la región.

En frente vive la familia de Luis Baeza, el padre de uno de los mejores amigos de José.
-“Nunca nadie se imagino que esto iba a pasar en el pasaje, que nos iba a llegar tan de cerca. Es muy duro, su desaparición realmente nos ha afectado a todos”, comenta Luis, mientras su esposa Gloria habla de la rabia que todavía siente su hijo.
¿Cómo era José?
-“José era un joven del campo, mapuche, tranquilo y trabajador, era íntimo amigo de mis hijos, pasaba parte de su tiempo acá, se quedaba a dormir, almorzaba con nosotros. Era parte de la familia” .
¿Cómo recuerdan esos días?
-“Esa noche hubo un control de carabineros en el sector que incluyó detenidos. Era algo cotidiano, siempre estaban aquí molestando. Al otro día José no aparecía, así que empieza la búsqueda; eso fue en septiembre de 2005 y hasta el día de hoy nunca más volvió a aparecer”, relata.
“De ahí hubo una investigación de parte de los fiscales, pero no nos dieron ninguna respuesta. Luego parte hubo una investigación interna en carabineros, donde sale que el libro de registros de la 5ta comisaría está adulterado, figuran dos detenciones y una está borrada; después la bitácora de la patrulla no justifica una cierta cantidad de horas y no se registra ni se informa el kilometraje de la misma; inclusive el vehículo donde fue trasladado José fue dado de baja y se vendió a un particular, el único en la historia de la policía. Esto demuestra la complicidad de carabineros”.
¿Cómo está la causa hoy en día?
-“Hasta el día de hoy se investigan a los carabineros que supuestamente están acusados de la desaparición. Ellos fueron dados de baja y después se reintegraron nuevamente y luego los volvieron a dar de baja, entonces hay una serie de irregularidades que se han ido tapando unas con otras. Independientemente de quién fue, lo concreto es que ellos detuvieron a José y nunca más apareció”.
¿Cómo vive el pasaje y la pobla luego de casi ocho años?
-“La familia de José es una familia campesina, gente que no saben cómo enfrentarse a la comunidad. Esto género que muchos políticos, abogados, etcétera los han pasado por arriba y ellos no han sabido hacer demasiado, no tienen las herramientas, es por eso que ahora en este momento estamos algunos vecinos movilizándonos y queremos tratar de sacar algo en limpio de todo esto”.
“No es fácil igual movilizar pero de a poco se van sumando, no queremos que este sea un caso más, han pasado casi 8 años, en dos años más la causa prescribe y los que lo desaparecieron están en libertad. No podemos tolerar que pase esto en democracia y en nuestras comunidades. Nosotros estamos trabajando en forma anónima, pero con fuerzas, nuestra única meta es que se conozca el caso, que se visibilice, que aparezca José”.

En las paredes de la pobla se lo recuerda, su nombre está grafiteado y su cara dibujada entre banderas mapuches para que no se olvide. Su tía María dice que sólo quiere que se haga justicia, que aparezca su sobrino, mientras agradece a los vecinos y a los jóvenes que se movilizan para que no se olvide el caso.

Tanto Luis como María saben que el pasaje no será más el mismo, y auguran por la solidaridad y la comunión de los vecinos, por la aparición de José y para que los niños que crecen allí lo hagan en un ambiente de fraternidad y solidaridad.

OTROS CAMINOS POSIBLES
El evento por el día del joven combatiente – organizado por el colectivo Ruca Inche- tiene tuvo como objetivo la visibilización de la desaparición de José Huenante. Jota, uno de los motores, trabaja con adolescentes vulnerados que son derivados a “casas de protección” del SENAME (Servicio Nacional de Menores). -“Estas casas son administradas por ong´s y lo único que hacen es cortar la libertad de los chicos y mal utilizar los fondos de dinero funcionando como cárceles, cuenta desde adentro. -“Esto, en vez de generar la reinserción de los chicos en la sociedad, genera odio, y se puede demostrar ya que la mayoría al salir de allí se dedican a delinquir y terminan presos. Nuestro colectivo lleva dos años de vida y estamos funcionando con un grupo que había sido abandonado por una ONG… En este tiempo hemos visto un buen avance ya que han bajado el nivel de consumo, están yendo a la escuela y entre todos formamos este colectivo del cual ellos son parte activa. Nos organizamos legalmente también ya que trabajamos con menores, ahora hemos conseguido un terreno y estamos proyectando la construcción de la casa con la idea de que ellos se queden con el proyecto y lo lleven adelante”.

EN PRIMERA PERSONA
Fabián vive desde los dos años en una de estas “casas de protección” donde su mamá lo dejó porque no lo podía cuidar. Cuenta que fue maltratado y aclara: “como todas las personas en esos lugares”. Ahora tienen 18 años y lleva apenas unas semanas fuera del hogar. -“Son más parecidos a una cárcel que a un hogar”, comenta.
Durante este tiempo fue trasladado a diferentes cárceles de menores por distintas ciudades de la región hasta que un día se topó con el colectivo Ruca Inche y descubrió que otros caminos eran posibles.
-“Ellos me enseñaron cosas que en los hogares nunca me habían dicho, yo antes era una mierda, no me sentía bien, creo que lo que más necesitaba era apoyo y eso fue justamente lo que me ofrecieron los amigos de Ruca Inche. Se preocuparon por mí, mis necesidades, lo que me pasaba, y eso nunca antes me había pasado en ninguno de los otros hogares donde estuve. Y ahora que ya soy mayor de edad me toca a mí ser parte del proyecto desde el lugar de acompañamiento a otros adolescentes. Yo he pasado por esas cosas y la verdad es que no quiero que otros lo pasen, eso me motivó a ayudar a los niños a que salgan a adelante y a generar otros caminos. Si yo hubiera seguido como antes creo que ahora hubiera estado preso y en cambio ahora estoy tranquilo, sacando adelante a otros que lo necesitan”.

AJItamos en Patagonia

La Presidenta miente. Y muchos aplauden…

Relatos y mentiras
Por Darío Aranda


La presidenta, Cristina Fernández de Kirchner, afirmó ayer: “Ni qué hablar de la recuperación de YPF. Y yo sé que a muchos ayer el acuerdo importantísimo que firmamos con una de las principales petroleras del mundo, Chevron (…) les molestó a algunos. Y pasaron algunas cosas (…) sé que algunos se subieron a torres de YPF (…). Pero no hacían esas cosas cuando Repsol se llevaba toda la guita de la Argentina y no invertía un solo mango acá, no hacían nada, eh, no pasaba nada de eso, nadie se quejaba”. (17 julio 2013)

——

El Pueblo Mapuche denuncia la contaminación de Repsol desde 1995 en Loma la Lata.

-La Defensoría de Menores de Neuquén (a pedido de las comunidades), en representación de los niños de las comunidades, inició una causa civil en 1997 para exigir al gobierno

-En abril de 1997, la Justicia hizo lugar al pedido y ordenó al gobierno de Neuquén la provisión inmediata de agua de manera permanente, realizar estudios médicos a todos los niños y tomar las necesarias para asegurar la preservación del ambiente (nunca lo hizo).
-El Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) publicó en 1998 un informe ambiental sobre la contaminación petroleras en Añelo y Pehuenches (en cercanías a Loma La Lata). Confirmó la contaminación

-En noviembre de 2001 se presentó en la Universidad Nacional del Comahue un estudio del laboratorio alemán Umweltschutz Nord. La investigación, de más de mil páginas, focalizó el trabajo en el impacto de la explotación hidrocarburífera sobre el ambiente y la salud en Loma La Lata

-Las comunidades Paynemil y Kaxipayiñ escribieron el 6 de diciembre de 2002 a los tres poderes del Estado. Exigieron que se cumpla el derecho básico a la consulta a las comunidad (vigente en Constitución de Neuquén, Nacional y Convenio 169 de la OIT). Dirigida al presidente Fernando de la Rúa, al ministro de Economía (José Luis Machinea), a la secretaria de Energía (Débora Giori), a los presidente de la Cámara de Senadores y Diputados de Nación, y a la Corte Suprema.

La carta explicitó la contaminación que la comunidad denunciaba hacía una década y cuestionaba la prórroga de concesiones hasta 2027.

No tuvieron respuesta.

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Alcanza con abrir un buscador y se confirma que el Pueblo Mapuche denunció a Repsol muchísimas veces, y nunca fue escuchado por ningún Gobierno.

http://www.pagina12.com.ar/2001/01-05/01-05-03/pag16.htm

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La Presidenta miente ante el sufrimiento de un pueblo y miente frente a comunidades mapuches que cuentan muertos por la explotación petrolera.

www.darioaranda.wordpress.com/

Famatina y un nuevo triunfo de la movilización social: rescindieron el contrato con otra multinacional minera


Primero fue Barrick Gold. Y ahora es Osisko Mining la minera que se va del Famatina. El gobierno riojano anunció la rescisión del contrato con la multinacional, como consecuencia del rechazo social que genera la actividad, sumado a que se vienen las elecciones. “Pero esto es como el marido golpeador, que se disculpa, regala flores, pasan un par de meses y vuelve la paliza” dice a lavaca Carolina Suffich, una de las vecinas iniciadoras de la resistencia en 2007. Datos sobre la minería y la inédita reacción de una Iglesia menos papista que el Papa.

Potencia social

“Seguimos en alerta y con el corte en Alto Carrizal. Creo que el gobierno hizo esto por el tema electoral. Beder Herrera (gobernador provincial) está con una bajísima imagen, mientras el 70 % de los riojanos rechaza la minería según las encuestas” plantea Carina Díaz Moreno. “Quieren enfriar la cosa, que no sea un tema conflictivo en estos meses, pero a la vez siguen entregando millones de hectáreas para las prospecciones mineras”. Como ocurre desde hace 6 años, la pequeña Famatina, con sus 6.000 habitantes y el apoyo de decenas de asambleas en toda La Rioja, logra detener a una multinacional que cuenta con todo el apoyo económico, político, judicial y policial, lo cual refleja la potencia social de la gente movilizada.

Sigue el corte

Curiosamente medios porteños, oficialistas y opositores, continúan llamando “ambientalistas” a los vecinos, como si fuesen funcionarios de oenegés. Como todos los jueves, este 4 de julio se reúne la asamblea horizontal, autónoma, apartidaria y soberana, integrada por mujeres y hombres de Famatina entre los que no hay “ambientalistas” sino ciudadanos dispuestos a hacer respetar su voz y sus derechos en defensa de bienes públicos. “Cuestionamos el modelo extractivo que se instaló en Argentina y toda Latinoamérica” aclara Carolina, como para que se comprenda la magnitud del reclamo.

En la asamblea se definirá (muy posiblemente por la positiva) la continuidad del piquete en Alto Carrizal, con el cual los vecinos cortan el acceso a la zona minera e impidieron el comienzo de cualquier actividad en los últimos 6 años. “Pero no estaremos tranquilos hasta que no se prohíba la minería en toda la provincia” explica Carolina.

Mientras haya oro

Carolina Suffich: “A Beder Herrera no le creemos, en mayo reprimió con sus punteros y policías a la gente de Famatina. Ahora abe que tiene que levantar su imagen. Ya antes hizo lo mismo: haciéndose el antiminero desplazó a Ángel Mazza de la gobernación y apenas él accedió, se dio vuelta e instaló las leyes mineras”. Para Carolina, “mientras haya oro, agua, recursos naturales, estas empresas y estos gobiernos van a estar al acecho de nuestros recursos. ¿Sabés qué es Beder Herrera? Un político. O sea: no hay penamiento, reflexión ni análisis en lo que hace, con respecto a qué plantea el pueblo. Y el pueblo no le da licencia social a estos emprendimientos. A ellos sólo se les cayó un negocio, y ahora quieren ver cómo hacen para no perder las elecciones. Lo único que les interesa”.

La bolsa misma

“Nosotros seguimos como siempre –explica Carolina. No tenemos garantías del Estado. Al contrario, si hay alguien en quien no confiamos es en el Estado. Y ahí están incluidos los políticos hasta que demuestren lo contrario, lamentablemente. Están en el banquillo de los acusados. Pueden poner cara de inocentes, pero que lo demuestren, porque de lo contrario están todos en la misma bolsa”.

Carolina aclara que el tema incluye al intendente de Famatina, Ismael Bordagaray, que apoyó toda la movilización antiminera y asiste a la asamblea como un ciudadano más. “Pero también él es un político. Según lo que venga a decir, le contestaremos: andá a hacer política a otra parte”. Como atajándose, Bordagaray (kirchnerista pero distante del también kirchnerista Beder Herrera) dijo ayer a lavaca: “La que decide siempre qué hacer es la asamblea”.

Menos papistas que el Papa

Carina Díaz Moreno agrega otro dato llamativo: “El sábado 29 fue la fiesta de San Pedro y vino a Famatina el obispo Roberto Rodríguez, por primera vez en 8 o 9 años. Y unos 15 curas de toda la provincia con él, todos repitiendo lo que dijo el Papa Francisco, que todos tenemos que ser custodios de la creación y la naturaleza. Nos felicitaron ¡los curas! Nunca se habían pronunciado y tampoco acompañaban al padre Omar Quinteros que viene siendo perseguido por el gobierno: no es que fueran tibios, eran helados”.

La obediencia debida no es sólo una temática militar, y en la Iglesia estos caballeros de sotana, menos papistas que el Papa hasta el viernes 28, ahora elogian las luchas sociales antimineras. Amén.

Argumentos psicópatas

El gobierno riojano había suscripto el acuerdo con Osisko a través de Energía y Minerales Sociedad de Estado (EMSE), y en su comunicado cargó la responsabilidad sobre la sociedad que desde siempre rechazó los emprendimientos mineros provinciales: “la continuidad y persistencia de dichos acontecimientos de confrontatividad, imposibilitaron hasta la fecha dar inicio a las actividades programadas. “Estos hechos generaron perjuicios irreversibles desde el punto de vista económico y, en consecuencia, de logros de justicia social, siendo que fue objetivo prioritario de este gobierno alcanzar a través de sus actos la democracia participativa en lo económico, social y cultural”.

Traducción: si no hay justicia social en La Rioja, no es por la corrupción, ineficiencia o clientelismo del gobierno, sino por culpa de los asambleístas que no dejan instalar la minería.

Dato sobre los beneficios mineros: el proyecto más importante y longevo del país, Bajo Alumbrera, está en Andalgalá, que sigue siendo el departamento con mayor desocupación y pobreza de Catamarca, que a su vez es una de las provincias más pobres del país.

La trampa

Las Asambleas Ciudadanas Riojanas emitieron un comunicado en el que detallan que el mapa de la situación no es para dar estas batallas por concluidas, ni mucho menos:

-Más de 2 millones de hectáreas del territorio riojano están en manos de empresas mineras en 17 de los 18 Departamentos de La Rioja.

-Una nueva planta de procesamiento de uranio con una inversión del gobierno nacional de 110 millones de pesos, está desarrollándose en Talamuyuna, a 35 km. de la Capital.

-21 proyectos de uranio de la Comisión Nacional de Energía Atómica invaden 4 Departamentos, en más de 90 mil hectáreas.

-150 mil hectáreas en Olta, Malanzán y Chepes están afectadas por la canadiense Rome Resources Ltd. a través de su subsidiaria Uranios del Sur S.A.

-Varios Departamentos del oeste provincial tienen más del 50% de sus territorios en manos extranjeras, en procesos mineros exploratorios activos.

-53 proyectos mineros invaden nuestra Reserva Ramsar Laguna Brava violando convenios internacionales de rango constitucional.

-La extranjerización de nuestra tierra continúa.

-Solo en este 1º semestre de 2013 el gobierno “sensible” de Beder Herrera ha entregado otras 40 mil hectáreas a empresas mineras.

Criminalización

Detalle que aporta Carina: “El gobierno no se acuerda que somos 50 los judicializados e imputados de Famatina, pero a la vez nuestras denuncias nunca tuvieron respuesta de parte de la justicia. El 11 de mayo nos reprimieron con 300 policías y patotas, pero nos criminalizan a nosotros. Queremos que se cierren esas causas penales en nuestra contra, y que vuelva a probarse la ley que prohíbe la minería, que el mismo Beder derogó en 2008”.

El intendente de Famatina, Ismael Bordagaray, coincidió con el argumento de las asambleístas y la denuncia sobre situaciones de corrupción e ineficacia gubernamental, que están podando la imagen de Luis Beder Herrera: “Tengo una duda sobre si será Beder el que rescinde, o si es Osisko la que decide irse de la provincia”. Por su apoyo a la comunidad, la intendencia de Famatina se quedó sin recursos provinciales durante el último año y medio.

En Famatina nadie salió a celebrar. Carina: “Sabemos que ganamos una, pero la propia historia nos muestra que nunca tenemos que dormirnos en laureles”.

www.lavaca.org